祝福課后同步練習題

2.聯系課文內容，分析以下句段，回答括弧內的問題。

(1)只有四叔且走而且高聲的說：“不早不遲，偏偏要在這時候，——可見是一個謬種!(四叔為什么罵祥林嫂是“謬種”? )

答：__________________________________________________。

(2)有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角的淚嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評論著。( “特意”“滿足”表現了這些老女人怎樣的心理?)

答：__________________________________________________。

(3)她未必知道她的悲哀經大家咀嚼賞鑒了許多天，早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄……(說“大家咀嚼賞鑒”祥林嫂的悲哀，表現了作者怎樣的思想感情?)

答：__________________________________________________。

(4)“祥林嫂，你實在不合算。”柳媽詭秘的說。“再一強，或者索性撞一個死，就好了。現在呢，你和你的第二個男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個死鬼的男人還要爭，你給了誰好呢?閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。我想，這真是……”(柳媽是善女人，不殺生，可是為什么認為祥林嫂應該“撞一個死”?)

答：__________________________________________________。

(5)課文有兩次描寫祭祀時四嬸不讓祥林嫂沾手的情節：

第一次：

“祥林嫂，你放著罷!我來擺。”四嬸慌忙的說。

她訕訕的縮了手，又去取燭臺。

“祥林嫂，你放著罷!我來拿。”四嬸又慌忙的說。

她轉了幾個圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑地走開。

第二次：

“你放著罷，祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。

她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑，也不再去取燭臺，只是失神的站著。

(四嬸前后兩次不讓祥林嫂動祭具，祥林嫂兩次反應大不相同，為什么?比較一下，“祥林嫂，你放著罷!”和“你放著罷，祥林嫂!”在表達上有什么不同?)

答：__________________________________________________。

(6)她一手提著竹籃，內中一個破碗.空的;一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經純乎是一個乞丐了。

(能不能改成“她一手提著一個內中放了一個破碗的竹籃，一手拄著一支比她更長的下端開了裂的竹竿：她已經是一個乞丐了”?為什么? )

答：__________________________________________________。

3.祥林嫂一生的幾次不幸遭遇都發生在什么時間?小說如此安排有什么深意?

答：__________________________________________________。

4.小說為什么以“祝福”做標題?

答：__________________________________________________。

5.祥林嫂“什么時候死的”?魯四老爺家的短工回說：“說不清。”請你研讀課文，能把這個問題說清楚嗎?

答：__________________________________________________。

6.許壽裳先生說：“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。”這句話含意非常深刻，請你說說自己的理解。

答：__________________________________________________。

7.“福興樓的清燉魚翅，一元一大盤，價廉物美，現在不知增價了否?”這個句子除了表現“我”消極的、逃避現實的態度外，還讓我們聯想到什么樣呢?(提示：小說還有哪些地方寫到錢呢?)

答：__________________________________________________。

8.小說結尾含意特深。“只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺在空中蹣跚，豫備給魯鎮的人們以無限的幸福。”這“醉醺醺”三個字，形象生動地勾勒了一群吸血鬼的形象。這群吸血鬼帶給魯鎮的人們以什么樣的“幸福”呢?祥林嫂也屬于這“幸福”的一群嗎?

答：__________________________________________________。

9.以下摘抄的語句都是魯迅對封建的傳統文化的批判，請你根據小說《祝福》(也可聯系你學過的魯迅的其他作品)的描寫作些具體分析。

(1)中國人向來就沒有爭到過“人”的資格，至多不過是奴隸，中國歷史上只有想做奴隸而不得的時代和暫時做穩了奴隸的時代。

(2)“……意圖生存，而太卑怯，結果就得死亡。”

(3)“勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們!” “自己被人凌虐，但也可以凌虐別人;自己被人吃，但也可以吃別人。”

(4)“社會上多數古人模模糊糊傳下來的道理，實在無理可講;能用歷史和數目的力量，擠死不合意的人。這一類無主名無意識的殺人團里，古來不曉得死了多少人物;節烈的女子，也就死在這里。”“社會公意不節烈的女人，既然是下品;他在這社會里，是容不住的”

(5)“中國人的性情是總喜歡調和、折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，愿意開窗了。沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。”

10.請根據小說內容，以《悲慘的祥林嫂》為題，寫一篇800字左右的記敘文。要求(1)用順敘寫;(2)用第三人稱寫;(3)將祥林嫂臨死前的河邊對話，改為祥林嫂的心理活動。

答：__________________________________________________。

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祝福課后同步練習題答案

1.解析：本題旨在通過填充表格，體會小說故事情節和結構特征。

答案：

2.解析：本題的目的是為了提高我們分析小說的精彩語句的能力，學會如何聯系課文揣摩其中的思想感情。

答案：

(1)魯四老爺是程朱理學思想的堅決捍衛者，程朱理學認為，餓死事小，失節事大。女人再嫁，是最大的罪惡，魯四老爺是不能客忍的。再次，年底“祝福”是“祈求一年好運”的時刻，祥林嫂這個”罪惡深重”的女人，“不早不遲”，偏偏要在“祝福”時候死去，不是更顯得與這個社會作對嗎?所以他要憤憤地罵祥林嫂是“謬種”。

(2)這些老女人“特意”尋來，聽祥林嫂講悲慘的故事，并不是真心地同情她，而是為了獵奇，作為無聊生活的一種調劑，以他人的痛苦，填補了自己空虛的生活。中國兩千年的封建統治，使國民在精神上受到極大的壓抑和毒害，造成民眾的愚昧、冷漠。魯迅對這些老女人的描寫，正是為了揭露這種愚味、冷漠。

(3)說“大家咀嚼賞鑒”祥林嫂的悲哀，表現了作者對民眾冷漠麻木的心靈的批判和激憤之情。

(4)程朱理學把佛家的陰間地獄觀念與封建的倫理道德結合起來，形成一套“陰間報應”思想，鼓吹閻王會把再婚過的婦女鋸成兩半。這是封建的思想觀念的另一種存在形式，說明當時社會封建禮教的天羅地網是多么嚴密，使可憐的祥林嫂無處遁形，并最終從精神上摧毀了她。而小說讓柳媽這個“不殺生”的“善女人”“殺”死祥林嫂，不僅充分說明了程朱理學的殘忍，而且說明了它的偽善。

(5)第一問：第一次，祥林嫂并不明白自己的“罪過”，她不明白四嬸為什么不讓她沾手，所以只是感到“疑惑”。而第二次，她已經從柳媽口中明白了四嬸不讓她動祭具的原因，但她捐了“門檻”，認為自己已經“贖罪”了，可以被“寬恕”了。可是四嬸的斷喝讓她明白自已永遠不能被這個冷漠的社會“接受”。因此，她的精神徹底崩潰了。第二問： “祥林嫂，你放著罷!”“你放著罷，祥林嫂!”兩句話的語氣是很不一樣的，后者是一個倒裝句，命令的意味更強烈，態度也更嚴厲。

(6)不能改。因為文中的“空的”和“下端開了裂”分別是前面句子的修飾語，把它們單獨放在后面，是為了強調和突出，改了就沒有這種效果了。“分明”“純乎”這兩個詞的連用，表明了“我”對祥林嫂成為乞丐有一個從不信到不能不信的判斷過程，因此不能省略

3.解析：探討這樣的問題，能使我們從作者看似不經意的文筆中發現深刻的寓意。“于不疑處見疑，方時進焉”。

答案：春日之時，丈夫死亡;孟春之時，被賣改嫁;暮春之時，痛失愛子;迎春之時，一命歸天。作者把祥林嫂的不幸遭遇都安排在春天。

4.解析：對小說標題含意的理解，實際上也是對小說主題的理解。

答案：小說起于“祝福”，結于“祝福”，情節的發展、人物的命運與“祝福”有密切聯系，祥林嫂就是在“祝福”中死去的。小說取題為“祝福”，正是為了以“祝福”的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運。“祝福”作為一種封建習俗，它又是封建文化、封建禮教的象征。小說將祥林嫂的不幸置于“祝福”的環境中，能更清晰地揭示出舊中國社會中封建文化在其悲劇一生中的作用，更能深刻揭示出祥林嫂悲劇一生的社會根源，揭露封建文化和封建禮教吃人的本質。

5.解析;此題旨在培養我們認真研讀課文的習慣，解題的關建是理清“我”的行蹤。

答案：“我”在送灶的這一夜回到魯鎮，第二天下午在河邊遇見祥林嫂、第三天傍晚在魯四老爺家聽到祥林嫂死去的消息。因此，祥林嫂的死，正如短工所說，“昨天夜里，或者今天罷”，是一個說不清的問題。講具體一點，如果魯鎮是農歷十二月二十三日“送灶”，那么，祥林嫂則是死于二十四日夜或二十五日;如果魯鎮是二十四日“送灶”，則向后順推一天。從祥林嫂的死“說不清”來看，祥林嫂的生死早就無人過問了，由此更可見出她的遭遇多么悲慘。

6.解析：此題旨在啟發我們運用對比分析的方法，進一步認清封建禮教的本質，明白精神的無形的殺手比明火執仗的殺手厲害百倍。

答案：狼吃阿毛，還留下了血跡;禮教吃祥林嫂是殺人不見血，沒有任何痕跡。

狼吃阿毛，尚能博得母親的悲傷，魯鎮的人們幾滴眼淚;禮教吃祥林嫂不僅沒人同情，反而被視為“謬種”，“棄在塵芥堆里”。

狼吃阿毛，人們都知道兇手是狼，痛恨狼;禮教吃祥林嫂，兇手是誰?短工說是“窮”，此外沒有人關心，更沒有人能說清楚。

兩相對比，可見禮教吃人比狼吃人狠百倍、慘百倍。

7.解析：小說有多處寫到錢，看似閑筆，實際上有著很深的含意。做這樣的練習題，有助于領會魯迅先生高超的語言藝術。

答案：“祥林嫂每月工錢五百文”，“于是算清了工錢，一共一千七百五十文”，——由此推算，祥林嫂第一次來魯鎮做工三個半月。

祥林嫂捐門檻，“價目是大錢十二千”。“快夠一年，她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢，換算了十二元鷹洋。”——這十二元錢是祥林嫂整整兩年的血汗錢!由此也可推出，一千文相當一元鷹洋。“福興樓的清燉魚翅，一元一大盤，價廉物美”。可見，祥林嫂做一個月的工，只夠半盤“價廉”的清燉魚翅，幾乎是不拿工錢的奴隸。連做這樣的奴隸尚不可得，想見當時的婦女，地位是多么低下。

8.解析：此題旨在體會小說精警的語言，揣摩它的深刻含義。

答案：天地圣眾“豫備給魯鎮的人們以無限的幸福”，祥林嫂是魯鎮人，當然也屬于這“幸福”的一群。那么，祥林嫂獲得了什么樣的“幸福”呢?前面已經分析過，她的“幸福”就是“死比生幸福”!

天地圣眾給了柳媽什么樣的“幸福”呢?柳媽是信奉吃齋念佛的“善”女人，如果這也算是人生的幸福，那么她最大的“幸福”便是到陰司去，用不著擔心被閻羅大王鋸為兩半。

天地圣眾給了魯四老爺什么樣的“幸福”呢?他套上程朱理學的沉重枷鎖，忌諱甚多，思想保守，生活在社會急劇變革的時代卻反對變革，而且自我封閉，完全跟不上時代的步伐。他的“幸福”只不過是行尸走肉，僵尸一具。

總之，程朱理學熏陶出來的人們，一個個從昏睡入死滅，不僅不感到就死的悲哀，反而感到就死的“幸福”——這便是他們“祝福”而得來的“幸福”!

9.解析：把具體的語言抽象化，把抽象的語言具體化，這是閱讀理解的深化。此題深入理解魯迅如何通過藝術形象的塑造，揭露封建禮教的本質，有助于這兩種能力的提高。

答案：(1)祥林嫂的一生，便始終在“想做奴隸而不得”和“暫時做穩了奴隸”這兩者之間浮沉。例如，她逃到魯鎮，做了魯四老爺家的女工。“掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔當”，“然而她反滿足“。這在她，似乎是“暫時做穩了奴隸”。但“好”景不常。不久，她就被婆家人搶走，賣給深山里的農民賀老六做老婆。綁架式的買賣婚姻，以暴力強逼再嫁的遭遇，再次表明了祥林嫂的奴隸地位。幸而丈夫“有的是力氣，會做活;房子是自家的”，加上有了孩子，她就又感到滿足了。旁人也認為她“交了好運了”。可這種“滿足”和“好運”，其本身就帶有悲劇的性質。因為她所感到滿足的，并非是不受壓迫的“人”的地位，而是“安分耐勞”的奴隸式生活。

(2)在魯迅的鄉土小說中，將兒子的命運寄寓在人血饅頭上的懦弱的華老栓(《藥》)，一心想躋身于長衫客行列的落魄書生的孔乙己(《孔乙己》)，因丟了辮子被女人當眾辱罵的憂愁的七斤(《風波》)，在多子、饑荒、苛稅等壓榨下苦得像個木偶人的閏土(《故鄉》)，都是社會中的卑怯者，他們對于身受的壓迫忍辱受屈逆來順受。《祝福》中到土地廟捐門檻贖罪的祥林嫂，也是社會生活中的卑怯者，雖然他們面對坎坷的命運和人生也有過不平和抗爭，但最終都屈服于文化傳統和社會環境，結果就得滅亡。

(3)《孔乙己》中咸亨酒店里酒客們對孔乙己的奚落哄笑，《藥》中老栓茶館里茶客們對夏瑜的斥責譏嘲，《祝福》中魯鎮人對祥林嫂悲劇故事的學舌、對祥林嫂額頭傷疤的嘲弄，都可看出魯迅對卑怯者恃強凌弱的深惡痛絕。

(4)《祝福》中的祥林嫂守寡后又被婆婆強行嫁到賀家墺，祥林嫂全力反抗，竟一頭撞在香案角上。被稱作善女人的柳媽竟認為當初祥林嫂“索性撞一個死，就好了”，并勸祥林嫂去土地廟捐門檻“贖了這一世的罪名，免得死了去受苦”。封建的節烈觀念成為摧殘鄉村婦女的“無主名無意識的殺人團”。

(5)《祝福》中回歸魯鎮的“我”，在祥林嫂關于靈魂地獄有無的叩問中，只能以“也許有”，“也未必”和“說不清”搪塞，這種中庸之道的處世態度，魯迅在小說中闡釋道：“‘說不清’是一句極有用的話。不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫生，萬一結果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說不清來作結束，便事事逍遙自在了。”這顯然是為魯迅所針砭的調和折衷的中庸之道，是一種擺脫責任和道義的中和主義。

10.解析：本題旨在提高縮寫課文的能力，同時訓練多種敘述和描寫的方法。

答案：(3)將祥林嫂臨死前的河邊對話，改為祥林嫂的心理活動。下面的寫法可供參考：

五年后的舊歷年底，鞭炮聲響徹云霄，魯鎮的人們都在忙著準備祝福了。滿頭白發的祥林嫂，拄著下端開裂的竹竿，拎著破爛不堪的籃子，顛巍巍來到河邊。面對滔滔江水，她要干什么?她是回憶四十年的悲慘生涯，還是想起了被魯家趕出后這五年的乞討生活?不，現在什么也不想了，與其在這非人間受活罪，還不如死去的好!

“死了到陰司去，閻羅大王也要把你鋸開……”她又想起了柳媽的話，死的恐怖重新涌上心頭。但是，柳媽的話不是也明白地告訴她，人死了也有魂靈?雖然入地獄，卻是能和親人見面的，她的阿毛不是也在那里嗎?一想起阿毛，她那早已失去光彩的眼睛忽然發亮了。是喜，還是悲?是酸，還是甜?她全嚼不出味兒。遠處又傳來了聯綿不斷的爆竹聲，灰白色的沉重的晚云中間不時發出一道閃光，祥林嫂終于結束了她的生命。

第二天，人們在河邊發現了她留下的唯一家產——一只破籃，里面放著一口破碗，空的。

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語文閱讀理解答題技巧

一、整體感知、快速閱讀的技巧

(1)瀏覽標題，領悟基本內容：標題有時暗示主旨、有啟迪文章思路的作用、提供答題的方向等。

(2)辨識文體(記敘文、議論文、說明文、散文)，分析重點文意。

(3)精讀首尾，揣摩主題思想：首尾往往發現作者所表達的中心。

二、答案來源

A.采摘材料中的原文、關鍵詞語或語句(諸如抓住議論句、抒情句和特殊修辭句、文段中的關鍵形容詞和動詞)。

B.提煉篩選主要的，剔除次要的。即先用自己的話或材料中的語句來概括歸納，再加以合并濃縮，留下重點語句。

三、友情提示：

1.注意審題，領會出題者意圖，圍繞題目要求作答，防止答非所問。

2.辨識文體，根據文體知識作答;答題應有條理、書寫規范。

3.遇到開放性或談看法感受的題目必須結合文章的中心意旨(中心論點)來發散，可適當摘錄文中重點語句回答，并盡量結合實際感受、引用的相關名言警句或美文精練概括。

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說明文閱讀

1.明確說明對象

辨析說明對象可以：a.看文章題目;b.根據說明語段的內容進行分析概括。

2.概括說明內容

事理說明文說明內容一般可概括為：本文主要說明(說明對象)的構造、形態、性質、特點、變化、成因、工作原理、功用等方面。(視具體說明對象的哪些內容而定)。

3.明確說明順序：

時間順序、空間順序、邏輯順序。事理說明文一般都采用邏輯順序的說明順序。

4、明確說明方法：

(1)說明方法

(2)分析說明方法的作用：a、先指明所用的說明方法;b、再聯系說明內容分析該說明方法說明了事物的哪方面的特征。

5、說明文語言的準確性答題規范

答：不能刪去，“__”表示……，去掉后就變成了……影響了說明文語言的準確性。(不符合實際情況或過于絕對化)

6、明確說明文的結構(作為劃分層次的依據)

常用的結構模式：總--分、分--總、總--分--總等，事物說明文多用總分式，其“分”的部分又常按并列方式安排。

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