2024福建高三省質(zhì)檢3月18-19日開考，語數(shù)外三科全省統(tǒng)一命題，其余科目由各地市或?qū)W校自行出卷安排。以下是小編為大家收集的關(guān)于2024屆福建高三省質(zhì)檢語文試卷及答案的相關(guān)內(nèi)容，供大家參考!

2024屆高中畢業(yè)班適應(yīng)性練習(xí)卷

語文

注意事項(xiàng):

1.答題前，學(xué)生務(wù)必在練習(xí)卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的學(xué)校、準(zhǔn)考證號、姓名。學(xué)生要認(rèn)真核對答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號、姓名”與學(xué)生本人準(zhǔn)考證號、姓名是否一致。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本練習(xí)卷上無效。

3.答題結(jié)束后，學(xué)生必須將練習(xí)卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

中國是世界公認(rèn)的文明古國，有文字記載的文明史就長達(dá)5000多年。中華民族在歷史長河中，艱苦卓絕、革故鼎新，開創(chuàng)了以文治教化為主旨的文化傳統(tǒng)，造就了世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。早在兩三千年前，我國諸多典籍就記載了獨(dú)特的文化和文明概念。《周易·賁》說:“文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變。觀乎人文，以化成天下。”《尚書·舜典》曰:“睿哲文明，溫恭允塞。”唐代孔穎達(dá)有言:“經(jīng)緯天地曰文，照臨四方曰明。”中華民族這種聯(lián)通天人、涵蓋天下、崇尚文德、愛好和平的文化和文明觀念，對中國乃至世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

中國是世界上獨(dú)一無二的歷史悠久、人口眾多、幅員遼闊、民族融合的大一統(tǒng)文明型國家。中華文化并非局限于中原地域的單一的漢民族文化，而是有機(jī)融合境內(nèi)各民族、各地域乃至境外多種異域文化而形成的內(nèi)涵豐富的文化體系。春秋戰(zhàn)國時期儒家與道家、墨家、法家、陰陽家等在爭鳴交鋒中彼此吸收借鑒，共同造就了我國文化發(fā)展史上的高峰。史伯提出“和實(shí)生物，同則不繼”，孔子主張“君子和而不同”，《周易》倡導(dǎo)“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物”,《中庸》講“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”“中也者，天下之大本也;和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉”。這些精辟論述集中體現(xiàn)了我國多元一體、求同存異、守中致和等思想精髓和價值追求。

正是中華文化的開放包容，才使其飽受磨難但歷久彌新、生機(jī)勃勃，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，是我們在世界文化激蕩中屹立不倒的精神支柱。習(xí)近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，比如，天下為公、天下大同的社會理想，民為邦本、為政以德的治理思想，九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，修齊治平、興亡有責(zé)的家國情懷，厚德載物、明德弘道的精神追求，富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟(jì)倫理，天人合一、萬物并育的生態(tài)理念，實(shí)事求是、知行合一的哲學(xué)思想，執(zhí)兩用中、守中致和的思維方法，講信修睦、親仁善鄰的交往之道等，共同塑造出中華文明的突出特性。”正因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明，為當(dāng)代中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大支撐，我們必須全面深入了解中華文明的歷史，深刻把握中華文明具有連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性等突出特性，更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，從而更有力地建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

中華文明自古以來就在應(yīng)時處變、開放包容中得到發(fā)展進(jìn)步，并且在相當(dāng)長的歷史時期里走在世界前列。一方面，大量吸收融合外來文明成果，使中華文明集千古之智、采萬邦之長，保持旺盛的生命力;另一方面，積極向外傳播文明成果，使中華文明澤被天下、光耀千秋。從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革，從“洛陽家家學(xué)胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”，從“萬國衣冠拜冕旒”到七下西洋睦遠(yuǎn)邦，都彰顯了文化的交流融通。我國各族人民創(chuàng)作的詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等偉大作品，建造的萬里長城、大運(yùn)河、布達(dá)拉宮、坎兒井等偉大工程，都展現(xiàn)了中華文明的博大精深。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的:“中華文明自古就以開放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。中華文明五千多年發(fā)展史充分說明，無論是物種、技術(shù)，還是資源、人群，甚至于思想、文化，都是在不斷傳播、交流、互動中得以發(fā)展、得以進(jìn)步的。”

中華文明的博大氣象，得益于中華民族開放的姿態(tài)、包容的胸懷。從古代的佛教傳入、中學(xué)西傳、“伊儒會通”，到近代的西學(xué)東漸、新文化運(yùn)動，再到改革開放以來全方位對外開放，中華文明在中外雙向交流互鑒中不斷豐富升華，并且對世界文明作出了巨大貢獻(xiàn)。尤其是中國的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針和學(xué)術(shù)思想傳到西方，推動了歐洲文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動等世界近現(xiàn)代的社會變革。正因?yàn)橹腥A文明具有突出的包容性，才“從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷”。我國有大量優(yōu)秀文明成果被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)、世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、世界記憶遺產(chǎn)名錄，充分體現(xiàn)了中華文明跨越時空、超越國度的永恒魅力和世界意義。

(摘編自羅文東《以開放包容建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明》)

1、下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A、獨(dú)特的文化和文明觀念，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，成就了中華文明的博大氣象，也對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

B.春秋戰(zhàn)國時期儒家、道家等流派在爭鳴交鋒中彼此吸收借鑒，產(chǎn)生了許多深刻的思

想，實(shí)現(xiàn)了我國文化發(fā)展史上重大突破，形成了中華文明的高峰。

C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，既有治理思想，也有家國情懷，還有彼此的交往之道

等，涉及社會生活的方方面面，它們共同塑造出中華文明的突出特性。

D.作者認(rèn)為，中華文化的開放包容，使得中華文明在相當(dāng)長的歷史時期里走在世界的前列，這種開放包容的精神集千古之智，歷久彌新，生機(jī)勃勃。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A、中華民族以文治教化為主旨的文化傳統(tǒng)，造就了世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明，也使中國成為世界公認(rèn)的文明古國。

B.中國歷史悠久、人口眾多、幅員遼闊、民族融合的特性，客觀上決定了中華文化不能局限于單一的漢族文化，而要開放包容、有機(jī)融合各方文化。

C.趙武靈王胡服騎射，“萬里羌人盡漢歌”，鄭和七下西洋，這些具有文化意義的史實(shí)，證明了開放包容、交流互鑒是文明發(fā)展進(jìn)步的重要原因。

D.歐洲文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動等世界近現(xiàn)代的社會變革，吸收借鑒了中華文明的卓越成

果，說明人類文明的發(fā)展進(jìn)步，需要互相取長補(bǔ)短，擇善而從。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)

A.《尚書·堯典》中說“欽明文思安安”，晉代檀道濟(jì)憧憬“文明之世”，唐睿宗選擇以

“文明”為年號，清代李漁主張“辟草昧而致文明”。

B.魯迅說，漢唐雖也有邊患，但魄力究競雄大，那時我們的祖先們，對于別系的文化

“抱有極恢廓的胸襟與極精嚴(yán)的抉擇，決不輕易地崇拜或輕易地唾棄”。

C.有人類學(xué)家把人類社會從低級到高級的發(fā)展過程，分為蒙昧期、野蠻期、文明期三個階段，并且把文明社會分為“古代文明社會和近代文明社會”。

D.有歷史學(xué)家提出:“‘文明’一詞天然含義……就是公民生活和社會關(guān)系的完善化，這

就是在所有成員間進(jìn)行最公正的力量和幸福的分配。”

4.請結(jié)合材料簡要分析中國提出“一帶一路”合作倡議的現(xiàn)實(shí)意義。(4分)

5.2023年6月，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào):“擔(dān)負(fù)起新的文化使命，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”要完成這一文化使命，我們應(yīng)從哪些方面作出努力?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字，完成6-9題。

革命就是解放(注) 孔威

革命就是解放!

折聚英不再受公公的折磨了，折聚英不再受丈夫的虐待了。她跟著女宣傳，來到陳家洼，蘇維埃的區(qū)政府，扎在那兒的。那女宣傳，名叫池蓮花，小小個子，瘦瘦的，卻是圓臉，大眼睛，脾氣挺好，待她就像親人。她給折聚英看了看腳，原就沒好纏，不用再放了;她又給折聚英絞(剪)了發(fā)，也變成短毛蓋子了。池蓮花自己衣衫本不夠。她卻還把頂光燙的襖子脫給折聚英。折聚英是后來的丈夫給她題的名字，那時候她只有個小名叫女子，池蓮花卻給她取了個官名，叫折蘭英。

池蓮花說:“蘭英呀!常言道，再好的女子鍋臺邊轉(zhuǎn)，女人在窯里是沒好地位的。做做飯，生生蛋，挨打受罵，委屈一輩子。革命可就要把她們解放呀!”她又說:“可是，男人還受著地主豪紳的壓迫呢，女人要解放，先要和男人一起鬧革命!”她拍拍蘭英，說:“你也工作吧，把千百萬婦女都叫醒!”短毛蓋子的折蘭英，卻不好意思的紅了臉:“咱一滿解不下!工作咱也不會做!”池蓮花說:“那不怕!只要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)呀!”

過了幾天，池蓮花就領(lǐng)著蘭英到青化砭去受訓(xùn)，那兒，幾眼石窯里，好多農(nóng)村來的婦女啊，大腳片的，小腳片的，一滿絞了頭發(fā)，整整齊齊的。上起課來，排排兒坐著，更整齊。教員是個海殼兒老李，精悍身材，禿頭，黑蒼蒼臉上，長著顆顆兒。這人不識字，可真能講話，吹吹打打，實(shí)在是個海殼兒!他教了她們很多革命的道理，他還教了他們很多工作的方法。還有一個教員是崔守功，又大又胖，寬寬的臉，戴著老花鏡;白頭布，藍(lán)襖褲，灰大衣。他頂愛批評人。他說:“不批評，不糾正，就沒法進(jìn)步!”他說:“咱們的女農(nóng)民干部，更要受大批評!”開頭婦女們都被他批評得哭了;后來可又都被他批評得笑了!再后來，她們就畢業(yè)了;再后來，她們就要分配工作了。

可是蘭英的公公，三天兩次的捎信來，要她回。他說:“咱又不障礙你革命!咱能把你障礙定嗎?咱可只是要你回窯看看呵，你就偏不回來看看嗎!唉!你這小女子!你就是沒吃過咱手心里的奶，你也吃過咱手心里的飯呀!”蘭英心動了，她遲疑了一下，就決心請了假，真的回去了。路上她還用津貼--發(fā)的蘇票買了大西瓜，要請公公吃呢。雖然這樣，她心里卻也盤算:“回家去，可不會出亂子嗎?”怎奈她雖強(qiáng)，卻是好心腸，她不忍心不回去看看老年人呵。

然而，革命真是解放!

革命把公公也解放了!從蟠龍區(qū)，從烏陽區(qū)，一直紅過來，紅過來，把姚店區(qū)也紅過了。從此，住在劉家溝的公公，也免了租，免了稅，分得了足夠的土地，還分得了足夠的牛羊。這樣一來，公公可就變了，他可變成好脾氣的公公了。蘭英回家的時候，就見她的公公眉?xì)g眼笑的，恨不得供出七個碟子八個碗來，讓媳婦子吃個美!一邊，他嘴里連連說著:“我說么，我說么，哪有胳膊兒往外彎的!你看你來了，你來了，你還捧個大西瓜!”他還安慰媳婦，說她男人還在外面，說她男人不敢來纏繞的。很明白，公公是站在革命的媳婦一邊了。媳婦卻記得，公公原是不贊成革命的，他說過:“革命!提著腦袋耍把戲!”他說過:“革命!瞎子不怕虎!虎頭上搔癢!”可是現(xiàn)在，他得了好處，他的舌頭撩轉(zhuǎn)了，他說:“嗨!倒究，倒究，磚頭瓦片兒，也有翻身日子呵!嗨!好紅軍!啥事都給咱們百姓想到了!你看咱，咱過去是虛土打不起墻，咱而今可就有了底子了!咱從此就---哈哈-有苦能受，有福能享啦!”

在公公面前，蘭英還是有點(diǎn)拘束，可也到底敢說敢笑了。她一面吃好的，一面笑著問:“公公，你可贊成我工作嗎?”公公用手放在額上，想了一會，卻也笑了出來，說:“這怎不贊成呢!革命是好事，革命是好事，咱怎能反它的對呢!不過，不過，頂好別遠(yuǎn)走，在本區(qū)就行了!”蘭英反駁說:“這區(qū)那區(qū)，革命不是一個嗎?”公公被說住了，望著媳婦好一會，望望就不覺嗤的笑出來，說:“這小女子，倒說慣嘴，跑慣腿啦!”

蘭英在家里住了兩天，臨走公公還很客氣;可是臨走男人卻來了，還來得氣勢洶洶的!然而蘭英不再怕，她靜靜的瞅住男人，只見男人臉上，狠著一副復(fù)仇的神氣。他，指著她說:“好，你倒跳門塌戶,有路走啦!咱可偏不讓，不讓你離婚!咱就要去當(dāng)兵! 就要當(dāng)紅軍，紅軍的家屬，看你離成離不成!”蘭英很好笑，她還年輕，她還沒想過要和誰結(jié)婚。她說:“好極啦!你當(dāng)紅軍，咱就是紅軍的婆姨!”

她男人倒真的去當(dāng)紅軍了。

一九四三年三八節(jié)

(有刪改)

[注]節(jié)選自《一個女人翻身的故事》的第五章，小說最早發(fā)表于《解放日報(bào)》。小說以陜甘寧邊區(qū)女參議員折聚英為原型，講述了邊區(qū)農(nóng)村婦女折聚英幼時在隨家人逃荒的路上被賣作童養(yǎng)媳，因不堪丈夫的打罵與公公的折磨，選擇跟隨女宣傳員池蓮花加入紅軍，在革命的考驗(yàn)中舍棄舊家庭、組建新家庭并獲得幸福生活的故事。與節(jié)選相關(guān)的后續(xù)情節(jié)是:丈夫參加紅軍不久就叛變當(dāng)了民團(tuán)，還帶人到區(qū)政府捉拿折聚英。在政府的支持下，折聚英與之離婚。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.插圖描繪剪著“短毛蓋子”的女宣傳池蓮花正在與折聚英親切交談的情景，這與文本敘事相得益彰，也表現(xiàn)黨的宣傳動員的力量。

B.公公在免了租稅、分得足夠的土地和牛羊之后，改變了對革命的態(tài)度，并贊成折聚英參加革命工作，顯示了革命對農(nóng)民的影響。

C.名字的變化折射出人物命運(yùn)的變化，“女子”體現(xiàn)苦難的過去，“蘭英”是革命生涯的開始，“聚英”代表開啟新的婚姻生活。

D.丈夫不想離婚，決定去“當(dāng)紅軍”，折聚英開始覺得很好笑，繼而認(rèn)同丈夫積極向上的選擇，認(rèn)為做“紅軍的婆姨”“好極啦”。

7.下列關(guān)于池蓮花這一人物的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.她所從事的是“把千百萬婦女都叫醒”的工作，這也是她所處時代的革命要求。

B. 她熟悉婦女的生活狀況和心理，善于做宣傳鼓動工作，貼合“女宣傳”的身份。

C.小說以她的視角敘事，展現(xiàn)人物的心理活動和感受，增強(qiáng)故事的真實(shí)感和沉浸感。

D.作為次要人物，著墨不多，但她性格鮮明，與主要人物折聚英的形象互為映襯。

8.對折聚英而言，“解放”主要體現(xiàn)在哪些方面?請簡要分析。(4分)

9.1946年，晉冀魯豫版《人民日報(bào)》為孔厥《一個女人翻身的故事》作宣傳推介，稱贊這篇小說“好看好懂”。請結(jié)合文本談?wù)勀銓Α昂每春枚钡睦斫狻?6分)

三、古代詩文閱讀(29分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一:

吳人伐州來，楚遠(yuǎn)越帥師及諸侯之師奔命救州來。吳人御諸鐘離。子瑕卒，楚師熸。吳公子光曰:“諸侯從于楚者眾，而皆小國也，畏楚而不獲已，是以來。吾聞之曰:‘作事威克其愛，雖小，必濟(jì)。’胡、沈之君幼而狂，陳大夫嚙壯而頑，頓與許、蔡疾楚政。楚令尹死，其師熸。帥賤、多寵，政令不壹。七國同役而不同心，帥賤而不能整，無大威命，楚可敗也。若分師先以犯胡、沈與陳，必先奔。三國敗，諸侯之師乃搖心矣。諸侯乖亂，楚必大奔。請先者去備薄威，后者敦陳整旅。”吳子從之。戊辰晦，戰(zhàn)于雞父。吳子以罪人三千先犯胡、沈與陳，三國爭之。吳為三軍以系于后:中軍從王，光帥右，掩馀帥左。吳之罪人或奔或止，三國亂。吳師擊之，三國敗，獲胡、沈之君及陳大夫。舍胡、沈之囚使奔許與蔡、頓，曰:“吾君死矣!”師噪而從之，三國奔，楚師大奔。書曰:“胡子髡、沈子逞滅，獲陳夏嚙。”君臣之辭也。不言戰(zhàn)，楚未陳也。

(節(jié)選自《左傳·昭公二十三年》)

材料二:

五雞①將吳人以圍州來為長壑而汜之以敗楚師是雞父之汜。

(節(jié)選自清華簡《系年》)

材料三:

大抵自《春秋》以前，《尚書》之世，其作者述事如此。今取其正經(jīng)雅言，理有難曉，諸子異說，義或可憑，參而會之，以相研核。如異于此，則無論焉。夫遠(yuǎn)古之書，與近古之史，非唯繁約不類，固亦向背皆殊。何者?近古之史也，言唯詳備，事罕甄擇，使夫?qū)W者睹一邦之政，則善惡相參;觀一主之才，而賢愚殆半。至于遠(yuǎn)古則不然。夫其所錄也，略舉綱維，務(wù)存褒諱，尋其終始，隱沒者多。嘗試言之，向使?jié)h、魏、晉、宋之君生于上代，堯、舜、禹、湯之主出于中葉，俾史官易地而書，各敘時事，校其得失，固未可量。若乃輪扁稱其糟粕，孔氏述其傳疑，孟子曰:“盡信書，不如無書。”

(節(jié)選自《史通·疑古》)

[注]①五雞:伍員之弟。②清華簡:清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

五雞將A吳人以圍B州來C為長壑D而汜之E以敗F楚師G是雞父H之汜。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.克，指勝過，與《〈論語〉十二章》“克己復(fù)禮為仁”中的“克”意思不相同。

B.疾，指憎恨，與《齊桓晉文之事》“天下之欲疾其君者”中的“疾”意思相同。

C.奔，指逃散，與上文“楚選越帥師及諸侯之師奔命救州來”中的“奔”意思相同。

D.憑，指憑據(jù)，與《項(xiàng)脊軒志》“或憑幾學(xué)書”中的“憑”意思不相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.吳國攻打楚國，楚國聯(lián)合諸侯前往救援，結(jié)果楚將陣亡，楚軍潰敗;面對暫時有利

的局面，吳國君臣積極商討對策，繼續(xù)追擊。

B.吳國公子光認(rèn)為，諸侯國小力微，甘心追隨楚國，但聯(lián)盟內(nèi)部有矛盾，楚國朝堂權(quán)

力分散，政令紊亂，兩國交戰(zhàn)，吳國有勝算。

C.在雞父大戰(zhàn)中，吳國軍隊(duì)防守嚴(yán)密，行動謹(jǐn)慎，先擊破胡、沈、陳三個諸侯國，再

敗許、蔡、頓三個諸侯國，最終大敗楚國。

D.近古的史書記言詳備，記事不加甄別，學(xué)者要辨清善惡賢愚;遠(yuǎn)古的史書記事簡要

文筆隱晦，句含褒貶，學(xué)者要領(lǐng)會其中的含意。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)七國同役而不同心，帥賤而不能整，無大威命，楚可敗也。

(2)夫遠(yuǎn)古之書，與近古之史，非唯繁約不類，固亦向背皆殊。

14.從材料三看，我們應(yīng)該怎樣閱讀史書?請簡要分析。(3分)

(二)古代詩文閱讀II(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首宋詞，完成15~16 題。

臨江仙·辛未離杭至潤，別張弼秉道①蘇軾

我勸髯張歸去好，從來自己忘情。塵心消盡道心平。江南與塞北，何處不堪行。

俎豆庚桑真過矣，憑君說與南榮。愿聞吳越報(bào)豐登。君王如有問，結(jié)襪賴王生。

[注]①辛未年蘇軾從杭州升調(diào)京城，張弼(字秉道)送他到潤州。②庚桑楚向弟子南榮說明不贊成百姓為自己建生祠的理由。③西漢賢士王生設(shè)法成就廷尉張釋之的好名聲。此處王生指張弼等人。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.首句詞人勸友人歸隱，“歸去”與陶淵明“歸去來兮”中的“歸去”意思不同。

B.詞人表示無論“江南”還是“塞北”自己都可以去，體現(xiàn)他隨遇而安的心境。

C.詞人離任杭州后，仍然心系百姓，希望聽到吳越一帶農(nóng)作物豐收的消息。

D.下闋因事用典，連用幾個相關(guān)典故表達(dá)了詞人為人處世態(tài)度，含蓄而貼切。

16.詞評家認(rèn)為蘇軾為官“造福百姓”“功成不居”。請結(jié)合文本簡要分析。(6分)

(三)古代詩文閱讀Ⅲ(本題共1小題，6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)“玉”是一個美好的詞語，可以用來形容清脆悅耳的音樂效果，如李賀《李憑箜篌引》中的“________”; 可以用來表現(xiàn)溫潤而美好的感情，如李商隱《錦瑟》中的“_______”。(2)古人治學(xué)，注重質(zhì)疑和求實(shí)。陸游主張“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，蘇軾在《石鐘山記》中反對“________，________”的做法。(3)古代文人對秋天的月亮情有獨(dú)鐘，留下了不少膾炙人口的佳句，成為一代代中華兒女的共同記憶，你最喜歡的兩句是:“________,________。”

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題，9分)

閱讀下面的文字，完成18~19題。

抓吉鎮(zhèn)，是極小一個鎮(zhèn)子。

一斷一斷的，或磚或坯，只有一溜平房。平房之前的土街，不甚寬。走堂堂漁漢，扭俏俏漁婆。也搖鴨，踱鵝，跑狗，慢老者，快孩子，頗不寂寞。天雨了，天雪了，也要落在上面。秋日，濕濕濘濘，( )一街的黃葉。

土街，其實(shí)也是烏蘇里江的一段堤岸。臨水的一坡，是一排鞠向水面的柳樹。這里的柳樹，有詩樣的名子，叫“江柳”。江柳的干上，早晨，晚夕，常牽著幾只閑船。入冬，便要被漁漢子拖上來，扣在街邊。扣船的底上，都要( )一層茸茸的雪被。很好看，( )在江邊的柳，收不回了，任其凍住。春一到，這柳，那柳，依然要漂亮地( )給你看的。

小鎮(zhèn)的西端，是一片兼作客棧的私家飯鋪。我因腰有舊疾，得知那里有領(lǐng)頗熱的火炕，經(jīng)人導(dǎo)引，便歇在那里了。

這飯鋪，說來，也是尋常的一家。有客，便是飯鋪、便是客棧。單是多些陌生的話，多些格外的風(fēng)景而已。無客了，淡淡地過冬春更換的日子就是了。

18.依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.落 裹 涉 舞 B.粘 覆 涉 舞

C.粘 裹 掛 飄 D.落 覆 掛 飄

19.文中畫線部分的遣詞造句新穎別致，很有表現(xiàn)力，請簡要分析。(6分)

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字，完成20~22題。

“日照香爐生紫煙”是廣為流傳的千古名句，①由于涉及較深的傳統(tǒng)文化知識和物理知識，②老師教學(xué)時往往不解釋，③然而解釋的也多有誤會，④說應(yīng)該是“白煙”，⑤李白可能因?yàn)樾蕾p瀑布太久眼花而看成紫色造成的。

A ，得先從光的傳播說起。太陽光是由紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種波長不一的單色光混合而成的復(fù)色光，當(dāng)它進(jìn)入大氣層后，會跟空氣分子、塵埃、氣溶膠等介質(zhì)相撞，從而產(chǎn)生散射。散射強(qiáng)度與波長成反比，( )秋高氣爽或雨過天晴，大氣中的塵埃和氣溶膠較少，陽光在大氣分子強(qiáng)烈的散射下，藍(lán)光和紫光散射到四周甚至布滿天空，而人眼對藍(lán)色更加敏感，對紫色感覺次之，所以天空看起來呈蔚藍(lán)色。

有人會問，B_，李白為何不寫成“生藍(lán)煙”呢?

一是很可能李白觀看瀑布時，由于特殊的地理環(huán)境和氣候條件，香爐峰上氣流分子的直徑和紫光的波長差不多，所以散射光中紫光最強(qiáng)，散射最多，很容易被人看到。二是相對天空而言，香爐峰距離觀察者更近，更容易看到紫光。

20.文中第一段有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可增刪少量詞語，但不得改變原意。(4分)

21.請?jiān)谖闹挟嫏M線的A、B兩處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，

邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。(4分)

22.根據(jù)圖中信息，請?jiān)诶ㄌ杻?nèi)填入一個包含并列關(guān)系的語句。要求對紅光、藍(lán)光和紫光的特點(diǎn)進(jìn)行比較，表達(dá)簡潔流暢，符合語境。(3分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

《禮記·大學(xué)之道》的經(jīng)典語句“物有本末，事有終始”，說的是面對復(fù)雜多變的世界，我們應(yīng)有主次意識和全程意識，準(zhǔn)確深刻把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。

以上材料中的經(jīng)典語句，在新的時代下我們可以辯證思考，從新的角度作出辨析或闡釋。請據(jù)此寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

2024屆高中畢業(yè)班適應(yīng)性練習(xí)卷語文參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀(35 分)

(一)(19 分)

1 .(3 分)D

2 .(3 分)A

3 .(3 分)B

4 .(4 分)

①弘揚(yáng)開放包容精神，體現(xiàn)中華文明的永恒魅力;②推動交融互鑒，促進(jìn)人類文明 進(jìn)步。

評分參考：

答出一點(diǎn)給 2 分。意思對即可。

其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

5 .(6 分)

示例：

①深刻把握中華文明的特性，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;② 以開放的姿態(tài)、包容的胸懷吸收融合外來文明成果;③積極傳播中華文明成果，在同其 他文明的交流互鑒中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

評分參考：

答出一點(diǎn)給 2 分。意思對即可。

其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

(二)(16 分)

6 .(3 分)D

7 .(3 分)C

8 .(4 分)

①處境變化，不再受公公和丈夫的虐待;②形象改變，剪短發(fā)，穿著整齊;③認(rèn)識 提高，要和男人一起鬧革命;④身份轉(zhuǎn)換，由家庭婦女變?yōu)榕r(nóng)民干部。

評分參考：

答出一點(diǎn)給 1 分，意思對即可。

其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

9 .(6 分)

①人物形象塑造以邊區(qū)女參議員折聚英為原型，源于生活，有親切感;②小說圖文 結(jié)合，講述一個女人翻身的故事，表達(dá)婦女解放的時代主題，人民大眾喜聞樂見;③語 言多用方言土語，具有陜甘寧邊區(qū)特色，活潑生動，貼近生活。

評分參考：

答出一點(diǎn)給 2 分。意思對即可。

其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

二、古代詩文閱讀(35 分)

(一)(20 分)

10 .(3 分)C E G

評分參考：

每涂對一處給 1 分。涂四處及以上，不給分。

11 .(3 分)C

12 .(3 分)B

13 .(8 分)

(1)(4 分)七國同時出兵而不同心，統(tǒng)帥地位低而不能整肅號令，沒有高的威信, 楚國是可以打敗的。

評分參考：

譯出大意給 2 分; “役 ”“賤 ”兩處，每譯對一處給 1 分。

(2) ( 4 分) 遠(yuǎn)古的史書與近古的史書，不僅僅是繁簡不同,它們本來就是不一樣 的。

評分參考：

譯出大意給 2 分; “非唯 ”“ 固 ”兩處，每譯對一處給 1 分。

14 .(3 分)

以質(zhì)疑求實(shí)的態(tài)度，用參會研核的方法，探求歷史真相。

評分參考：

每答出一點(diǎn)給 1 分。意思對即可。

其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

(二)(9 分)

15 .(3 分)A

16 .(6 分)

①杭州百姓感念蘇軾，為他建造生祠，②蘇軾不贊成，③認(rèn)為治績應(yīng)歸功于鄉(xiāng)賢。 評分參考：

每答對一點(diǎn)給 2 分。意思對即可。

其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

(三)(6分)

17.(6 分)

(1)昆山玉碎鳳凰叫 藍(lán)田日暖玉生煙

(2)事不目見耳聞 而臆斷其有無

評分參考：

每答對一空給 1 分，有錯別字該空不給分。

(3)示例一：月出于東山之上 徘徊于斗牛之間

示例二：東船西舫悄無言 唯見江心秋月白

示例三：素月分輝 明河共影

示例四：但愿人長久 千里共嬋娟

評分參考：

每答對一空給 1 分，有錯別字該空不給分。

如有其他答案，只要符合要求，即可給分。

三、語言文字運(yùn)用(20 分)

(一 )(9 分)

18.(3 分)B

19.(6 分)

示例：

①動詞、形容詞前置，引發(fā)讀者對動作或狀態(tài)的特別關(guān)注，更新讀者審美體驗(yàn)。② 動感強(qiáng)烈、特征鮮明的短語連續(xù)使用，為“頗不寂寞 ”蓄足了力，強(qiáng)化了土街場景的生 活氣息。

評分參考：

答對一點(diǎn)給 3 分。意思對即可。

其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

(二)(12 分)

20.(4 分)

示例：

③ 解釋的也多有誤會

⑤ 李白可能因?yàn)樾蕾p瀑布太久眼花而看成紫色

評分參考：

每寫對一處給 2 分。序號 1 分，修改 1 分。

其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

21.(4 分)

示例：

A 要把“生紫煙 ”現(xiàn)象說清楚

B 既然人眼更易感受到藍(lán)光

評分參考：

每寫對一處給 2 分。

其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

22.(3 分)

示例：

紅光波長最長，藍(lán)光次之，紫光最短;紫光散射強(qiáng)度最大，藍(lán)光次之，紅光最小。 評分參考：

寫對“波長 ”和“散射強(qiáng)度 ”的比較，給 1 分;寫對“紅光 ”“藍(lán)光 ”“紫光 ”的 比較，給 1 分，寫對并列句式給 1 分。

其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

今年福建省質(zhì)檢為啥只考語數(shù)外?

今年福建省質(zhì)檢只考語數(shù)外是因?yàn)橹锌几母锓桨该鞔_規(guī)定，初中階段只設(shè)置語文、數(shù)學(xué)、英語三科考試，其他學(xué)科成績由學(xué)生平時表現(xiàn)、綜合測評、等級考試等進(jìn)行評估。而福建省質(zhì)檢所設(shè)計(jì)的考試內(nèi)容以促進(jìn)和推進(jìn)中考改革為目的，突顯語文、數(shù)學(xué)、英語的重要性，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和學(xué)科綜合水平。這也是順應(yīng)國家教育改革的趨勢，強(qiáng)化基礎(chǔ)學(xué)科考試，向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的舉措。

高三聯(lián)考重要嗎

一旦參與了聯(lián)考的學(xué)生，就能夠感受到濃烈的危機(jī)意識，畢竟高考在即，要提前適應(yīng)高三整個學(xué)年的高度緊張的學(xué)習(xí)氛圍，從而讓學(xué)生感受到壓力潛意識的去拼搏，為自己博得一個好的人生。聯(lián)考就是讓學(xué)生認(rèn)清自己，知道自己只是井底之蛙，應(yīng)當(dāng)要付出的更多，才能博得一個好的前程，好的分?jǐn)?shù)，好的未來。