2、創(chuàng)新能推動(dòng)歷史的前進(jìn)。

　　3、只有求新求異，事物才會(huì)有生命力。

　　4、創(chuàng)新需要勇氣和智慧。

　　5、新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。

　　【名言】

　　1、踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。——李可染

　　2、茍日新，日日新，又日新。——《禮記》

　　3、為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。——[唐]杜甫

　　4、要成長(zhǎng)，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。——[德]歌德

　　5、推陳出新是我的無(wú)上訣竅。——[英]莎士比亞

　　【經(jīng)典素材】

　　1、創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛因斯坦)

　　1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。

　　25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。

　　2、齊白石老人五易畫風(fēng)

　　我國(guó)著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒螅苋匀获R不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

　　他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

　　3、創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)

　　長(zhǎng)期以來(lái)，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng)，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說(shuō)：太陽(yáng)是宇宙的中心，地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō)，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個(gè)衛(wèi)星，太陽(yáng)有黑子，銀河由無(wú)數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說(shuō)：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。

　　4、保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)

　　牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說(shuō)的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無(wú)所得。由此看來(lái)，即使一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。

　　5、創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)

　　鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說(shuō)，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來(lái)畫去。妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。

　　6、創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)

　　商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國(guó)統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。

　　公元前361年，秦孝公即位。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌，于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來(lái)到秦國(guó)的。

　　商鞅到秦國(guó)后，宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長(zhǎng)。

　　熱點(diǎn)素材精選二：探索

　　1、探索的終點(diǎn)是真理。

　　2、探索需要毅力、恒心和吃苦的精神。

　　3、探索要有明確的方向、正確的方法。

　　4、懷疑是探索的源泉，不滿足是探索的動(dòng)力。

　　5、人類對(duì)未知的探索是永恒的。

　　【名言】

　　1、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——[楚]屈原

　　2、人的天職在于探索真理。——[波蘭]哥白尼

　　3、向沒(méi)有開辟的領(lǐng)域進(jìn)軍，才能創(chuàng)造新天地。——[美]李政道

　　4、生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。——[法]左拉

　　【經(jīng)典素材】

　　1、探索成功之路(姚明在NBA)

　　姚明憑借自己的實(shí)力，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的NBA中成長(zhǎng)，他不僅為中國(guó)籃球隊(duì)員的成長(zhǎng)探索出了一條成功之路，還成為了中國(guó)籃球的驕傲。相比于姚明而言，三大中鋒中另外一位在NBA打拼的中國(guó)球員巴特爾近期已逐漸淡出我們的視野。在被魔術(shù)隊(duì)無(wú)情拋棄之后，大巴一邊與傷病做著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，一邊苦苦等待著聯(lián)盟中某支球隊(duì)的召喚。這位曾經(jīng)在賽場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的鐵面漢子還在無(wú)盡的等待中，探索著自己的成功之路。

　　2、探索是孜孜不倦的追求(居里夫人的故事)

　　1896年，法國(guó)物理學(xué)家亨利?貝克勒發(fā)現(xiàn)了元素放射線，這引起了居里夫人極大的興趣，激起了她童年時(shí)就具有的探險(xiǎn)家的好奇心和勇氣。她認(rèn)為，這是個(gè)絕好的研究課題，就同丈夫彼埃爾商量研究這種射線的性質(zhì)和來(lái)源。

　　這是一項(xiàng)艱苦的任務(wù)，彼埃爾東奔西跑，最后才在他原來(lái)工作過(guò)的理化學(xué)校借到一間又寒冷又潮濕的小工作間。

　　在研究過(guò)程中，她發(fā)現(xiàn)，能放射出那奇怪光線的不只有鈾，還有釷。她把這些光線稱為“放射線”。居里夫人在進(jìn)一步的研究中發(fā)現(xiàn)，可能還有一種物質(zhì)能夠放射光線。這種光線要比鈾放射的光線強(qiáng)得多。她認(rèn)為，這種新的物質(zhì)，也就是還未被發(fā)現(xiàn)的新元素，只是極少量地存在于礦物之中。她把它定名為“鐳”。

　　居里夫婦必須從瀝青鈾礦中分離出鐳來(lái)，但是這種礦很稀少，礦中鈾的含量極少，價(jià)格又很昂貴，他們根本買不起。后來(lái)，他們得到了奧地利政府贈(zèng)送的一噸已提取過(guò)鈾的瀝青礦的殘?jiān)_始了提取純鐳的實(shí)驗(yàn)。

　　1906年，彼埃爾。居里在一場(chǎng)意外的車禍中喪生。居里夫人極為哀痛，但這并沒(méi)有動(dòng)搖她獻(xiàn)身科學(xué)的意志。她決心把與丈夫共同開拓的科學(xué)事業(yè)進(jìn)行下去。1910年，居里夫人成功地分離出金屬鐳，分析出鐳元素的各種性質(zhì)，精確地測(cè)定了它的原子量。

　　熱點(diǎn)素材精選三：書籍

　　【名言】

　　1、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——劉向

　　2、人類的全部生活都依次在書中留下印記;種族、人群、國(guó)家消失了，書卻依然存在。——赫爾岑

　　3、書中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂。——卡萊爾

　　4、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。——培根

　　5、幾乎每一本書都似乎在我的面前打開了新的、不知道的世界窗口。——高爾基

　　6、書籍使人變得思想奔放。——革拉特珂夫

　　7、在最不足道的書本里，我們也總能找到些值得注意的東西。——哥爾多尼

　　8、所謂好書是指其內(nèi)容和你的意見完全相左，但仍舊對(duì)你有所幫助的書。——羅斯·麥唐納

　　9、書籍猶如朋友，必須慎重選擇。——黑德斯

　　10、不好的書告訴你錯(cuò)誤的概念，使無(wú)知者變得更無(wú)知。——別林斯基

　　11、書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須細(xì)嚼慢咽。——培根

　　【經(jīng)典素材】

　　1、書是老師，書是大學(xué)

　　法拉第：書引他走上科學(xué)研究之路

　　英國(guó)的物理學(xué)家和化學(xué)家法拉第，因家庭貧苦，小時(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。他12歲時(shí)，一邊賣報(bào)，一邊從報(bào)上識(shí)字。13歲時(shí)，法拉第進(jìn)了一家印刷廠，工作之余他就翻閱裝訂過(guò)的書，在送貨的路上也是邊走邊看，經(jīng)過(guò)幾年努力，他終于摘掉了文盲的帽子。后來(lái)他又看《大英百科全書》，他特別喜愛看電學(xué)和力學(xué)方面的內(nèi)容，法拉第還用廢紙訂成筆記本，摘錄各種資料，有時(shí)還畫上插圖。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員丹斯來(lái)印刷廠，意外發(fā)現(xiàn)了法拉第的“手抄本”，當(dāng)他知道這是出自一個(gè)學(xué)徒工之手時(shí)，大吃一驚。他送給了法拉第四張皇家學(xué)院聽課證。這便是法拉第走上科學(xué)研究道路的開始。

　　2、書與人生結(jié)下不解之緣

　　文學(xué)家、學(xué)者：愛書成癖的一些雅號(hào)

　　我國(guó)歷史上有許多大文學(xué)家、大學(xué)者，都酷愛讀書，精讀泛覽，愛書成癖，因而獲得了種種雅號(hào)：

　　書淫：南北朝時(shí)的劉孝標(biāo)，想方設(shè)法找書來(lái)讀，無(wú)論路程多遠(yuǎn)，他都去求借，然后便沉浸在借回的書中。人們見這種讀書的貪婪狀態(tài)，就稱他為“書淫”。

　　書庫(kù)：隋朝公孫景茂，別號(hào)元蔚。他自幼潛心學(xué)習(xí)，一生中讀了許多書，被人們稱為“書庫(kù)”。

　　繡囊：后漢馬融博學(xué)多識(shí)，飽讀詩(shī)書，因此人們說(shuō)他肚子里裝滿了天下錦繡文章，使他獲得了“繡囊”的雅號(hào)。

　　書城、鄴架：唐代李泌，7歲就能賦詩(shī)成文，唐玄宗詔命他供奉東宮。他不僅看書極多，家里藏書也極豐富，所以被人稱為“書城”。又因?yàn)樗环鉃猷捄睿杂钟?ldquo;鄴架”的說(shuō)法。

　　書簏：唐代李善讀書極多，又博聞強(qiáng)記，學(xué)識(shí)弘富，曾經(jīng)注過(guò)《文選》，成為歷代流傳的善本。他被人稱為“書簏”。(簏：竹編成的箱子)

　　行書櫥：這是人們對(duì)唐代學(xué)問(wèn)大家虞世南的稱呼，意思是說(shuō)他讀書面廣，常識(shí)淵博，像一個(gè)活動(dòng)的書柜。被人稱為“書櫥”的還有宋代政治家李綱。而明代文學(xué)家丘瓊山博學(xué)多才，被人們稱為“丘書柜”。

　　3、不是每本書都好，不是每本書都要讀

　　顏駟：世人戲稱“馬四庫(kù)”

　　漢代有個(gè)叫顏駟的人，自幼嗜書，無(wú)書不讀，讀過(guò)的書堆積滿房，世人戲稱“馬四庫(kù)”。也許正由于讀得過(guò)濫，他一直到老都無(wú)多大建樹。漢武帝聞之，出于同情，勉強(qiáng)給了個(gè)都尉之職。

　　4、貝弗里奇：只有一小部分才值得你細(xì)加研味

　　貝弗里奇是英國(guó)杰出的動(dòng)物病理學(xué)家，他對(duì)如何讀書很有見地。他說(shuō)：僅1952年版的《世界科技雜志一覽》，就編入了5萬(wàn)多種期刊的學(xué)術(shù)文章，相當(dāng)于每年讀200萬(wàn)篇文章，或一周讀4萬(wàn)篇。這是誰(shuí)也不能讀完的量。這說(shuō)明要使你讀的書變得對(duì)你有價(jià)值，你就必須注重選擇，只有一小部分作品才值得讓你花時(shí)間去細(xì)加研味。

　　5、好書，引領(lǐng)人進(jìn)入人生、知識(shí)、創(chuàng)造之門

　　華羅庚：兩本書“把我引入了數(shù)學(xué)的皇宮”

　　我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚，由于家境貧寒，在父親的雜貨店里干起了幫手，但他對(duì)數(shù)學(xué)酷愛無(wú)比，靠著這股子執(zhí)著勁，他在數(shù)學(xué)這坎坷的山道上愈攀愈高。他說(shuō)：一本《大學(xué)代數(shù)講義》和一本只有50頁(yè)的《微積分》小冊(cè)子，把我引入了數(shù)學(xué)的皇宮。

　　熱點(diǎn)素材精選四：神秘的春節(jié)習(xí)俗

　　小年

　　官府在臘月二十三，一般民家臘月二十四(又有：北方小年臘月二十三，南方小年臘月二十四)，水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。所以有一句民間習(xí)俗叫做“臘月二十三”。舉行過(guò)祭灶后，便正式地開始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。

　　祭灶

　　古時(shí)人們認(rèn)為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會(huì)給家里帶來(lái)幸福，可保佑來(lái)年一家平安。因此，每年臘月二十三，家家戶戶都要祭祀灶神，請(qǐng)求他上天后多說(shuō)好話、吉利話。這種送灶神的儀式叫做“送灶”或“辭灶”。除夕夜，還要把“灶神”再接回來(lái)。因?yàn)椋耆耐砩希言钔鯛敽妥孀诘漠嬒窕蛘掌瑨煸趬ι希瑐浜镁扑⒇暺罚邮茏迦说募腊荩恢钡酱竽耆?/p>

　　趣聞

　　民間傳說(shuō)，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦哪家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。此說(shuō)法流傳的比較廣泛。在送灶時(shí)，人們?cè)谠钔跸笄暗淖腊干瞎┓盘枪⑶逅⒘隙埂鞑荩渲校笕龢邮菫樵钔跎斓淖T備料。為了讓灶王爺“上天言好事、回宮降吉祥”，人們就用各種辦法對(duì)付他。有的用膠牙糖敬它，好把灶王爺?shù)难例X粘住，讓它不能亂說(shuō)話;有的用酒槽涂抹灶門，這叫“醉司令”，醉得灶神不能亂說(shuō)話。灶神受到人們的特殊招待，“吃了人家的嘴軟”，當(dāng)然就不好講壞話了，這實(shí)際上是民間一種倫理道德的自律。

　　灶糖

　　灶糖(又稱關(guān)東糖)是一種麥芽糖又稱麻糖，粘性很大，把它抽為長(zhǎng)條形的糖棍稱為“關(guān)東糖”，拉制成扁圓形的就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因?yàn)樘鞖夂洌枪夏痰脠?jiān)實(shí)而里邊又有些微小的氣泡，吃起來(lái)脆甜香酥，別有風(fēng)味。真關(guān)東糖堅(jiān)硬無(wú)比，摔不碎，吃時(shí)必須用菜刀劈開，其掂著雖然很重，但質(zhì)料十分細(xì)膩。口味微酸，中間絕沒(méi)有蜂窩，每塊重一兩、二兩、四兩，價(jià)格也較貴一些。糖瓜分有芝麻的和沒(méi)芝麻的兩種，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，雖大小不同，但成交仍以分量計(jì)算，大的糖瓜有重一二斤的，不過(guò)用作幌子，買的人很少。

　　臘月二十四

　　民諺稱“臘月二十四，撣塵掃房子”。

　　舉行過(guò)祭灶后，便正式地開始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是中國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。掃塵之日，全家上下齊動(dòng)手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實(shí)，人們借助"塵"與"陳"的諧音表達(dá)除陳、除舊的意愿。史料據(jù)典籍記載，上古就有年終掃除的習(xí)慣。 據(jù)《呂氏春秋》記載，中國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門。《清嘉錄》卷十二記載：“臘將殘，擇憲書宜掃舍宇日，去庭戶塵穢。或有在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼‘打塵埃’”。 臘月二十四“掃房”，對(duì)庭院內(nèi)外進(jìn)行徹底的大清理。可見，這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求，也是中華民族在漫長(zhǎng)歷史中積累的在冬季講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病的傳統(tǒng)美德。

　　臘月二十五

　　民諺稱：“臘月二十五，磨豆腐。”

　　一些地方還有在除夕以前吃豆腐渣的風(fēng)俗。民間傳說(shuō)灶王上天匯報(bào)后，玉帝會(huì)下界查訪，看各家各戶是否如灶王所奏的那樣，于是各家各戶就吃豆腐渣以示清苦，瞞過(guò)玉皇的懲罰。傳說(shuō)歸傳說(shuō)，其實(shí)吃豆腐渣實(shí)則是古代生產(chǎn)力低下，沒(méi)有那么多好吃的，(但有時(shí)人們也會(huì)買一大筐豆腐以吃其來(lái)充饑等)。

　　接玉皇

　　舊俗、新俗都認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。

　　趕亂歲

　　送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無(wú)神管轄，百無(wú)禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設(shè)計(jì)的調(diào)節(jié)社會(huì)生活的特定時(shí)段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對(duì)于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)閑暇娛樂(lè)好時(shí)機(jī)。因此，人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活需要，發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗。

　　照田蠶

　　照田蠶也叫“燒田蠶”、“燒田財(cái)”，是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動(dòng)。千燈節(jié)千燈節(jié)是蒙古族、達(dá)斡爾族的宗教性節(jié)日。蒙語(yǔ)稱“明干卓拉”，意即千盞燈節(jié)。臘月二十五這一天，做“明干卓拉”去廟里點(diǎn)燃，認(rèn)為點(diǎn)得越多越吉利。這一節(jié)日習(xí)俗，在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當(dāng)?shù)厝罕?/p>

　　在這天吃烤牛羊肉，舉行傳統(tǒng)的體育游藝等活動(dòng)。

　　臘月二十六

　　俗話說(shuō)“臘月二十六，殺豬割肉”或“二十六，割刀頭”，說(shuō)的是這一天主要籌備過(guò)年的肉食。將“割年肉”放入年謠，是因?yàn)檗r(nóng)耕社會(huì)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，人們往往在年節(jié)中才能吃到肉，故此稱為“年肉”。

　　臘月二十七

　　傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春，京城有“二十七洗疚疾，

　　二十八洗邋遢”的俗語(yǔ)。臘月二十七洗浴為“洗福祿”。

　　臘月二十八

　　宰雞趕大集年謠云：“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”或“二十八，把面發(fā)”。所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯(lián)、窗花和各種春節(jié)張貼之物。其中貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。”到了五代時(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，他每年都命人題寫桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫于桃符上的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，便成為有記載的中國(guó)歷史上第一副“春聯(lián)”。后來(lái)，隨著造紙術(shù)的問(wèn)世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗。

　　臘月二十九

　　祭祖

　　上供請(qǐng)祖年謠稱：“臘月二十九，上墳請(qǐng)祖上大供”。對(duì)于祖先的崇拜，在中國(guó)由來(lái)已久。視死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志，也是尊老敬老的美德。春節(jié)是大節(jié)，上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。據(jù)漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無(wú)大無(wú)小，以次列于先祖之前，子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng)，稱觴舉壽，欣欣如也。”這說(shuō)明，早在漢代中國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。小除夕是什么?除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來(lái)拜訪也叫“別歲”。焚香于戶外，叫“天香”，通常要三天，才能燒完。

　　臘月三十