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傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)感悟

時(shí)間: 小龍 心得

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)感悟篇1

多少潛藏的美好愛(ài)情,因?yàn)樾咔优c誤解而隨風(fēng)消逝?

提到描述愛(ài)情的著作,《傲慢與偏見(jiàn)》是一部誰(shuí)也繞不開(kāi)的作品,對(duì)我而言,看完的第一感受就是,這么晚才品讀是對(duì)自己情感生活的不負(fù)責(zé)任與人生的巨大遺憾。

這樣一部完美的小說(shuō),在虛擬與真實(shí)、現(xiàn)實(shí)與情感、文字與思想、個(gè)人與群體等等之間構(gòu)筑了美妙的平衡,既有愜意的閱讀體驗(yàn),又有無(wú)法抑止的思考與觸動(dòng)。

盡管我竭力避免將自己置于小說(shuō)構(gòu)建的精神世界,卻依然難免在掩卷之時(shí),將自己貧瘠的情感歷程完整回顧一遍,既有歡笑,也有苦澀;既有自得,也有遺憾;既有回憶,也有憧憬。那些曾經(jīng)擁有的、已經(jīng)破滅的、正在經(jīng)歷的、遺憾錯(cuò)過(guò)的、旁人艷羨的、獨(dú)自品味的等等,夾雜在一處,五味雜陳,個(gè)中滋味,真是如人飲水冷暖自知。

人生需要智慧與勇氣,體現(xiàn)在愛(ài)情上則尤為明顯。沒(méi)有勇氣,無(wú)法建立一個(gè)良好的開(kāi)端,無(wú)從開(kāi)始,而缺失了智慧,則路途必定不能平順、久遠(yuǎn)。但是與其他的人生部分不同,智慧與勇氣在愛(ài)情中并非越多越好,而是過(guò)猶不及,并且在任何階段,都不應(yīng)將全部身心完全投入進(jìn)去,即便是女性也是如此。話雖如此,畢竟這是絕對(duì)理性的判斷,而身臨其境之時(shí),誰(shuí)又能面對(duì)美好的愛(ài)情,而控制住自己的情感,不爆發(fā)出全部的熱情與能量呢?這也正是愛(ài)情的奇妙之處啊!

兩個(gè)人的相遇是種緣分,而兩個(gè)人的世界是種生活,需要用心經(jīng)營(yíng),從相遇到相守更是一場(chǎng)沒(méi)有觀眾的影片,隨著膠片的延展而顯現(xiàn)不同的畫(huà)面,讓我們或歡笑,或流淚,或沉思,或沮喪,或振奮,而所有的情緒,其實(shí)都來(lái)自于我們自身,我們所能做的,即是用我們的熱情,誠(chéng)懇面對(duì)內(nèi)心最真實(shí)的自我,尋找可以為我們提供享受平靜、歡愉、充實(shí)、輕松的精神世界的寧?kù)o港灣。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)感悟篇2

英俊驕傲的紳士達(dá)西先生,美麗聰慧的淑女伊麗莎白,由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線索,描寫(xiě)了四段姻緣故事,文筆辛辣而滑稽,是小微很喜歡的一部作品哦!有興趣的同學(xué)趕快去圖書(shū)館吧!

《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作,也是簡(jiǎn)·奧斯汀最早完成的作品,她在1796年開(kāi)始動(dòng)筆,原名《最初的印象》,通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫(xiě)展示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的生活畫(huà)面。小說(shuō)講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。并多次被改編成電影和電視劇。

《傲慢與偏見(jiàn)》或許是全世界最偉大的愛(ài)情小說(shuō)之一,它“告訴你女性有權(quán)過(guò)得更好,而不應(yīng)認(rèn)為女性理所當(dāng)然就該怎樣”。“反對(duì)日常性別歧視”組織的創(chuàng)始人勞拉·貝茨說(shuō),是“第一次有人說(shuō)女性的思想值得傾聽(tīng)”。《傲慢與偏見(jiàn)》于1813年問(wèn)世。這本書(shū)在評(píng)論界得到歡迎,沃爾特·斯科特爵士贊揚(yáng)奧斯汀“筆法巧妙”,“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。

《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)中產(chǎn)階級(jí)男女的愛(ài)情與婚姻。在奧斯汀之前,18世紀(jì)后期的英國(guó)小說(shuō)中有一股女性感情潮流,充滿傷心流淚的感傷情調(diào)和為憂郁而憂郁的嗜好。《傲慢與偏見(jiàn)》克服了這種傾向而接近于現(xiàn)代生活。她在小說(shuō)中運(yùn)用喜劇的手法表達(dá)對(duì)生活的嚴(yán)肅批評(píng),探索女主人公從戀愛(ài)到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過(guò)程。女主人公和達(dá)西的婚姻是作者頌揚(yáng)的“為天下有情人樹(shù)立一個(gè)榜樣”的幸福婚姻。

偉大的文學(xué)作品有其非常獨(dú)特的魅力所在,并且發(fā)現(xiàn)自己在讀文學(xué)小說(shuō)的時(shí)候非常地投入,不知所倦。有時(shí)竟然抹去睡意,讀至深夜。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)感悟篇3

在重讀名著傲慢與偏見(jiàn)前,寫(xiě)下這篇文,記錄的,是我記憶中的傲慢與偏見(jiàn)。毫不懷疑重讀后還會(huì)有新的驚艷,甚至再寫(xiě)讀后感,因?yàn)橐槐竞脮?shū)是值得反復(fù)閱讀的,每讀一次都會(huì)帶給你不同的感受。

簡(jiǎn)奧斯汀的作品這兩年常常見(jiàn)諸于銀幕,其生命力可見(jiàn)一斑。貌似簡(jiǎn)愛(ài)的作者夏洛蒂曾對(duì)她嗤之以鼻,總覺(jué)得這姑娘寫(xiě)著英國(guó)鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事,缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的,如果說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲,傲慢與偏見(jiàn)就是一首悠閑細(xì)膩的田園小夜曲,個(gè)人有個(gè)人的愛(ài),我更愛(ài)小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏,卻更為平淡雋永,就像簡(jiǎn)奧斯汀借書(shū)中主人公之口表明的心跡,大意是說(shuō),城里來(lái)的人初到鄉(xiāng)下還覺(jué)得新鮮,時(shí)日稍久就不耐煩了,覺(jué)得日子單調(diào),人與人之間的交流總有新的話題,再小的空間也總也新的事物在發(fā)生,如果留意這有趣的一切,又怎么會(huì)覺(jué)得厭煩呢?所以她的文,總帶著向上的朝氣,讓人不由自主地?zé)釔?ài)生活,因?yàn)樯钍嵌嗝瓷鷻C(jī)勃勃的事情。

在傲慢與偏見(jiàn)中,開(kāi)始時(shí)女主人公因?yàn)樗说脑g毀和當(dāng)事人的矜持高傲對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生了非理性的偏見(jiàn),直到后來(lái)在事態(tài)的發(fā)展中看清了事實(shí)真相,和當(dāng)事人冰釋誤會(huì),同時(shí)在摒棄前嫌,拿掉了有色眼鏡后,發(fā)現(xiàn)了當(dāng)事人可貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的人格,正應(yīng)了中國(guó)一句老話,日久見(jiàn)人心。她用了大量細(xì)膩的描繪來(lái)展現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)勾勒出一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,他們各自不同的背景,修養(yǎng)和思想,睿智的語(yǔ)言和風(fēng)趣的調(diào)侃在文中隨處可見(jiàn),時(shí)時(shí)讓人忍俊不住,沒(méi)有說(shuō)教,卻充滿生活哲理,讓人有獲益良多之感,不得不說(shuō),簡(jiǎn)奧斯汀可以說(shuō)是有大智慧的人,雖然和我們不在同一時(shí)代,但她的很多處事信條至今仍然適用。

談到傲慢與偏見(jiàn),總要說(shuō)到愛(ài)情。現(xiàn)在有很多關(guān)于愛(ài)情的命題,無(wú)非愛(ài)情重要還是生存重要之類的辯論。在傲慢與偏見(jiàn)中,錢(qián)一定是不可或缺的,志趣相投也同等重要,套用一句時(shí)髦的話來(lái)說(shuō),你是什么樣的人就會(huì)吸引什么樣的人前來(lái)。作者似乎熱衷于對(duì)生活環(huán)境是否影響個(gè)人成長(zhǎng)、個(gè)人品質(zhì)如何在劣境中堅(jiān)守等問(wèn)題進(jìn)行剖析,她的筆觸總是很辛辣見(jiàn)底,離不開(kāi)衣食住行,也贊美真愛(ài)的思想交流;戀人們必須正視現(xiàn)實(shí)潔身自愛(ài),但是沒(méi)有從相處中日久生情、有共同語(yǔ)言的那種顯然也不合適。不激進(jìn),她看似略微矛盾的表述,卻比別的女性文學(xué)更接地氣。如果曾經(jīng)被粗制濫造的言情搞得迷失方向,正可以借簡(jiǎn)奧斯汀的作品來(lái)洗重生。細(xì)讀慢品傲慢與偏見(jiàn)的字里行間,有高貴的堅(jiān)韌,也有邂逅的驚喜。或許作者想說(shuō)的是,感謝生活賜予的機(jī)會(huì),不強(qiáng)求也不懦弱,美好的情感永遠(yuǎn)是值得人們珍惜的。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)感悟篇4

《傲慢與偏見(jiàn)》故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。從倫敦新搬來(lái)的單身漢闊少賓利先生愛(ài)上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn),他的朋友達(dá)西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽(tīng)信了年輕軍官韋恩的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后,誤會(huì)終于得以消除。達(dá)西克服了傲氣,伊麗莎白也克服了對(duì)他的偏見(jiàn),最后兩人終成眷屬。合上書(shū)的那一刻,我對(duì)男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來(lái)的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像,如果聰明的達(dá)西在第一次求婚遭到拒絕后,沒(méi)有勇氣去面對(duì)并改正自己的性格缺陷,或者他倆誰(shuí)都沒(méi)有勇氣去克服財(cái)產(chǎn)與門(mén)第的懸殊,他們還會(huì)幸福嗎?

人生之旅中,我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧,不知何時(shí)來(lái),何時(shí)去,去向何方;夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹,現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇,令人魂?duì)繅?mèng)繞!它引無(wú)數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥,手捧長(zhǎng)江的清純,邁著日月交替的腳步,追趕著問(wèn)題的音符。這其間每一段艱辛的歷程,無(wú)不飽含著奮斗的辛酸,無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去面對(duì),去承受,去拼搏。

事實(shí)上,像達(dá)西這樣的人物有很多。四面楚歌中,項(xiàng)王仍悲歌慷慨:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對(duì)酒當(dāng)歌”中,一邊感嘆“人生幾何”,一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時(shí)的我們正值青春,就如絢麗的花朵在綻放,我們充滿希望,渴望自由呼吸,自由飛翔。而這一切,都需要我們有勇氣去爭(zhēng)取。幸福那么近地懸著,親愛(ài)的朋友,你還在猶豫什么呢?

勇者拾夢(mèng),相信破繭而出的,不再短暫,我們將擁有人生全程的美麗!

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)感悟篇5

不知為何,“純情小說(shuō)”之類的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣,也許我會(huì)在某個(gè)花好月圓之夜,觸景生情而沖動(dòng)地去翻開(kāi)一本“純情小說(shuō)”的第一頁(yè),然而,我很難保證我會(huì)讀到第三頁(yè)。何為“純情小說(shuō)”?在個(gè)人看來(lái),就是那些為寫(xiě)愛(ài)情而寫(xiě)愛(ài)情的矯情之作,通篇下來(lái),只是看到男女主人公盡做些無(wú)聊至極之事,而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑,笑過(guò)后只是會(huì)讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以,懷著對(duì)愛(ài)情的美好憧憬,我會(huì)在一大堆小說(shuō)中留意著描寫(xiě)愛(ài)情故事的小說(shuō),但有懷著它不要讓我失望的強(qiáng)烈希冀。畢竟,我一向相信愛(ài)情,超過(guò)婚姻的相信。

《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的作品,當(dāng)我還是17歲時(shí)我就大概了解了它,而僅僅限于了解,這就是說(shuō)我只知道它是描寫(xiě)愛(ài)情的。想想看,現(xiàn)在我20歲了,直到昨天我才把這部作品看完,不過(guò)我也難以斷定我從此就讀懂了它,和它交上了朋友。這樣說(shuō)來(lái),我仰慕它確實(shí)有這么長(zhǎng)的時(shí)間了。

好比一個(gè)景點(diǎn),入口處能引人入勝的話,那確實(shí)能給游客帶來(lái)無(wú)限的遐想和憧憬。“凡是有錢(qián)的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢,每逢新搬到一個(gè)地方,四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何,見(jiàn)解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)。”就這樣開(kāi)了個(gè)頭,一個(gè)有著五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開(kāi)了。諷刺而幽默的筆觸,營(yíng)造了整篇的輕松氛圍,我想挺適合在這個(gè)鳥(niǎo)叫蟬鳴的暑假里來(lái)消遣時(shí)光,更何況再過(guò)幾天就是七夕了呢!

就愛(ài)情主題來(lái)說(shuō),女主人公伊麗莎小姐和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的,“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來(lái)先入為主的效果)使伊麗莎小姐認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無(wú)禮的家伙,而這個(gè)評(píng)價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來(lái)說(shuō),也并沒(méi)有冤枉他。“她還可以,但還沒(méi)有漂亮到打動(dòng)我的心,眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個(gè)單身小姐,聽(tīng)到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評(píng)價(jià),都會(huì)生厭,何況伊麗莎小姐是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。

自此,“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞,當(dāng)然,至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢?當(dāng)然,隨著故事的發(fā)展,“偏見(jiàn)”也越發(fā)冒頭了,當(dāng)伊麗莎小姐拜訪了達(dá)西先生的莊園起,她就意識(shí)到自己對(duì)達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了。可以說(shuō),是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見(jiàn),而達(dá)西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢?他看不慣她父母親的行為舉止,也看不上她家的地位和財(cái)勢(shì),尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是,他就越發(fā)傲慢了,更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛(ài)情的事情。

就社會(huì)性來(lái)說(shuō),小說(shuō)的諷刺之劍透過(guò)幾對(duì)眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊,而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì)意義,不至于與我先前所說(shuō)的“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎小姐和達(dá)西先生的愛(ài)情婚姻是以美滿幸福結(jié)束,但他們?cè)诮煌^(guò)程中的傲慢和偏見(jiàn)的形成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問(wèn)題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài),在讓人捧腹之余,又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí),愛(ài)情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻,想想就不可思議,他們兩個(gè)都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人,那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè)的游戲。

小說(shuō)在人物塑造方面采取的是單性描寫(xiě),并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫(xiě),“一就永遠(yuǎn)是一”。吉英小姐單純善良,一個(gè)賢良淑德形象,永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立,一個(gè)智慧女人形象,永遠(yuǎn)有自己的想法和原則;曼麗雖說(shuō)描寫(xiě)不多,但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上,一切都是從書(shū)上得來(lái)的東西來(lái)解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年,自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此,而其他人也是描寫(xiě)得極為成功的,雖然免不了有種單調(diào)的感覺(jué),甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來(lái)說(shuō),也比較直接,沒(méi)有九曲回腸的曲折美,但這也或許就是奧斯汀本小說(shuō)的特色吧。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)感悟篇6

這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶對(duì),以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。

伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱,達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn),后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的感情,愛(ài)的不顧一切,單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月,是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了,而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的_佳平衡點(diǎn)。

伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感,她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福,因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動(dòng)克制了自己的感情,呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑,只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘。

達(dá)西繼承祖業(yè),生活無(wú)憂無(wú)慮,在上流社會(huì)里也是受人尊敬,在那樣的地位,一切的美德都不為過(guò),慷慨大方,助人為善,這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富,對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。

有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思,伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利-達(dá)西的莊園去游玩時(shí),不小心遇見(jiàn)達(dá)西之后,舅舅和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意,她覺(jué)得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思,伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了,如果不是的話,她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者,伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢,這無(wú)損她的可愛(ài),反而使她更加可愛(ài)!誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢?

在追求愛(ài)情的路上,一定要堅(jiān)定自己的信念,不要因?yàn)榻疱X(qián)、名利或其他原因而草草決定,要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話,就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此,不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)感悟篇7

寒假讀完了英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》這本名著,讓我感受頗深。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。如果要用一句話來(lái)概括《傲慢與偏見(jiàn)》的內(nèi)容,那就是:由于兩種情緒——傲慢與偏見(jiàn),而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來(lái)闡述《傲慢與偏見(jiàn)》隱含的內(nèi)容,那就是:從愛(ài)情與婚姻看社會(huì)。開(kāi)篇的第一句話便點(diǎn)出了小說(shuō)的主線——婚姻。而且在那時(shí),仿佛越早結(jié)婚,家里人就越有面子。而個(gè)人的出身、家人的素質(zhì),也會(huì)對(duì)晚輩的婚姻帶來(lái)極大影響。

作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。

本小說(shuō)描繪了許多性格各異的人,可謂是社會(huì)一個(gè)的縮影。有脾氣古怪、專橫而不懂得人情事理的媽媽,有高傲、理智的達(dá)西先生,有溫文爾雅的賓利先生和大姐簡(jiǎn)。但總結(jié)這本書(shū)中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西。可笑他的話里充滿破綻,而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。

人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?合上這本書(shū),仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說(shuō),之所以吸引人,完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。

伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè),幸哉?不幸哉?伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生,伊麗莎白令人羨慕、認(rèn)可的“幸福”背后,堆砌著卻是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài),彌足的真愛(ài)……文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,一個(gè)機(jī)智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面,卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋€(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。

第一個(gè)印象先入為主,以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ),而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古。”就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達(dá)西。

最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。

達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿姻緣。

伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)感悟篇8

現(xiàn)今,我們總會(huì)聽(tīng)到這么一句話,愛(ài)情和面包讓你選,你會(huì)選哪樣,社會(huì)上有無(wú)數(shù)的例子證明了沒(méi)有愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻終將走向失敗,而沒(méi)有面包的愛(ài)情是否又能走向長(zhǎng)久呢?我們身邊也有很多這樣的題材,像前幾年的電視劇《蝸居》,就深刻地揭示了沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)的愛(ài)情很難維持得了,因?yàn)槿藗兛偸侨菀妆晃镔|(zhì)所誘惑,所以,對(duì)于愛(ài)情和面包究竟哪個(gè)比較重要的問(wèn)題,就像是先有雞還是先有蛋的問(wèn)題一樣,很難有正確的答案,真正的答案往往因人而異,所以,人一生最終的幸福,完全取決于我們自己對(duì)待婚姻和愛(ài)情的不同態(tài)度和不同價(jià)值觀。

《傲慢與偏見(jiàn)》作為簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作,就是一部專門(mén)以愛(ài)情和婚姻為主題的小說(shuō),小說(shuō)的背景是發(fā)生在當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì),小說(shuō)通過(guò)對(duì)小鄉(xiāng)紳班納特一家中該夫人為五個(gè)待嫁女兒物色丈夫經(jīng)過(guò)的敘述,加上四對(duì)青年男女的結(jié)合,來(lái)表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)待愛(ài)情和婚姻問(wèn)題的不同態(tài)度,同時(shí)在小說(shuō)的開(kāi)頭,班納特夫人之所以急著為女兒找丈夫的原因和男主角之間的對(duì)話也深深地揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)婚姻的實(shí)質(zhì)——金錢(qián)的交易與利益的結(jié)合。就跟古代許多家庭一樣,講究門(mén)當(dāng)戶對(duì),竹門(mén)對(duì)竹門(mén)。

家庭門(mén)第階級(jí)觀念已經(jīng)深深地扎根在這些所謂貴族人的心中,對(duì)他們而言,娶個(gè)門(mén)不當(dāng),戶不對(duì)的女人傳出去只會(huì)被人笑話,有辱門(mén)風(fēng)。所以婚姻對(duì)他們而言只是門(mén)第的比較,有沒(méi)有感情根本不重要。

小說(shuō)中的伊麗莎白是班納特家最出眾的兩個(gè)女孩之一,年輕,漂亮,和她姐姐妹妹不同的是,她對(duì)愛(ài)情有著更加獨(dú)立的主見(jiàn),認(rèn)為愛(ài)情不應(yīng)由簡(jiǎn)單的物質(zhì)決定,婚姻更不能兒戲,不能因?yàn)楹?jiǎn)單的物質(zhì)誘惑就犧牲自己的一生,至少她自己不是那種為了成為某個(gè)莊園女主人,便竭盡全力去討好男人的女性。

盡管在當(dāng)時(shí)婚姻要權(quán)衡雙方階級(jí)地位和金錢(qián)厲害的情況下,尤其對(duì)當(dāng)時(shí)這個(gè)已經(jīng)中落的家庭來(lái)說(shuō),五位姑娘的出嫁前景都不明朗,但是,伊麗莎白,這個(gè)機(jī)智聰明,生氣勃勃,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),敢愛(ài)敢恨,有著出眾的美貌和非凡的氣質(zhì)和勇氣,以及有一顆善良的心和敢于追求真愛(ài)的勇氣的英國(guó)紳士達(dá)西,這兩位,有著明顯的門(mén)第差別,男的傲慢,女的偏見(jiàn),然而兩人雖然經(jīng)歷了很多的悲歡離合,但最終依然排除誤解,走到一起,過(guò)上幸福的生活。

從伊麗莎白不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,與達(dá)西真心相愛(ài),美滿結(jié)合的故事中,我們可以看到女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求,我們也可以看到作者簡(jiǎn)·奧斯汀的婚姻觀,即以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒(méi)有幸福的,為了財(cái)產(chǎn),地位和金錢(qián)結(jié)婚是愚蠢的,結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲,她強(qiáng)調(diào)理想婚姻,把感情作為婚姻的基礎(chǔ)。

讀完這本小說(shuō),我只能說(shuō),愛(ài)情本是一件美好的事,但是如果過(guò)于輕率,以物質(zhì)為基礎(chǔ)的決定自己的婚姻,肯定會(huì)毀了一輩子的幸福,所以做人一定要有原則,在利益誘惑面前不能輕易動(dòng)搖,要有自己的底線。盡管現(xiàn)在社會(huì)出現(xiàn)了一些所謂拜金主義的人,什么寧在寶馬車(chē)上哭,也不在自行車(chē)上笑,明顯的拜金主義,但我仍然相信這世界上還是會(huì)有完美的愛(ài)情。只要我們用真誠(chéng)的心去和人們溝通,交流,一定會(huì)找到屬于自己真正的幸福與快樂(lè)!

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)感悟篇9

鏡子說(shuō):“憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇,憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。

鏡子有一泓清凈的甘露,鏡子真實(shí)的看透著每一個(gè)人。鏡子不會(huì)說(shuō)謊。他會(huì)聚集陽(yáng)光的力量,憤怒地:“燃灼”著欺騙者的心靈,卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的時(shí)候,就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的干涸,鏡子,慢慢地,消失在了,人們的,眼簾之中……

傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。

簡(jiǎn)。奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其間英國(guó)小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說(shuō)大師先世之后,就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡,但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺(tái),此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作,從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙。《傲慢與偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線,描述了四起姻緣,通過(guò)對(duì)照與描寫(xiě),提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。

當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因?yàn)樗麄冇邪谅衅?jiàn),才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因?yàn)槿绱耍抛屓藗兒雎粤怂聿目齻ィ记迥啃悖e止高雅,一表人才的形象,任憑他財(cái)產(chǎn)再多,人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大,目中無(wú)人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn),而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。

可欣的是,達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設(shè)想,如果達(dá)西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清,并放棄了對(duì)真愛(ài)的追求,那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)悲劇,也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因?yàn)閻?ài)她,所以他會(huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的愛(ài)情,僅有真摯愛(ài)情的滋潤(rùn),他們是因?yàn)橛辛恕皭?ài)”才走到一起,簡(jiǎn)與賓利,達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的,而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢(qián)上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今,滲進(jìn)了人類進(jìn)步的歷史之中。

我是個(gè)主張有真愛(ài)的人,因?yàn)槿说囊簧绻菫殄X(qián)而活著,那么試問(wèn),活著的意義是什么,難道只是為了擁有無(wú)憂的生活保障?當(dāng)一個(gè)人成為了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,此時(shí),當(dāng)你離去的時(shí)候,余有你空空一人,拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無(wú)比可貴的,緊緊地栓緊它,不能松手。我不曾了解愛(ài)情,當(dāng)我知道它得來(lái)不易,它像是坐在海綿里的玻璃花瓶,也許一個(gè)側(cè)身,就碎了,也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。誰(shuí)都不知道我的會(huì)怎樣,但至少,人的精神寄托是無(wú)盡與可貴的,愛(ài)情是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛(ài)情,盡管時(shí)間會(huì)沖淡一切,可在他們的平淡中,始終孕育著一股強(qiáng)大的美,向我沖擊,向生命進(jìn)發(fā)。

鏡子不是透明的,但鏡子會(huì)反射無(wú)限的能量。鏡子不會(huì)說(shuō)謊,當(dāng)它枯竭的時(shí)候,它的心就真正空空如也。那,才是一個(gè)真正的悲劇。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)感悟篇10

寒假在家終于讀完了早就想讀的《傲慢與偏見(jiàn)》。毋庸置疑,大部分讀過(guò)此書(shū)的人都知道,這本書(shū)主要表達(dá)了“感情是婚姻的基礎(chǔ)”這一思想。正如簡(jiǎn)在得知妹妹伊麗莎白已經(jīng)與達(dá)西先生時(shí),告誡她:“什么都可以沒(méi)有感情,唯獨(dú)婚姻不能。”

我看過(guò)這本小說(shuō)后,除了感受到大家公認(rèn)的這一主題外,還萌生了些許零零碎碎的小感受,然而回想起來(lái)讓我體會(huì)烈的一點(diǎn),就是:人,惟優(yōu)秀才可愛(ài)。

故事中貝內(nèi)特家有五個(gè)女兒,最后有三個(gè)女兒出嫁了。大女兒簡(jiǎn)溫和善良,相貌出眾,與賓利先生結(jié)為夫妻;二女兒伊麗莎白伶俐可人,在經(jīng)歷了雙方傲慢與偏見(jiàn)的種種曲折后,與英俊富有的達(dá)西先生終成眷屬;小女兒麗迪亞放蕩物無(wú)禮,與人品低劣的威克漢私奔,最后在達(dá)西的錢(qián)財(cái)相助下,威克漢才被迫娶了麗迪亞。當(dāng)然,小說(shuō)中不止這三樁婚姻,還穿插了貝內(nèi)特先生的侄子柯林斯與伊麗莎白的好友夏洛特的婚姻。在這些婚姻當(dāng)中,真正幸福美滿的,無(wú)疑是簡(jiǎn)和伊麗莎白。她們的丈夫不僅能使她們過(guò)上富足無(wú)憂的生活,更重要的是她們獲得了一份真摯的感情。簡(jiǎn)和伊麗莎白的婚姻在經(jīng)歷了重重波折后,最終都沖破了門(mén)第的差異,打破了當(dāng)時(shí)社會(huì)中婚姻門(mén)當(dāng)戶對(duì)的慣例。但這并不能說(shuō)明只要有愛(ài)情的婚姻就可以完全不用考慮門(mén)第的因素了。事實(shí)上,簡(jiǎn)和伊麗莎白在婚姻上遇到的阻礙很大程度上是因?yàn)樗齻兊纳矸莸匚缓湍切按炙椎挠H戚”。這一點(diǎn),達(dá)西先生在第一次求婚時(shí)就很坦誠(chéng)地說(shuō)明了。

同樣是貝內(nèi)特家的女兒,最后的歸屬卻截然不同。其實(shí)這些都不是偶然,而是個(gè)人的性格、特質(zhì)所決定的。簡(jiǎn)和伊麗莎白在素質(zhì)不高的親友中顯然是優(yōu)秀的、突出的。“優(yōu)秀”的定義并非固定的、統(tǒng)一的,它并沒(méi)有既定的模式,也并非要取得多大成就才稱得上優(yōu)秀。正如簡(jiǎn),除了擁有漂亮的外表,關(guān)鍵是有一顆善良慈悲的心,真誠(chéng)地對(duì)待他人,總把人們朝好的方面去想。而我尤其喜歡伊麗莎白,讓我想起《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)·愛(ài)的自信,她知道自己吸引羅切斯特的是她那“明亮的眼睛,雄辯的舌頭,火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定,既馴服又堅(jiān)定,能彎而不能折的性格”。這兩者是何其相似啊。她們的共性在于擁有超出平庸之輩的品質(zhì)和特性,她們良好的自我修養(yǎng)讓她們顯得與眾不同。正是這些優(yōu)秀的個(gè)性,讓她們變得更加可愛(ài)。

我時(shí)常聽(tīng)到戀愛(ài)中的人說(shuō):我愿為你,變成一個(gè)更好的我。大概就是這個(gè)道理吧。愛(ài)情使人們想要變得美好,因?yàn)槿宋┯懈鼉?yōu)秀了,才能變得更加可愛(ài)。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)感悟篇11

《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白,富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

其實(shí)這本書(shū),六年級(jí)已接觸過(guò)了,但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)耐心,看了幾章就沒(méi)有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得有興趣,到后來(lái)明白才這里是為以后的情景伏筆。

一眨眼,三十幾章已經(jīng)過(guò)去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一副“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停為自己洗涮冤情,中傷達(dá)西,可笑他的話里充滿破綻,而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖然能與彬格萊小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。

說(shuō)實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明她是一個(gè)“愚人”。人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢,無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對(duì)她產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)有怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,表面上也裝得非常“紳士”。雖然“人吧可貌相”,“知人知面不知心”。之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這個(gè)生活造過(guò)去時(shí)代的姑娘?

臺(tái)上這本書(shū),仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說(shuō),之所以吸引人,完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士,淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然嘲笑太太,女兒為家庭快樂(lè),幸哉?不幸哉?

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)感悟篇12

多年前,我對(duì)《傲慢與偏見(jiàn)》的點(diǎn)評(píng)是:幾百年前的瑪麗蘇愛(ài)情故事。顯然,這句點(diǎn)評(píng)雖然沒(méi)錯(cuò),但是不全面的。《傲慢與偏見(jiàn)》相比起愛(ài)情小說(shuō)的這個(gè)定位,它更適合稱為社會(huì)小說(shuō)。

找金龜婿近于瘋狂的班納特夫人為首的`一群太太們映射了當(dāng)時(shí)在中層家庭中流傳著追名逐利、攀高枝的風(fēng)氣,受別人歧視的夏綠蒂又代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)中一群被外界鄙夷的目光嚇得手足無(wú)措的未婚姑娘們,而賓利的家人則是代表了當(dāng)時(shí)屬于上流社會(huì)對(duì)普通人民的鄙夷、看不起。

在當(dāng)時(shí)種種丑陋的嘴臉里,主角伊麗莎白和達(dá)西是那么與眾不同,伊麗莎白正直善良、敢愛(ài)敢恨,達(dá)西雖然是一副少爺?shù)臉幼拥切拇嬲x和善良,幸而伊麗莎白細(xì)膩又直爽性格碰上達(dá)西行動(dòng)上的理解和體貼,他們才擁有了與當(dāng)時(shí)湊合過(guò)的、為了錢(qián)權(quán)而結(jié)合的婚姻不同的真摯感情。相比他們這段天作之合的感情,姐姐簡(jiǎn)和賓利的感情更像一場(chǎng)童話故事、更加的烏托邦,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里,能越過(guò)階級(jí)、越過(guò)阻攔堅(jiān)定彼此選擇的感情又會(huì)有多少呢?更多的可能是夏綠蒂那樣將就的生活,甚至是像莉迪亞那樣被欺騙。他們的每一段感情線中都埋伏著許多社會(huì)生活所結(jié)成的果,這也是簡(jiǎn)奧斯丁文筆的高明之處,寫(xiě)得十分貼近當(dāng)時(shí)人們的生活。

《傲慢與偏見(jiàn)》通過(guò)描寫(xiě)幾對(duì)年輕人在人生必修課——感情路上的故事,向我們還原了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)中的階級(jí)問(wèn)題和崇拜地位金錢(qián)的惡俗風(fēng)氣,但與枯燥的讀本不同,文中又寫(xiě)了美好得猶如童話的感情,相信是作者在這樣的社會(huì)里對(duì)美好的渴望和追求吧。

我想《傲慢與偏見(jiàn)》之所以能成為名著也是因?yàn)樗饶苊柽@一段有趣的故事,又能以此映射社會(huì)問(wèn)題向人們提出勸告,還能向大眾傳輸美好的祝愿吧。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)感悟篇13

《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū),在初中時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了。只是當(dāng)時(shí)只是看到了男女主角之間的感情糾葛,起起落落的心情,讓人沉浸在其中,幾年之后,再次翻閱,別有一番風(fēng)味。

班納特家有5個(gè)女兒均未出嫁,而班納特太太是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人,將每個(gè)女兒嫁出去是她這一生的大事卻從不費(fèi)心管教女兒的舉止,而班納特先生是個(gè)顧家的老紳士,卻放任妻子和女兒的不得體行為,寧愿躲進(jìn)圖書(shū)室尋求平靜。簡(jiǎn)·班納特是班納特家的大女兒,容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒,個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色,因此便在品德及知識(shí)上用功,但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個(gè)性浮華,與么妹麗迪雅_(tái)熱忠跳舞,舉止常失禮而不自知;么女兒愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè)、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè)是她生活的目的。有一天他們家附近的搬來(lái)了一個(gè)有錢(qián)的單身男子彬格萊·查爾斯,他是一個(gè)個(gè)性溫和、做人真誠(chéng)不拘泥小節(jié)的富家青年,在一個(gè)宴會(huì)彬格萊卻戀上了班納特家的大女兒簡(jiǎn),與簡(jiǎn)·班納特相互愛(ài)慕;而彬格萊的好朋友達(dá)西·費(fèi)茨威廉個(gè)性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅,不善言詞常給人自大傲慢的印象,在不知不覺(jué)中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白,但是因?yàn)榘嗉{特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙,伊莉沙白一開(kāi)始就對(duì)傲慢的達(dá)西存有偏見(jiàn),主要就是描述他們這段關(guān)系的轉(zhuǎn)變過(guò)程。

人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西。不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,表面上也裝得非常“紳士”.使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語(yǔ),可能于伊麗莎白的年紀(jì)有很大的關(guān)聯(lián),即使她是家中_居理智的女兒,畢竟年輕,對(duì)于一個(gè)人是好是壞,還只是看淺表的。_主要的可能是麗萃太過(guò)于在乎她在別人眼中的形象,她非常不希望在別人眼里看來(lái)她是一個(gè)無(wú)知而虛榮,又沒(méi)有教養(yǎng)的女人,可她也只是一個(gè)處在那種時(shí)代的而不甘于做一個(gè)配件的女人而已,她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴,對(duì)于這個(gè)人的品格的要求超過(guò)了財(cái)富的要求,這一點(diǎn)是值得贊賞的,畢竟是在有一個(gè)愛(ài)錢(qián)的母親的教育下長(zhǎng)大的。不過(guò)對(duì)于這樣一個(gè)母親,她還是感到了自卑,才會(huì)在面對(duì)韋翰的謊言時(shí),盲目的相信那個(gè)“高高在上”的達(dá)西是個(gè)卑鄙的人,從而使自己在他面前時(shí)的自卑心得到解脫。不過(guò)幸運(yùn)的是伊麗莎白沒(méi)有被這些真正的蒙住雙眼。

那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開(kāi)始,我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去,換上一個(gè)全新的自我,為嶄新的未來(lái)打拚吧!

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