2017高考備考成語

　　解析：“量入為出”使用不恰當，犯了望文生義的錯誤。“量入為出”這個成語的意思是“根據收入的多少來定開支的限度”，“入”和“出”是指“收入”和“支出”，不是“在家”和“出門”。

　　例2.隨著社會經濟的進一步發展，安土重遷的觀念越來越深入人心、即使富庶地區的人們也樂意告別家鄉，外出闖蕩一番。

　　解析：“安土重遷”意為留戀故土，不肯輕易的遷移。而該句說的是隨著經濟的發展，人們樂意告別家鄉，詞義與句義完全相反。犯了望文生義的錯誤。

　　其它容易望文生義的成語有：明日黃花、不刊之論、不足為訓、彈冠相慶、久假不歸、耳提面命、三人成虎、文不加點、曾幾何時、首當其沖、屢試不爽、不忍卒讀、危言危行、不贊一詞、妙語解頤、罪不容誅、登堂入室、如坐春風、不名一文、目無全牛、差強人意、萬人空巷、振聾發聵、細大不捐、存而不論、不絕如縷等。

　　二、對象誤用

　　有些成語有特定的使用對象以及范圍，如果把握不準，就容易擴大使用范圍或誤作他用。

　　例1.美國博物館的收費可謂各盡所能：有的一部分收費，有的分時段收費，還有的是否交費、交費多少由參觀者自行決定。

　　解析：“各盡所能”意思是“各人盡自己的能力去做”，主語應該是人，而不能是“博物館的收費”。這里改變了使用對象，自然不正確。

　　例2.漫步萬盛石林景區，石林、溶洞、飛瀑顯露出鬼斧神工的魅力，濃郁淳樸的苗家風情及風姿綽約的民族歌舞增添了人文情趣。

　　解析：風姿綽約，形容女子姿態柔美。其使用對象是女子，該句卻用來形容民族歌舞，顯然用錯了對象。

　　其它容易誤用對象的成語有：　相敬如賓、琴瑟之好、破鏡重圓、青梅竹馬、篳路藍縷、汗牛充棟、耳提面命、揮灑自如、人老珠黃、巧奪天工、豆蔻年華、置若罔聞、三令五申、絡繹不絕、不可磨滅、如履薄冰等。

　　三、語境不合

　　成語也是詞，它必須符合一定的語言環境，語境不合，自然造成誤用，成語的意思必須與所在的語境相合，否則會錯誤。

　　例1.海濱公園是附近居民喜愛的運動場所，在花海中無論是散步、慢跑還是騎車鍛煉都令人神氣十足。

　　解析：“神氣十足”形容擺出一副自以為高人一等而了不起的樣子。帶有傲慢的神氣，而語境是“神定氣閑”。

　　例2.環境專家試圖用向湖里放魚的方法治理湖水污染，因為這里的漁業資源已經到了竭澤而漁的地步。

　　解析：竭澤而漁，排盡湖中或池中的水捉魚，比喻不留余地，只顧眼前利益，不顧長遠利益。這句話是想表達漁業資源枯竭之意，這個成語的使用明顯不合語境。

　　下列舉出成對的成語，很容易在同一語境中誤用，請注意：

　　⑴望其項背-望塵莫及⑵身臨其境-設身處地⑶耳濡目染-耳聞目睹⑷舍本逐末-本末倒置⑸無與倫比-不可同日而語⑹形影相吊-形影不離⑺東山再起-死灰復燃⑻一見如故-一見鐘情⑼不拘一格-無拘無束⑽樂不思蜀-樂不可支(11)不以為然-不以為意(12)不孚眾望-不負眾望(13)首當其沖-當務之急(14)間不容發-親密無間(15)刮目相看-繪聲繪色(16)首當其沖-首屈一指(17)置若罔聞-置之度外(18)匪夷所思-不可思議。

　　四、褒貶誤用

　　成語的感情色彩可謂褒貶分明，我們在運用時，要因目的、場合、對象的不同而異，用于贊揚、夸獎的使用褒義成語，用于貶斥、批評的使用貶義成語。在復習備考的過程中，一定要注意成語的感情色彩。

　　例1.為了不讓下一代輸在起跑線上，年輕的父母紛紛送孩子去練鋼琴，學圍棋，上英語興趣班。真是費盡心思，無所不為。

　　解析：“無所不為”意為沒有什么不干的，指什么壞事都干，貶義詞。用來形容年輕的父母費盡心思地送孩子學鋼琴、圍棋、英語，感情色彩不對。

　　褒詞誤用貶義：拭目以待、神機妙算、名不虛傳、鳳毛麟角、洋洋大觀、沁人心脾、別有天地、慘淡經營、來日方長等。

　　貶詞誤用褒義：滿城風雨、形形色色、無獨有偶、無所不為、長此以往、趨之若鶩、絞盡心機、大言不慚明目張膽、明哲保身、忘乎所以、高談闊論、始作俑者、好高騖遠、邯鄲學步、一丘之貉、別有用心、衣冠楚楚、巧言令色、好為人師、為所欲為、天花亂墜、巧舌如簧等。

　　五、不合事理

　　成語的使用，與上下文所說的事實相比，因不合事理，或不合時宜，或前后矛盾，或生造詞語等而誤用。

　　例1.有段時間，滬深股市指數波動非常大，有時一天上漲幾百點，有時一天下跌幾百點，漲跌幅度之大令人嘆為觀止。

　　解析：嘆為觀止，原意是贊美看到的事物好到極點。該句講的是“股市指數漲跌幅度”，既有上漲，又有下跌，因此嘆為觀止的使用不合事理。

　　例2.熱情的張阿姨聽說小王是自己女兒的朋友，便拉著小王的手全神貫注的跟他拉起了家常，一直聊到深夜，害得小王都沒趕上末班車。

　　解析：全神貫注，形容精神高度集中，主要用于看書、聽講方面。拉家常本是輕松、悠閑的事情，精神不必高度集中。因此該成語的使用不合事理。

　　高考成語解題方法點撥

　　1、要分辨成語的語義。

　　高考中有一些大家不常見的成語，這時切忌望文生義，很多的時候，字面的意思與它本來的意思是大不相同的。如果按字面的意思來理解就會出錯。如：

　　例1 成都五牛隊俱樂部一二三線球隊請的主教練及外援都是清一色的德國人，其雄厚財力令其它甲B球隊望其項背。

　　“望其項背”意思是“能夠望見別人的頸項和脊背”，表示趕得上或比得上，多用于否定式，這里誤解了詞義，使用也不恰當。高考考過的類似的成語還有：“萬人空巷”“炙手可熱”“首當其沖”等。

　　2、要辨別成語特定的方向性。

　　有些成語有特定的“方向性”，如果在理解時忽視了這方面的內容，就會出現錯誤。如判斷下句中加點的成語使用是否正確：

　　例2 在“校園文化藝術節”開幕式上，李校長拋磚引玉的即興發言，博得了全場一片掌聲。

　　“拋磚引玉”，謙詞，比喻用粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見。由解釋可以看出這個成語的主語只能是第一人稱，因此上句中的成語運用是錯誤的。高考考過的類似的成語還有：“蓬蓽生輝”。

　　3、要分析成語所在句子的語境。

　　具體的語境往往有區別語義的功能，我們在學習的過程中不能忽視語境，否則就會用詞不當。如：

　　例3 只要你設身處地，到抗洪搶險第一線去，你就不能不為我們子弟兵那種舍己為人的精神所感動。

　　“設身處地”的意思是“設想自己處在別人的地位或境遇中”，而句子的語境是要“到抗洪搶險第一線去”，不是設想，因此此處不能用“設身處地”，只能用“身臨其境”才妥當。

　　4、要看成語與其他詞語的搭配。

　　一個詞語依據的某種語法關系，往往有較固定的搭配方式，如果脫離這種搭配，則容易出錯，有些成語的使用也有其特定規則，比如說修飾語與中心詞不搭配，動詞與賓語不搭配，有的本身就不能帶賓語等等。如：

　　例4 如果對中國人民的嚴正聲明和強烈抗議置之度外，一意孤行，必將自食其果。

　　“置之度外”和“置之不理”“置若罔聞”詞義相近，“置之度外”常常和介詞“把”搭配，“置之不理”“置若罔聞”常常和介詞“對”搭配，因此例4中要就把“對”改為“把”，要就把“置之度外”改為“置若罔聞”，才能是正確的。這樣的詞還有：“司空見慣”“耳濡目染”不能帶賓語;“同心同德”“深思熟慮”不能作修飾語，等等。

　　5、要分析成語的感情色彩。

　　成語的感情色彩可謂褒貶分明，如“無微不至”與“無所不至”，僅一字之差，感情色彩卻截然不同，因此，我們在運用時，要因目的、場合、對象的不同而異，用于贊揚、夸獎的使用褒義成語，用于貶斥、批評的使用貶義成語。否則，成語運用就不恰當了。如：

　　例5 齊白石畫展在美術館開幕了，國畫研究院的畫家競相觀摩，藝術愛好者也趨之若騖。

　　例5句旨在突出“畫家”，尤其是“藝術愛好者”觀摩“齊白石畫展”的熱情，而句中卻用“趨之若騖”(像鴨子一樣成群跑過去。比喻很多人爭著趕去)這個含貶義的成語來表示，運用不恰當是不言而喻的，可用“紛至沓來”。

　　6、要重視成語所指的對象。

　　有些成語只適用于描述特定的人或事，如果不了解它特定的適用對象，就會出現毛病。如：

　　例6 本刊將洗心革面，繼續提高稿件的編輯質量，決心向文學刊物的高層次、高水平攀。

　　“洗心革面”比喻徹底悔改，指人的改過自新。而不能用來形容刊物。、要區分成語語義的范圍。

　　7、成語有一定的使用范圍，有些成語的誤用正是由于分不清范圍的大小。如：

　　例7 這次匯報演出，反映了我國文藝舞臺百花齊放，姹紫嫣紅的繁榮景象。

　　“姹紫嫣紅”只用來形容花，而不能修飾“我國文藝舞臺出現的繁榮景象”，上句顯然超出該詞的使用范圍，因而誤用。該句應用“萬紫千紅”，其不但可用來形容花木，還可用來形容人、文章，或比喻景象繁榮昌盛，事物豐富多彩。

　　8、要注意成語語義與句子有些詞語意義重復。

　　這種類型的誤用主要表現在句子中已含有該成語的部分意思的詞語，造成整個句子疊床架屋的毛病，如不加細辨，就會發生誤判。如：

　　例8 看到他這種滑稽的表情，坐在身旁的一名外國記者忍俊不禁撲哧一聲笑起來。

　　“忍俊不禁”是“忍不住笑”的意思，而句中“撲哧一聲笑起來”與“忍俊”的意思一樣，因而造成重復，可刪去“撲哧一聲笑起來”，句子才簡明。

　　9、要注意成語使用是否符合邏輯。

　　有些成語從意義上看符合句意，似乎沒有錯誤，這時不妨從邏輯事理的角度來檢查一下，成語誤用的“不合邏輯”主要表現是自相矛盾。如：

　　例9 那是一張兩人的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰士，右邊是一位文弱的莘莘學子。

　　“莘莘”意為“形容眾多”。可見“莘莘學子”就是“眾多的學子”。既然是“眾多的學子”何言“一個”?刪去“莘莘”，意思就通順了。

　　10、要明確成語的本來意義。

　　不少成語的詞義后來都被引申了，但它的本義偶爾還會出現，當一個成語重新回到本義時，我們不能輕易認為它用錯了。如：

　　例10 關于金字塔和獅身人面像的種種天真的、想入非非的神話和傳說，說明古埃及人有著極為豐富的想象力。“非非”，佛家語，指一般人認識所達不到的境界。現比喻脫離實際，幻想不能實現的事情，含貶義。在此句中，使用的是本義，更有利于表現古埃及人想象力的豐富。
看過“高考成語解題方法”