浙江高考議論文閱讀練習題原文

　　文化傳承中，有很多這種跨越時間、空間繼承的例子。比如我們今天經常說“西方文化來自古希臘羅馬文明”，實際上，盡管古希臘羅馬本來就屬于歐洲，但他們的很多文化成就，并不是通過他們自己生物性的后人直接傳到近代歐洲的，而是通過阿拉伯人“轉手”的。因為在中世紀，歐洲本身的很多古典文化的東西中斷了，而這些東西保存在阿拉伯人那里，后來“文藝復興”，歐洲人不是從自己的前輩手里，而是從阿拉伯人那里又“取回”了很多古希臘羅馬人創建的知識。

　　社會和文化可以使人“不朽”。像唐朝的詩人李白，是一個具有有限生命的人，而他保存在各種文獻中的詩和詩的風格，則是“文化”。“人”是會消失的，但“文化”保留下來了，社會長存，文化不死，創造文化的人也就“不朽”了。一個人創造的文化不僅能保留，還能傳遞，還能影響別人，能激發別人的靈感，實現“再創造” ，所以傳統可以成為新文化的土壤。

　　文化的傳遞，必須是一種歷史過程，所有文化都必須是積累的，沒有積累，沒有超越生死、時空的這種積累，文化就不可能存在。

　　從“個人和群體”的角度理解文化，“文化”就是在“社會”這種群體形勢下，把歷史上眾多個體的、有限的生命的經驗積累起來，變成一種社會共有的精神、思想、知識財富，又以各種方式保存在今天一個個活著的個體的生活、思想、態度、行為中，成為一種超越個體的東西。當一個新的生命來到這個世界上時，這套文化傳統已經存在了，這個新的生命就直接生活在其中，接受這種由很多人在很長時間里逐步創造、積累的文化，所以文化具有歷史性。

　　文化的歷史性是廣義的，不僅具體的知識和技能是在歷史長河中積累傳承的，更深層、更抽象的很多東西，比如認識問題的方法、思維方式、人生態度等，也同樣是隨文化傳承的。進一步說，文化的傳承，也同樣包含了“社會”的傳承。一個社會基本的結構，夫妻、父母、社區結構，都是文化的一部分，是先人傳下來的，是晚輩向長輩、后人向前人學來的。學習，繼承中不斷有修正和創新，但只有在繼承中才可能有創新。沒有一個社會結構是完全憑空構建的，它總是要基于前一個社會結構，繼承其中的某些要素，在此基礎上建立新的東西。比如，即使像美國這樣一個“人造”的國家，其社會結構也不是從美國建立時突然開始的，而是來自歐洲的移民從歐洲移植過去的，實際上是歐洲文化的延伸和變體。

　　浙江高考議論文閱讀練習題題目

　　12.下列關于“文化”的說法，不符合文意的兩項是

　　A.如果沒有人的群體性，文化就不會得以保存和傳遞。

　　B.在文化傳遞中，古人所使用的信息載體和今人所使用的信息載體是相同的。

　　C.歐洲的“文藝復興”和美國社會結構的構建，其文化傳承的具體方式是不同的。

　　D.一個人可以“不朽”，因為有文化傳承的作用;一個社會可以不死，因為有文化的存在。

　　13.下列推斷不符合文意的一項是

　　A.現代社會每個個體的思想和行為，都會受到前人思想的影響。

　　B.一個國家失傳的史料，有可能在其他國家的文獻中找到。

　　C.傳統的宣紙生產工藝，既是前人生產經驗的總結，也體現了前人對客觀世界的認知。

　　D.盡管社會面貌已有了巨大的變化，但在社會基本的結構上，我們今天與唐代并沒有什么不同。

　　14.文化為什么“具有歷史性”，請結合本文回答。(4分)

　　15.下面這段話說明了文中什么觀點?你是怎么理解的?(4分)

　　1994年，上海博物館獲得一批戰國楚竹簡，其內容涉及大量古籍，很多是以前未曾見過的。比如《上海博物館藏戰國楚竹書(三)》中收錄的《恒先》，是一部完整的戰國道家佚作，它的出現為道家研究提供了新的材料，有助于我們更好的理解道家思想。

　　浙江高考議論文閱讀練習題答案

　　12 BE

　　13 D

　　14 文化的傳遞是一種歷史過程。個體都是生活和接受在歷史上逐步積累的文化。

　　15 說明了文化傳承中有很多跨越時間、空間繼承的例子。通過古籍的發現，現代人可以跨越時間和空間，重新理解道家思想，繼承道家文化。