青海公務(wù)員考試申論參考范文(一)

　　“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要大力培育和弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系”。的重要講話，從戰(zhàn)略高度闡明了核心價值體系對于國家治理現(xiàn)代化的重要性，為中華文化的傳承與創(chuàng)新指明了前進方向。

　　任何一種社會制度的背后，都有其核心價值觀。社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向，也是推進國家治理現(xiàn)代化的最重要力量。制度安排是價值取向的體現(xiàn)。沒有自己的精神獨立性，政治、思想、文化、制度等方面的獨立性也就失去了根基。價值認同是制度執(zhí)行、治理優(yōu)化的重要基礎(chǔ)，現(xiàn)代化的國家治理，需要核心價值體系的導(dǎo)航定向，需要堅如磐石的精神和信仰力量。

　　國無德不興，人無德不立。在核心價值體系和核心價值觀中，道德價值具有十分重要的作用。一個民族、一個人能不能把握自己，很大程度上取決于道德價值。“天地無全功，圣人無全能，萬物無全用”，所有價值觀念都是具體的、歷史的。我們要理直氣壯地堅持在中國大地上形成和發(fā)展起來的道德價值，繼承和弘揚傳統(tǒng)美德，堅持馬克思主義道德觀和社會主義道德觀，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。讓講道德、尊道德、守道德成為風尚，我們的社會文明就會不斷向上攀升。

　　堅守我們的價值體系，堅守我們的核心價值觀，必須發(fā)揮文化的作用。民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識。在現(xiàn)代化、全球化浪潮的激蕩中，加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，就能激發(fā)蓬勃的文化發(fā)展活力。“各美其美，美美與共”，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去，就能充分展現(xiàn)中華文化獨特魅力。

　　民族復(fù)興的中國夢激蕩著億萬人民共創(chuàng)未來的澎湃激情，全面深化改革的共識凝聚起13億人不懈奮斗的磅礴力量，推進國家治理現(xiàn)代化可謂天時、地利、人和。堅守我們的核心價值，矢志追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望，我們的國家必將不斷抵達發(fā)展新高度。

　　青海公務(wù)員考試申論參考范文(二)

　　某些官員歪曲的敬畏

　　迷信是一種盲目信仰和崇拜，迷信與部分官員的“親密接觸”現(xiàn)象令人擔憂。

　　官員迷信的例證在現(xiàn)實中可謂層出不窮。幾年前山東泰安原書記胡建學為了升官，經(jīng)風水先生“點撥”在水庫上修了一座橋，還絞盡腦汁地命名為“岱胡大橋”。橋建成了，官不但沒有升反而因貪污受賄被判了死緩。難怪后來當?shù)厝罕妼⑦@座橋稱為“逮胡大橋”。

　　據(jù)觀察，癡迷于求神拜佛等迷信活動的官員大多有貪污、受賄、瀆職等不正之嫌，這些人將迷信作為自己的“護官符”。從這個意義上講，貪污陰影下形形色色的官員迷信現(xiàn)象基本上屬于一種頗為典型的“貪污后遺癥”。

　　官員們應(yīng)當捫心自問：我們該對什么執(zhí)著?該對什么虔誠?該對什么敬畏?人，是需要有一點敬畏之心的，否則就可能變得浮躁、庸俗甚至為所欲為。一言以蔽之，官員應(yīng)當對法律敬畏，對民意敬畏，對責任敬畏。

　　敬畏法律，是因為法律作為限制公權(quán)力的利器，是約束官員恣意妄為、濫用行政自由裁量權(quán)的枷鎖。從一定意義上講，依法治國的精義在于依法治“官”而不是依法治“民”。依法行政、依法決策、依法領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當是各級官員必須恪守的法治信條。將依法治國的第一要義理解為“依法治民”，是對依法治國基本方略內(nèi)涵的嚴重誤讀，也是不少官員尤其是某些基層領(lǐng)導(dǎo)干部根深蒂固的思維定式。

　　敬畏民意，是因為民意是正義和公道的發(fā)源地。古語云：“民可載舟，亦可覆舟”、“順民者昌、逆民者亡”，可見民意的重要性。“執(zhí)政為民”是全體領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記和努力實踐的信條。只有對民意真正持一種敬畏之心，才可能真正體察民情，才可能真正做到全心全意為人民服務(wù)。

　　敬畏責任，是因為擁有權(quán)力就意味著必須承擔相應(yīng)的責任。責任是權(quán)力的“潛臺詞”，責任意識是“一切有權(quán)力的人”都應(yīng)當具有的基本理念。責任追究機制乃是高懸于“一切有權(quán)力的人”頭上隨時可能墜落的“達摩克利斯之劍”。

　　官員的官德修煉應(yīng)當與時俱進，不斷提升自己的道德修養(yǎng)和自我反省能力，不斷清除積淀于靈魂深處的陳腐觀念。這就要求官員應(yīng)當“誠信”而不應(yīng)“迷信”。衡量現(xiàn)代官員誠信與否的重要標準就是是否敬畏法律、敬畏民意、敬畏責任，而不是敬畏什么鬼神和“風水”。

　　青海公務(wù)員考試申論參考范文(三)

　　用法治中國凝聚復(fù)興力量

　　一個富強民主文明和諧的中國，首先是法治的中國;一個自由平等公正的社會，首先是法治的社會;國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，首先是制度建設(shè)和治理方式的法治化。

　　“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。人民群眾的利益和愿望體現(xiàn)在哪里?在黨團結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國各族人民創(chuàng)造幸福的過程中，法治既是必要途徑，更是制度保障。唯有依靠法治，依靠憲法和法律體系才能凝聚共識和力量，保證中國社會可持續(xù)的發(fā)展與穩(wěn)定。堅持依法治國，就是維護人民群眾的根本利益;建設(shè)法治中國，就是凝聚民族復(fù)興的力量。全面推進依法治國，就是要以法治鞏固人民主體地位、維護人民合法權(quán)利，弘揚和踐行法治這一價值理念，為法治中國的建設(shè)打牢深厚的群眾基礎(chǔ)。

　　公平正義是社會主義法治的基本內(nèi)涵，也是依法行政的價值追求。要著力構(gòu)建權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平的制度體系，尊重公民和企業(yè)的主體地位，充分調(diào)動市場主體和社會成員的積極性、主動性和創(chuàng)造性，激發(fā)社會活力，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。要科學、合理地調(diào)整利益分配關(guān)系，努力使全體人民共享改革發(fā)展成果。要平等保護人民群眾的合法權(quán)益，堅持法律面前人人平等，堅決反對任何特權(quán)。

　　各級行政機關(guān)都要嚴格履行法定職責，做到既不失職又不越權(quán)。程序公正是實體公正的保障。我國依法行政存在的問題，不少都與不嚴格遵守程序有關(guān)。要完善重大行政決策程序規(guī)定，加強行政執(zhí)法程序建設(shè)，細化執(zhí)法流程和環(huán)節(jié)，著力改變當前普遍存在的重實體、輕程序現(xiàn)象，確保程序正義。加強對行政權(quán)的監(jiān)督和制約，更加重視社會監(jiān)督，防止權(quán)力濫用。對不依法行政情節(jié)嚴重的，要按照黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責的有關(guān)規(guī)定，嚴肅追究有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部直至行政首長的責任。

　　各級行政機關(guān)要順應(yīng)社會進步的趨勢，暢通人民群眾依法參與行政管理的途徑，為推進依法行政注入不竭動力。要大力推進政務(wù)公開，不斷擴展政務(wù)公開事項和領(lǐng)域，完善政務(wù)公開的程序和機制，讓權(quán)力在陽光下運行，使公開透明成為政府依法行政的一項基本制度。要加大法制宣傳教育力度，弘揚社會主義法治精神，增強公民依法維護權(quán)利、自覺履行義務(wù)的意識，形成全社會自覺學法尊法守法用法的良好法治環(huán)境，努力推進法治社會建設(shè)。

　　建設(shè)法治是政府的一場自我革命，任務(wù)艱巨，責任重大，使命光榮。我們一定要堅定信心，開拓進取，勇于創(chuàng)新，確保法治政府建設(shè)不斷取得新成效。
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