到底是“路漫漫其修遠兮”還是“路曼曼其修遠兮”?近日，《離騷》這句詩詞引發爭議。“印象中，我讀中學時，書里是‘路漫漫其修遠兮’。平時寫文章，用到這句話也比較多，用的‘漫’。”

好奇之下，她決定“求索”一番。她找出上一版本的語文書，發現用的字也是“曼”。她又去查找了以前的期刊、雜志等，發現對于“曼曼”“漫漫”的討論一直有。

“有些甚至說‘曼曼’是錯別字，或者判定‘漫漫’是誤用。不管是‘曼’還是‘漫’，都是表示長遠的意思，在意義上是都可以的。但不清楚是不是后來改了?還是兩個在通用?”這位老師在查閱許多資料后，更迷茫了，“同學們在寫勵志主題的文章中，經常引用這句話，他們也困惑，到底哪個才是對的?”

“路曼曼其修遠兮”這句詩，出現在人教版語文教科書九年級上冊的綜合性學習內容中。該綜合性學習內容的主題為“君子自強不息”。

文中表示，中國古典詩詞中不乏體現自強不息精神和風骨的作品。課本里列舉了三句詩詞名句，讓同學們感受古人自強不息的精神，理解自強不息的含義。其中之一就是“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”。

為此，請教了楚辭學研究專家、浙江大學文學院教授、博士生導師林家驪。林教授是浙江大學楚辭學研究中心副主任、中國屈原學會副會長，譯注了中華書局版《楚辭》。

林教授表示，不管是用“曼”還是用“漫”，都是可以的。“古漢語中，字通用的現象很普遍，不需要糾結，‘曼’和‘漫’都可以用。”

離騷中知識點有哪些

(一)通假字

1.錯：偭規矩而改錯.(通“措”，措施)

2.邑：忳郁邑.余侘傺兮(通“悒”，憂愁苦悶)

3.圜：何方圜.之能周兮(通“圓”)

4.離：進不入以離.尤兮(通“罹”，遭受)

5.章：芳菲菲其彌章.(通“彰”，明顯，顯著)

6.反：延佇乎吾將反.(通“返”，返回)

(二)詞類活用

1.鞿羈：余雖好修姱以鞿羈..兮(名作動，約束)

2.淫：謠諑謂余以善淫.(動作名，淫蕩的事)

3.群：鷙鳥之不群.兮(名作動，合群)

4.死：伏清白以死.直兮(為動用法，為......而死)

5.屈、抑：屈.心而抑.志兮(使動，使......受委屈、使......受壓抑)

6.步：步.余馬于蘭皋兮(使動，使......步行)

7.高：高.余冠之岌岌兮(使動，使......加高)

8.長：長.余佩之陸離 (使動，使......加長)

(三)古今異義詞

1.浩蕩：怨靈修之浩蕩.. (古義：荒唐|今義：形容水勢廣闊而壯大)

2.工巧：固時俗之工巧..兮 (古義：善于投機取巧|今義：技藝巧妙)

3.改錯：偭規矩而改錯.. (古義：改變措施|今義：改正錯誤)

4.窮困：吾獨窮困..乎此時也 (古義：處境困窘|今義：經濟困難)

5.流亡：寧溘死以流亡..兮 (古義：隨流水而逝|今義：因災害或政治原因被迫離開家鄉或祖國)

(四)一詞多義

1.長：

長.太息以掩涕兮(副詞，長久) 長.余佩之陸離(使......加長)

2.善：

亦余心之所善.兮(以為是好的) 謠諑謂余以善.淫(擅長)

3.以為：

制芰荷以為..衣兮(用??做) 余獨好修以為..常(認為)

4.修：

余雖好修.

姱以鞿羈兮(美好) 退將復修.吾初服(整理) 余獨好修.姱以為常(美，美好)

5.雖：

余雖.好修姱以鞿羈兮(惟，只是)

雖.九死其猶未悔(即使，縱然)

(五)特殊句式

①不吾知其亦已兮。(賓語前置)

②唯昭質其猶未兮。(固定句式)

③高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。(定語后置)

④余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。(被動句)

⑤雖體解吾猶未變虧。(被動句)

屈原(約公元前340—公元前278年)，中國戰國時期楚國詩人、政治家。戰國末期楚國歸鄉樂平里(今秭歸縣屈原鄉屈原村)人，出生于楚國丹陽秭歸(今湖北宜昌)。羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時受過良好的教育，博聞強識，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。 提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉楚國。

路漫漫其修遠兮詩文賞析

《離騷》是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現實主義與浪漫主義相結合的藝術杰作。詩中的'一些片斷情節反映著當時的歷史事實(如“初既與余成言兮。后悔遁而有他。……傷靈脩之數化”即指懷王在政治外交上和對屈原態度上的幾次反覆)。但表現上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運用了神話、傳說材料，也大量運用了比興手法，以花草、禽鳥寄托情意，“以情為里，以物為表，抑郁沉怨”。而詩人采用的比喻象征中對喻體的調遣，又基于傳統文化的底蘊，因而總給人以言有盡而意無窮之感。

離騷中的名句

1、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 (《離騷》)

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”出自于屈原的名作《離騷》，意思是說：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。

漫漫：長。

修：長。

兮：語氣詞，相當與“啊”。

將：將要，還要。

求索：尋找。

這句話表達了這樣一種思想感情：雖然現實很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠，但是，“我”(即屈原)也會不惜一切去尋求真理，表現出屈原勇于追求真理的執著、不屈、矢志不渝的'無畏精神和堅定信念。

2、汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。(《離騷》)

意識是說：光陰似箭，我惟恐抓不住這飛逝的時光，讓歲月來塑造我美好的心靈。

“汨”指汨水。

“汨汨而過”指時間流逝。

3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 (《離騷》)

這句話可翻譯為：“我長嘆一聲啊，止不住那眼淚流了下來，我是在哀嘆那人民的生活是多么的艱難!”

顯然，我們可從這里發現，雖然屈原是楚國貴族，是個士大夫，可他在流放期間對勞動人民的深入接觸，他深深的感于人民的痛苦處境，所以，在他的詩歌里常有憂國憂民的詩句。這句話就表現了他對人民的深切同情。

4、日月忽其不淹兮，春與秋其代序。 (《離騷》)

意思是說：太陽與月亮互相交迭，未嘗稍停，新春與金秋相互交替，永無止境。

5、惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。(《離騷》)

意思是說：想到樹上黃葉紛紛飄零，我害怕美人啊，您頭上也添上絲絲霜鬢!

6、指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。 (《離騷》)

意思是：我指著蒼天起誓、讓天作證啊。我的忠誠只是為了君王的緣故。

“靈修”指：神明、有遠見的人，喻楚懷王。