《蘇軾詞兩首》課后練習(xí)答案

　　1.答案：(1)亂石穿空，驚濤拍崖，卷起千堆雪。 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(2)誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。 歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。(3)楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?大江東去。

　　2.解析：這里列出的詞語(yǔ)有的是古今同形異義，有的是借代，有的是活用，有的是通假用法，各種情況要仔細(xì)區(qū)別。

　　答案：(1)現(xiàn)在一般指短時(shí)間，詞中指的是那一個(gè)時(shí)代。(2)現(xiàn)在一般指往年、昔年，詞中指的是正當(dāng)盛年。(3)檣櫓，本指船上的設(shè)置，這里代指曹操的水軍。灰、煙，名詞活用作狀語(yǔ)，意即像灰一樣、像煙一樣。(4)尊，通樽，酒杯。酹，把酒灑在地上祭奠。(5)寒冷。(6)現(xiàn)在一般指從來(lái)、一貫，詞中指剛才走過(guò)來(lái)的地方。

　　3.解析：本題旨意不僅在對(duì)詞語(yǔ)意義的理解，而且在對(duì)其作用的分析，實(shí)際上這是一道語(yǔ)言鑒賞題。題中沒(méi)有指明是一項(xiàng)，便暗示可能是多項(xiàng)選擇題。(1)“人道是”即“人們傳說(shuō)是”，言下之意，這里的赤壁不一定就是當(dāng)年三國(guó)時(shí)周喻敗曹操的赤壁。用語(yǔ)非常準(zhǔn)確。(3)“余獨(dú)不覺(jué)”與“同行皆狼狽”形成鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了詩(shī)人“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的坦蕩胸襟。

　　答案：(2)(4)

　　4.解析：這道題目涉及詩(shī)句內(nèi)容和表現(xiàn)技巧的分析。(1)詞的題目是《望海潮》，這個(gè)句子照應(yīng)了題目，描寫的是錢塘海潮。(2)“雨具”借代拿走了雨具的仆人，“同行”與“余”對(duì)比。(3)“小喬初嫁”是疏筆，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面是密筆。(4)“羽扇綸巾”代指周瑜，“檣櫓”代指曹操水軍，周瑜在詞中是儒將的形象。

　　答案：(1)(4)。

　　5.(1)解析：鑒賞這個(gè)詩(shī)句一要注意詩(shī)人將江與人合寫，以大江為背景襯風(fēng)流人物;二是要理解詩(shī)句虛實(shí)結(jié)合的寫法，實(shí)是眼前滔滔大江，虛是滾滾歷史長(zhǎng)河，暗用了比喻的手法。

　　答案：詩(shī)人既寫眼前大江景色，又是一種暗喻，喻指歷史長(zhǎng)河，時(shí)光流逝。蘇軾登赤壁臨長(zhǎng)江，自然會(huì)由滾滾東去的江水想到不斷流逝的時(shí)光。無(wú)情的逝水流光，淹沒(méi)了古代多少顯赫一時(shí)的風(fēng)流人物。在歷史的長(zhǎng)河里，他們漸漸銷聲匿跡，不復(fù)有當(dāng)年的光彩，真正能經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的又有幾個(gè)呢?詞一開(kāi)始就不同凡響：一派江水，千古風(fēng)流，無(wú)窮感慨，豪情萬(wàn)丈，讓人感到詞人是站在歷史的制高點(diǎn)上，看得遠(yuǎn)，想得深。全句氣象磅礡，淋漓悲壯，堪稱千古絕唱。

　　(2)解析;這一道鑒賞題，包括兩個(gè)問(wèn)題：一是分析其表現(xiàn)技巧，二是概括赤壁景觀的特點(diǎn)。

　　答案：詩(shī)句把浪濤喻雪堆;用動(dòng)詞“穿空”、形容詞“驚”、數(shù)字“千堆”進(jìn)行夸張描寫，“亂石穿空，驚濤拍岸”又是對(duì)偶句式，詩(shī)人調(diào)動(dòng)上述修辭手法，使詩(shī)句奔放自如，氣貫長(zhǎng)虹，把一幅氣勢(shì)磅確、境界宏闊的壯麗圖畫展現(xiàn)在讀者的眼前。

　　(3)解析：本題與上題一樣，也是內(nèi)含兩個(gè)問(wèn)題，一是描寫方法，二是人物形象。

　　答案：羽扇綸巾，是外貌描寫;談笑間，是神態(tài)描寫;檣櫓灰飛煙滅，運(yùn)用了借代、夸張、比喻等描寫方法。作者通過(guò)這樣描寫，表現(xiàn)了周瑜在赤壁之戰(zhàn)中“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”的儒將風(fēng)度。

　　(4)解析;本題難點(diǎn)在第二問(wèn)，分析時(shí)必須扣住“多情”二字，仔細(xì)斟酌內(nèi)蘊(yùn)的詩(shī)人的“情”。

　　答案：用的是倒裝句式，故國(guó)神游，即神游故國(guó);多情應(yīng)笑我，即應(yīng)笑我多情。作者臨“故國(guó)”、思“豪杰”，精神進(jìn)入了想象中的當(dāng)時(shí)環(huán)境里面，想到周瑜在三十四歲的時(shí)候，便建立了那樣驚天動(dòng)地的功業(yè)，而自己呢，比他大十多歲，卻貶謫在這里，沒(méi)有為國(guó)為民作出什么有益的事來(lái)，頭發(fā)也很早就花白了，相形之下，是多么的不同啊! 所以這里的“多情”主要是指詞人建功立業(yè)的愿望。“白發(fā)”固足已使人生悲，但正如唐代詩(shī)人岑參所說(shuō)：“白發(fā)悲花落，青云羨鳥(niǎo)飛。”這種悲有政治理想落空的悲哀，有尚未實(shí)現(xiàn)鴻鵠之志的頹唐。

　　(5)解析;此題啟示我們，鑒賞的方法之一，就是要善于抓住詩(shī)文中看似矛盾的地方，深入分析，從中可以探求作者內(nèi)蘊(yùn)的深意。

　　答案：前面寫的風(fēng)雨，是大自然的風(fēng)雨，也是現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)中的風(fēng)雨，是客觀現(xiàn)實(shí)的存在。而后面的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，是詩(shī)人的心態(tài)，意思是只要自己“歸去”，像陶淵明一樣歸隱江湖，超脫塵世，就可以不把功名利祿、個(gè)人得失掛在心頭。

　　6.解析：這是一道發(fā)散性思維題，啟發(fā)我們對(duì)同一問(wèn)題，要善于從多角度思考。

　　答案：我們可以從詞的結(jié)構(gòu)來(lái)分析。詞分上下兩片，上片寫赤壁雄奇的景色，下片分兩半：上半緬懷周郎，下半抒感遣懷。若以文章結(jié)構(gòu)而言，本詞可分兩部分：“檣櫓灰飛煙滅”以上，鋪寫“大江、赤壁、周郎”三個(gè)意象;“故國(guó)神游”以下，寫詩(shī)人自己這個(gè)意象。前是客體，后是主體，所以“故國(guó)神游”以下的主語(yǔ)應(yīng)是詩(shī)人自己。

　　7.解析：這也是一道發(fā)散性思維題，只要言之成理，對(duì)這首詞的主題容許有多種理解。可參看“問(wèn)題探究”欄目。

　　答案：略。

　　解析：詩(shī)歌的音樂(lè)美，主要體現(xiàn)在押韻、平仄、節(jié)奏等方面，因此，鑒賞詩(shī)詞的平仄，節(jié)奏，特別是押韻的情況，體會(huì)它與詩(shī)詞情感的關(guān)系，乃是詩(shī)詞鑒賞的重要內(nèi)容。剛接觸有一定難度，但只要掌握一定的聲韻知識(shí)，注意從這方面多加分析，也便不覺(jué)困難。

　　答案：《念奴嬌》的韻腳是：物、壁、雪、杰;發(fā)、滅、發(fā)、月，均為入聲韻。這首詞，氣勢(shì)豪雄，風(fēng)格飄逸，讓人想象拍板高唱之時(shí)，一定能使江波鼎沸!這雄偉的氣勢(shì)當(dāng)然來(lái)自命意，但韻腳激越短促的入聲，用在懷古的題目下，有助于造成寂滅激切的氣氛，結(jié)尾押“月”字，呼應(yīng)“夢(mèng)”字，更有飄逸出塵的感覺(jué)。

　　《定風(fēng)波》聲、行、生、迎、晴，押同一平聲韻;馬、怕，押仄韻;醒、冷，押另一仄韻;處、去(古韻同部)押又一仄韻。其特點(diǎn)是;(1)上片為二平二仄一平，下片為二仄一平二仄一平的韻腳。(2)5句押平韻一韻到底，在每一個(gè)仄收句后跟二字襯句，與仄收字同韻，一共三處，三韻三轉(zhuǎn)。這首詞用韻句的平仄聲韻腳交替出現(xiàn)。平仄交錯(cuò)，平韻為主，很好地表達(dá)了那種自在灑脫之情。

　　9.(1)答案：“瘴霧”、“北風(fēng)生體疥”、“朝來(lái)縮頸似寒鴉”。

　　(2)解析：“快”，快樂(lè)，是領(lǐng)起下文的中心詞，表現(xiàn)了詩(shī)人以苦為樂(lè)的曠達(dá)胸懷。他的快樂(lè)具體表現(xiàn)在把用來(lái)“生薪”取暖的“焰火”描寫得非常美麗，把取暖看得非常幸福。

　　答案：紅波翻屋春風(fēng)起，先生默坐春風(fēng)里。浮空眼纈散云霞，無(wú)數(shù)心花發(fā)桃李。

　　(3)解析：《定風(fēng)波》的七言，共有8句，從押韻來(lái)看，能放在最后的只能是第2、5、8、11句，因《獨(dú)覺(jué)》是寫在屋內(nèi)烤火，第1、2句的“穿”“行”，第3、5句的在泥濘中走路，第6、8句的“山頭”都不合詩(shī)意。

　　答案：回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。(表面看寫“風(fēng)雨”“晴”也在室外，但這里可以指抽象的政治斗爭(zhēng)的風(fēng)雨。“向來(lái)蕭瑟處”喻指從前走過(guò)來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨的坎坷不平的人生旅程。)

　　(4)解析：覺(jué)，是全詩(shī)的眼，是詩(shī)的主旨所在。所以，要仔細(xì)體會(huì)其含義。

　　答案：覺(jué)，佛教語(yǔ)，即大覺(jué)大悟。獨(dú)覺(jué)，暗示這是只有自己才達(dá)到了一種精神境界。這是什么境界呢?吸引讀者賞讀的興趣。詩(shī)中照應(yīng)“獨(dú)覺(jué)”的詩(shī)句是“悠然獨(dú)覺(jué)午窗明，欲覺(jué)猶聞醉鼾聲。”

　　(5)解析;這道題實(shí)際上就是要求把詩(shī)的題目“獨(dú)覺(jué)”的內(nèi)容具體化。

　　答案：此首《獨(dú)覺(jué)》作于詩(shī)人晚年流放海南之時(shí)，把謫居荒涼之地生火取暖的窘迫生活，寫得富有詩(shī)意，意趣高遠(yuǎn)而超凡灑脫。在瓊州的窮山惡水中只得茅屋一間，生火取暖便覺(jué)如坐春風(fēng)，濺起的火花如彩霞萬(wàn)朵，桃李盛開(kāi)，欣欣然不知所之。快樂(lè)與平靜信手拈來(lái)，絲毫沒(méi)有對(duì)一路貶謫的命運(yùn)的抱怨和所受苦難的巨細(xì)描摹，置身于孤獨(dú)困苦的環(huán)境中，仍能保持“坡仙”的曠達(dá)品格，是一種寧?kù)o、淡遠(yuǎn)的超功利、超現(xiàn)實(shí)的禪境。

　　10.解析：進(jìn)，就是指仕途和事業(yè)上的成功;退，則是指仕途和事業(yè)上的挫折。這是任何人都可能遇到的一個(gè)問(wèn)題。怎樣對(duì)待呢?范仲淹是“進(jìn)亦憂，退亦憂”，蘇東坡則是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，那么你呢?請(qǐng)想一想這個(gè)問(wèn)題，對(duì)于今后的成長(zhǎng)會(huì)很有好處的。

　　答案：略。

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