公務(wù)員申論答題技巧(一)

　　開(kāi)頭方式一：釋義式開(kāi)頭——解釋關(guān)鍵詞/句含義+簡(jiǎn)要分析+提出觀點(diǎn)

　　關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或短句一般都會(huì)出現(xiàn)在題干或者給定資料中，通過(guò)解釋其內(nèi)涵，與文章的主題掛鉤，然后利用簡(jiǎn)要的分析過(guò)渡引出文章的中心論點(diǎn)。如下：

　　示例：“歲月失語(yǔ)，惟石能言”是馮驥才老先生在雄渾的賀蘭山巖畫(huà)上的題字，本意即指歲月逝去悄無(wú)聲息，只有巖畫(huà)記載了曾經(jīng)的歷史，訴說(shuō)著原古先民的生活勇氣和情感。這份呈現(xiàn)和記錄，激蕩著觀者沉寂的心靈，有對(duì)保存至今的賀蘭山巖畫(huà)的一份致敬，更有著對(duì)游牧民族文化內(nèi)涵的一份尊重。“古跡因身后空虛而寂寞，人類因無(wú)所敬仰而淺薄”，每一份有形或無(wú)形的文化符號(hào)，均是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家最寶貴的財(cái)富：給予民族信念，是情感歸依之根;凝聚民族力量，是血脈延續(xù)之根。因此，只有護(hù)好民族文化遺產(chǎn)，方能固牢民族發(fā)展之根。

　　開(kāi)頭方式二：引言式開(kāi)頭——引用名言/俗語(yǔ)+簡(jiǎn)要分析+提出觀點(diǎn)

　　名言、俗語(yǔ)來(lái)源廣泛，需要同學(xué)們?nèi)粘５姆e累和背誦。此種開(kāi)頭能起到對(duì)文章主題的強(qiáng)調(diào)突出作用，更能彰顯一定的文采。如下：

　　示例：無(wú)論是“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”還是“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原”，都是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的描寫(xiě)，現(xiàn)代人在過(guò)節(jié)時(shí)都會(huì)信手拈來(lái)，吟誦幾句。可見(jiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日已成為了文化傳承的載體。但是，近年來(lái)傳統(tǒng)節(jié)日出現(xiàn)了“淡化”和“異化”等諸多問(wèn)題，不僅不利于傳統(tǒng)文化的傳播，也嚴(yán)重危害了文化軟實(shí)力的提升。究其原因是國(guó)人在傳統(tǒng)文化方面普遍缺乏民族自尊心和自豪感，致使文化自信心下降。因此，要想重建傳統(tǒng)文化就必須增強(qiáng)民族自信。

　　公務(wù)員申論答題技巧(二)

　　申論作文常用的四種結(jié)構(gòu)詳解

　　(一)五段三分式

　　即文章整體書(shū)寫(xiě)五段，除開(kāi)頭、結(jié)尾兩段外是中間三段分論點(diǎn)。這種結(jié)構(gòu)形式優(yōu)點(diǎn)在于結(jié)構(gòu)明確，條理清晰，特別適于在考試中應(yīng)用。

　　如：總論點(diǎn)：見(jiàn)賢思齊，做一個(gè)道德高尚的人。

　　——分論點(diǎn)1：見(jiàn)賢思齊，學(xué)習(xí)先進(jìn)人物“孝老愛(ài)親”的心性堅(jiān)守。

　　分論點(diǎn)2：見(jiàn)賢思齊，學(xué)習(xí)先進(jìn)人物“心系家鄉(xiāng)”的格局境界。

　　分論點(diǎn)3：見(jiàn)賢思齊，學(xué)習(xí)先進(jìn)人物以“謙”為上的人格品質(zhì)。

　　結(jié)尾

　　具體用法：書(shū)寫(xiě)之前，考生朋友們需首先根據(jù)你的總論點(diǎn)選擇一個(gè)主要書(shū)寫(xiě)邏輯，如分析意義為主、分析原因?yàn)橹鳌?duì)策為主、內(nèi)涵為主等，進(jìn)而按照你所選擇的這一邏輯選擇三個(gè)分論點(diǎn)。注意這三個(gè)分論點(diǎn)不能有交叉重合。

　　(二)六段三分式

　　即相較上一種在第二段位置插寫(xiě)一段過(guò)渡分析段，達(dá)到深化主題的效果。優(yōu)勢(shì)在于：避免落入論證不清導(dǎo)致的行文僵化俗套，符合當(dāng)前主流標(biāo)準(zhǔn)。

　　如：總論點(diǎn)：見(jiàn)賢思齊，做一個(gè)道德高尚的人。

　　過(guò)渡段：社會(huì)“鍵盤(pán)俠”問(wèn)題，道德引導(dǎo)重要性。

　　——分論點(diǎn)1：見(jiàn)賢思齊，學(xué)習(xí)先進(jìn)人物“孝老愛(ài)親”的心性堅(jiān)守。

　　分論點(diǎn)2：見(jiàn)賢思齊，學(xué)習(xí)先進(jìn)人物“心系家鄉(xiāng)”的格局境界。

　　分論點(diǎn)3：見(jiàn)賢思齊，學(xué)習(xí)先進(jìn)人物以“謙”為上的人格品質(zhì)。

　　結(jié)尾

　　具體用法：此結(jié)構(gòu)在使用之時(shí)，考生與第一個(gè)一樣都需要先選出總論點(diǎn)及主要書(shū)寫(xiě)邏輯，并挑選合適的分論點(diǎn)，區(qū)別之處在于，需在論證分論點(diǎn)前加入一段分析內(nèi)容，如問(wèn)題、原因、意義、概念等，達(dá)到深入分析話題的效果。

　　(三)混合式

　　以六段應(yīng)用為佳，除開(kāi)頭結(jié)尾兩段外，中間的四段里面選出兩段為文章重點(diǎn)邏輯，其余可自由安排。優(yōu)勢(shì)：靈活易用，減小結(jié)構(gòu)確定難度，內(nèi)容全面。

　　如：總論點(diǎn)：見(jiàn)賢思齊，做一個(gè)道德高尚的人。

　　過(guò)渡段：社會(huì)“鍵盤(pán)俠”問(wèn)題，道德引導(dǎo)重要性。

　　——分論點(diǎn)1：見(jiàn)賢思齊，學(xué)習(xí)先進(jìn)人物“孝老愛(ài)親”的心性堅(jiān)守。

　　分論點(diǎn)2：見(jiàn)賢思齊，學(xué)習(xí)先進(jìn)人物“心系家鄉(xiāng)”的格局境界。

　　對(duì)策段：見(jiàn)賢思齊，實(shí)踐為“要”，需從身邊事做起。

　　結(jié)尾

　　具體用法：關(guān)鍵之處在于主體四段需有兩段強(qiáng)調(diào)共同一個(gè)邏輯，基本按照是什么、為社么、怎么辦順序排列，如 開(kāi)頭 內(nèi)涵 意義 對(duì)策 對(duì)策 結(jié)尾 ;開(kāi)頭 內(nèi)涵 意義 意義 對(duì)策 結(jié)尾 ;開(kāi)頭 意義 內(nèi)涵 內(nèi)涵 對(duì)策 結(jié)尾。

　　(四)簡(jiǎn)單直接式

　　這一種初接觸寫(xiě)作者經(jīng)常會(huì)使用，即 每一段講一個(gè)單獨(dú)的邏輯。此寫(xiě)法優(yōu)勢(shì)在于簡(jiǎn)單易寫(xiě)，表達(dá)難度低;弊端也叫明顯，一般情況難以點(diǎn)出文章重點(diǎn)，給人蜻蜓點(diǎn)水之感，論述不深入。

　　如：總論點(diǎn)：見(jiàn)賢思齊，做一個(gè)道德高尚的人。

　　——見(jiàn)賢思齊，要學(xué)習(xí)先進(jìn)人物“孝老愛(ài)親”、“心系家鄉(xiāng)”、以“謙”為上的心性品質(zhì)。

　　學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的重要意義。

　　如何有效見(jiàn)賢思齊，談對(duì)策。

　　結(jié)尾

　　結(jié)構(gòu)之法多種多樣，絕不是僅有幾種。隨作者心意，只要能夠清晰有條理地表達(dá)出觀點(diǎn)，論證透徹均可。以上幾種為申論寫(xiě)作中常用結(jié)構(gòu)，望考生予以借鑒。作文要想妙筆生花，必下苦工，多練筆，勤思考方能成功。

　　公務(wù)員申論答題技巧(三)

　　材料選擇四大原則

　　一、圍繞中心思想進(jìn)行材料選擇

　　主要是看材料是否符合表現(xiàn)中心思想的需要。在一篇文章中，材料是有其獨(dú)特的功能的。因?yàn)椴牧吓c中心思想的關(guān)系極為密切，所以鑒別材料的標(biāo)準(zhǔn)只能是材料和中心思想的關(guān)系。中心思想是不能憑空產(chǎn)生的，它只能在分析、研究、消化有關(guān)材料的過(guò)程中提煉出來(lái)。所以，對(duì)于文章寫(xiě)作來(lái)說(shuō)。材料總是第一性的，是文章的基礎(chǔ)，而中心思想是第二性的，是在材料的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的觀點(diǎn)、意念或感受;另一方面還應(yīng)看到，材料又是表現(xiàn)和深化中心思想的基礎(chǔ)。

　　因此。材料的鑒別和取舍都要受中心思想的制約。中心思想未形成或正在形成時(shí)，材料對(duì)中心思想起決定作用;中心思想形成后，又反過(guò)來(lái)成為鑒別取舍材料的最主要依據(jù)。這是一種矛盾統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系。

　　二、選取真實(shí)可信的寫(xiě)作材料

　　材料的真實(shí)一是指嚴(yán)格意義上的“生活真實(shí)”,也即指文章中的事實(shí)性材料要嚴(yán)格地符合客珊B事物的原貌或?qū)嶋H情況。二是指本質(zhì)意義上反映生活真實(shí)的“藝術(shù)真實(shí)”.這是指文章中的事實(shí)性材料要能從本質(zhì)上反映生活的真實(shí)面貌。為了達(dá)到這一目的，可以允許對(duì)于作為生活素材的事件、細(xì)節(jié)、環(huán)境、人物特征進(jìn)行某種組合、改造，也即藝術(shù)加工或藝術(shù)虛構(gòu)：

　　材料的確鑿一般是指文章中使用的材料既要準(zhǔn)確無(wú)誤，經(jīng)得住核實(shí)，又要用得恰當(dāng)貼切。在引用別人的話時(shí)，不能有差錯(cuò)。要做到與原文完全一致。在用自己的話引用別人的話時(shí)，不能斷章取義。在使用個(gè)別或概括性的事實(shí)材料時(shí)，應(yīng)尊重其原貌，不可夸大或縮小事實(shí)，即使引用一個(gè)數(shù)字也要精確無(wú)誤。

　　三、選取具有典型意義的材料

　　所滑典型材料就是某一事物中最有代表性的事例或材料。它既是具體的、個(gè)別的，又是富有鮮明獨(dú)特的個(gè)性的，同時(shí)又能體現(xiàn)同一類事物的本質(zhì)特征和普遍意義的。它是個(gè)性與共性的統(tǒng)一，特殊性與普遍性的統(tǒng)一，能“以一斑窺全豹”、“以一目傳精神”.典型材料不是輕易可得到的，需要在許多可用的材料中進(jìn)行精選。

　　四、選擇新穎生動(dòng)的寫(xiě)作材料

　　新穎的材料首先當(dāng)然是指別人沒(méi)有用過(guò)或不常用的材料，這種鮮為人知的材料自然能給人一種新鮮感。生動(dòng)的材料是指材料本身以及作者對(duì)材料的表述的新鮮活潑、富有感染力，因而能增加讀者閱讀興趣和作品的可讀性的材料。這種材料一是指具體、具有形象性的材料。具體的材料帶有感性特征，容易通過(guò)聯(lián)想喚起讀者沉睡的表象。由于表象是有形象性的，所以沒(méi)有直接的形象的語(yǔ)言文字也具有了形象性;二是指帶有情節(jié)和懸念的材料，這類材料不但曲折生動(dòng)，而且能喚起讀者期待心理，有很強(qiáng)的吸引力，還能給讀者帶來(lái)驚奇、確信、懷疑等心理反應(yīng);三是指能使讀者感到親切的材料。
看過(guò)“公務(wù)員申論備考方法”