高三聯考語文試卷閱讀試題原文：

　　②對生命意義的尋求是人的最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，弗蘭克稱之為“存在的空虛”。這種情形普遍地存在于當今西方的“富裕社會”。當這種需要有明確的指向卻不可能實現時，人就會有受挫之感，弗蘭克稱之為“存在的挫折”。這種情形發生在人生的各種逆境或困境之中。

　　③尋求生命意義有各種途徑，一是創造，以實現內在的精神能力和生命的價值。二是體驗，藉愛情、友誼、沉思、對大自然和藝術的欣賞等美好經歷獲得心靈的愉悅。那么，倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創造和正面體驗的可能，他的生命是否還有一種意義呢?在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，即相信或者至少說服自己相信厄運終將過去，然后又能過一種有意義的生活。然而，第一，人生中會有一種可以稱作絕境的境遇，所遭遇的苦難是致命的。或者是永久性的，人不復有未來，不復有希望。如果苦難本身毫無價值，則一旦陷入此種境遇，我們就只好承認生活沒有任何意義了。第二，不論苦難是否暫時的，如果把眼前的苦難生活僅僅當作一種虛幻不實的生活，就會忽略了苦難本身所提供的機會，并因此而放棄內在的精神自由和真實自我，意志消沉，一蹶不振，徹底成為苦難環境的犧牲品。

　　④所以，在創造和體驗之外，有必要為生命意義的尋求指出第三種途徑，即肯定苦難本身在人生中的意義。一切宗教都很重視苦難的價值，但認為這種價值僅在于引人出世，通過受苦，人得以救贖原罪，進入天國(基督教)，或遁入空門(佛教)。與他們不同，弗蘭克的思路屬于古希臘以來的人文主義傳統，他是站在肯定人生的立場上來發現苦難的意義的。他指出：即使處在最惡劣的境遇中，人仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，即可以選擇承受苦難的方式。一個人不放棄他的這種“最后的內在自由”，以尊嚴的方式承受苦難，這種方式本身就是“一項實實在在的內在成就”，因為它所顯示的不只是一種個人品質，而且是整個人性的高貴和尊嚴，證明了這種尊嚴比任何苦難更有力，是世界任何力量不能將它剝奪的。正是由于這個原因，在人類歷史上，偉大的受難者如同偉大的創造者一樣受到世世代代的敬仰。也正是在這個意義上，陀思妥耶夫斯基說了這句耐人尋味的話：“我只擔心一件事，就是怕我配不上我所受的苦難。”

　　⑤我無意頌揚苦難。如果允許選擇，我寧要平安的生活，但是我贊同弗蘭克的見解，相信苦難的確是人生的必含內容，一旦遭遇，它也的確提供了一種機會。人性的某些特質，惟有藉此機會才能得到考驗和提高。一個人通過承受苦難而獲得的精神價值是一筆特殊的財富，由于它來之不易，就絕不會輕易喪失。而且我相信，當他帶著這筆財富繼續生活時，他的創造和體驗都會有一種更加深刻的底蘊。

　　高三聯考語文試卷閱讀試題：

　　5.下列說法，符合文意的兩項是(5分)

　　A.當對生命意義的尋求找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛。

　　B.人只有通過創造以實現內在的精神能力和生命的價值，才能找到生命的意義。

　　C.倘若一個人落入了某種不幸境遇，他仍有可能過一種有意義的生活。

　　D.所有的苦難都是暫時的，因為苦難的生活是虛幻的生活。

　　E.一切宗教都很重視苦難的價值，即在立足現世人生的立場上使人得以救贖原罪。

　　6.根據文意，下列推斷中合理的一項是(3分)

　　A.處于最惡劣的境遇中，人一定擁有一種不可剝奪的精神自由。

　　B.人陷入絕境的境遇，我們就只好承認生活沒有任何意義了。

　　C.宗教把苦難生活僅僅當作一種虛幻不實的生活，讓人徹底成為苦難環境的犧牲品。

　　D.當人帶著承受苦難而獲得的精神價值繼續生活時，他的創造和體驗更有深刻的底蘊。

　　7.請具體闡釋文中畫線句子中“最后的內在自由”這一短語的內涵。(4分)

　　8.廖智是一名美麗的舞蹈教師，有著和睦的家庭和熱愛的事業。汶川地震，她在廢墟被埋30多小時，經受了嚴峻的生死考驗之后又遭受了失去幼女和肉體截肢的痛楚，最終還被丈夫離棄，但她積極治療，堅強地活下來并舞出精彩人生。依據文意，試對苦難在廖智不幸生活中所發揮的精神價值作簡要解析(4分)

　　高三聯考語文試卷閱讀試題答案：

　　5.AC

　　6.D

　　7.①人擁有的一種不可剝奪的精神自由，即可以選擇承受苦難的方式。(2分)②既顯示個人品質，又展示整個人性的高貴和尊嚴。(2分)

　　8.①遭遇苦難，當個人失去了創造和正面體驗的可能，有必要肯定苦難本身在人生中的意義。以尊嚴的形式承受苦難，顯示的不只是一種個人品質，而且是整個人性的高貴和尊嚴。廖智遭遇身體的殘缺和情感的缺失，積極治療，以尊嚴的形式承受苦難。②個人帶著承受苦難而獲得的精神價值繼續生活時，他的創造和體驗都會有一種更加深刻的底蘊。帶著承受苦難帶來的精神價值，廖智找到了人生目標，舞出人生，實現內在的精神能力和生命的價值，獲得體驗美好經歷獲得心靈的愉悅。(文中觀點2分，結合廖智事例分析2分。)

　　【解析】

　　5.

　　試題分析：解答此題，可將各選項表述同文本相關內容進行比較，以確定正誤。其中，B項說法絕對化，原文是“尋求生命意義有各種途徑，一是創造，以實現內在的精神能力和生命的價值。二是體驗，藉愛情、友誼、沉思、對大自然和藝術的欣賞等美好經歷獲得心靈的愉悅。”文本第三段提到尋求生命意義有各種途徑：創造，體驗，肯定苦難本生在人生中的意義，而選項里只說到了創造。D項說法有強加因果的錯誤。文本第三段說道“不論苦難是否暫時的，如果把眼前的苦難生活僅僅當作一種虛幻不實的生活，就會忽略了苦難本身所提供的機會”，并不存在因果關系。E項曲解文意，文本第四段強調“這種價值僅在于引人出世”，而不是“立足現世人生的立場”。說法錯誤在于，原文是說一切宗教都很重視苦難的價值，但認為這種價值僅在于引人出世。

　　考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

　　6.

　　試題分析：A項，“一定”二字絕對化，文本第四段是“即使處在最惡劣的境遇中，人仍然擁有一種不可剝奪的精神自由”;B項，曲解文意，文本說的是“如果苦難本身毫無價值，則一旦陷入此種境遇，我們就只好承認生活沒有任何意義了”，丟掉了“如果苦難本身毫無價值”這個假設條件，選項就錯誤了;C項，無中生有，原文并沒有此種說法。

　　考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

　　7.

　　試題分析：理解概念、詞語、句子的含義都應該將它們放入原文，結合上下文及文章的主旨，作者的意圖等來理解，如果有代詞則說明指代的含義，如果有修辭則說明修辭的具體內容，如果它暗含主旨則說明它怎么暗含的。此短語“最后的內在自由”前面有代詞“這種”一次，說明“這種‘最后的內在自由’”指代的就是前面一句提到的“選擇承受苦難的方式”，這種方式意義何在?即“它所顯示的不只是一種個人品質，而且是整個人性的高貴和尊嚴”。歸納此二句，即可得出答案。

　　考點：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

　　8.

　　試題分析：綜合第四段第五段來看，作者認為，遭遇苦難，當個人失去了創造和正面體驗的可能，苦難本身在人生中是有意義的，以尊嚴的形式承受苦難，顯示的不只是一種個人品質，而且是整個人性的高貴和尊嚴;另外個人帶著承受苦難而獲得的精神價值繼續生活時，他的創造和體驗都會有一種更加深刻的底蘊。根據這樣的觀點，考生再來分析廖智，廖智遭遇身體的殘缺和情感的缺失，積極治療，以尊嚴的形式承受苦難;帶著承受苦難帶來的精神價值，廖智找到了人生目標，舞出人生，實現內在的精神能力和生命的價值，獲得體驗美好經歷獲得心靈的愉悅。解答此題，要緊扣題干中關于廖智遭遇的敘述，抓住題干中“苦難在不幸生活中所發揮的精神價值”一語，結合文本的主要觀點進行分析。比如，文本說，遭遇苦難，有必要肯定苦難本身在人生中的意義。廖智遭遇身體的殘缺和情感的缺失，以尊嚴的形式承受苦難就是例子。再如，文本說，個人帶著承受苦難而獲得的精神價值繼續生活時，他的創造和體驗都會有一種更加深刻的底蘊。而廖智帶著承受苦難帶的精神價值，也找到了人生目標，實現內在的精神能力和生命的價值。

　　考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

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