《傅雷家書》——苦心孤詣的教子篇

《傅雷家書》是傅雷在兒子長大成人、留學海外后對兒子的生活和藝術進行悉心指導的書信所匯編成冊的一本書。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。

“一個人唯有敢于正視現實、正視錯誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。”只是這本書里我最喜歡的句子。

這句話告訴我：人不怕犯錯，就怕逃避錯誤。面對已經犯下的錯誤，就算是神仙也無力回天，這個世界上沒有后悔藥，時間也不會倒流。而我們應該做的，就是認真思考怎么去彌補錯誤，怎么去改正錯誤。而不是一味的逃避和不敢正視。

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傅雷的愛子情深

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。

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今天第二次看《傅雷家書》，不但使自己浮躁的情緒有所平靜，也燃起了對生活的新的動力。傅雷作為翻譯家，學術上的成就自不必說，他在音樂、詩、畫方面的造詣也頗深。最令我佩服的則是他開闊的胸襟、廣闊的視角及個人的品格和修養。讀他寫給兒子的信有一種靜水深流的感覺，深沉雋永。而他對兒子的關心可謂事無巨細，這種關心更多的是體現在精神層面上的。

其實我自己也是個比較注重精神生活的人，與朋友交也喜歡思想上的交流甚于與朋友共事。只可惜知音難求，在人際關系中總覺得有種如履薄冰，曲高和寡的感覺。幸而書給了我很多精神上的引領和安慰，能讓我在沒人陪伴的日子里豐富而充盈。

想想處于這個年齡段的自己真的是有很強的塑造性，思想、情感、認識上時常發生著多么大的變化啊!

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在字里行間，我們輕易地就可以感受到傅雷對自己兒子的諄諄教導。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術，從這背后，不難看出傅雷那種望子成龍的殷切希望，更不難看出一個父親對自己兒子的深沉的愛。

而傅雷言語間透露的溫情，讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師，也是我們最可靠牢固的后盾。也許我們的爸爸沒有傅雷那般精妙的詞藻，可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心，一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時候他的臉色并不好看，哪怕他有時候對我們厲聲叱責，但那也是滿涵父親對我們的親情。

作為一個子女，我們更應該孝敬這樣為我們操勞，指引我們人生道路的父親。當我們在父親面前任性地逆反時，有多少人發現父親雙鬢的微白?我們漸漸成長，父親卻在一天天老去。讓我們成熟起來，去發現爸爸一言一行中對我們的關愛，理解父親的每一個眼神，珍惜在父親身旁的每一分鐘。

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讀《傅雷家書》，讓我由衷的欣賞傅雷一家的點點滴滴，大到事業，小到日常家事，都打理得井井有條，由其是在孩子的教育方面的用心良苦，是天下父母學習的榜樣。

讀完《傅雷家書》，讓我想到暑假親子共讀的《親愛的安德烈》一個是充滿著“父愛”，一個是洋溢著“母愛”，雖然他們愛的方式略有不同，但是都是以信的方式和孩子互相交流，互相溝通，讓孩子好好學習，追求自己想要的生活是那么的真實。潛移默化的讓孩子走進父母的心里，并理解父母。又讓父母站在孩子的角度，讀懂了孩子，最終他們彼此都成為了最知心的朋友。

孩子是我們的未來，為了未來更美好。我要多向三位學者好好學習，少一些抱怨，多一些理解，讓孩子更好的快樂成長。身教重于言傳，望子成龍，望女成鳳是我們每個家長的希望。

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《傅雷家書》是一本由傅雷寫給兒子的一百多封書信，每一封書信都將父愛表現的淋漓盡致。這一封封來來往往的書信，寄托著一份份不一樣的感情。

傅雷敢于正確認識自己，勇于在子女面前承認錯誤。以身作則，從自己的錯誤中給出經驗和教訓，提醒兒子不要在自己摔倒過的地方再次摔倒。

雖然人的生命是有限的，但是人類的感情和精力是無限的，父母嘔心瀝血的培養孩子，期望孩子能夠繼續完成自己這代人未完成的夢想，所以，傅雷無疑是孩子的知心朋友，父母中的好榜樣。

傅雷是一位成功的父親，在他的身上有許多我們值得學習的地方。其中我們更應該知道我們漸漸長大了，與父母的距離越來越遠，但是我們一定要跟父母多交流，不要等失去了再去珍惜。

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兒子去表弟家，舅母為其購得《傅雷家書》，為教育部《新課程標準》指定書目。

只讀了幾篇，頗感其在用心靈扶著孩子成長，嬰兒時要依賴乳汁，學步時要攙扶……當然了，成人(18周以上)后仍需要心靈的呵護，很多父母沒做到，極少數父母做到了。做到了，其子其女成名成家了，也就不奇怪了。

傅先生，為其子成才，凡對子有益之事，要說，要寫，要去做。有的要求子做，有的要求自己做，有的要求朋友做，有的要求領導做，有的要求子轉達由別人做，可謂煞費苦心，自私至極。做為普通人，既便子有其才，因環境，人和等諸因素，也只有碌碌無為了。或只能少有出息了。

國家困難時，資源匱乏，往往要擇優錄取。這樣少數人受益，就象改革開放一樣，可以讓少數人先富起來，富裕后，幫不幫窮人，怎么幫，沒說。同樣傅先生的子女受到國家這樣的待遇，國家實屬不易，他應該知足。

做為人父，能像傅先生這樣，實屬不易，向傅先生學習是一生的事，其書不妨大家都讀一讀。

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父母的心始終念著孩子，孩子從小的一顰一笑一直印在他們的腦海里。他們渴望孩子能時刻相伴左右，但又希望孩子能在國外得到更好的教育，更大的發展。面對這樣的矛盾，他們的內心是復雜的。

傅雷對兒子的教育可謂嘔心瀝血，讓我佩服。有人說，傅雷對兒子是“大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。”看了一封又一封書信，確實如此。這樣用心，讓人潸然淚下。

書信里字里行間流露出的這種感情，撥動著我心中的漣漪，讓我不時想起爸媽對我的愛。

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讀著《傅雷家書》，我有著滿滿的感動、感慨，收獲頗多。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。一封又一封的家書，凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。同時，也表達了傅雷在做人做事方面的價值觀，是我們年輕人提高自我修養的優秀讀物。

讀著這本書，我感觸最深的是書信中流露出的細膩而深刻的愛子之情。

孩子是父母生命的延續。父母對兒女之愛，自然而又沉甸甸。在一封信中，傅雷這樣表達他對孩子的思念之深：“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你， 每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”這段話表達出的感情真切、自然，讀到人的心坎里去。

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讀《傅雷家書》，我不僅讀出了父親的愛，更讀出孩子對父親的愛。傅聰在異國漂流的歲月里，仍不忘與父親聯系、交流，向父親求教。那是一段只能通過書信交流的日子。

然而當今社會，通信工具如此發達，漂泊他鄉的孩子懂得給家里捎個電話，送聲溫暖的，又有幾何?除了向家里伸手要錢，噓寒問暖的話語又有多少?傅雷先生的家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。我的父母何嘗不是如此?思緒每每及此，我便頓生無地自容的愧疚之感。

《傅雷家書》，讓我我懂得了許多，讓我更了解父母，也更讓我了解我自己。這本書不僅是一本教育書，也是一瓶“現形水”，使我更清楚地看到父母子女之間的紐帶。

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《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給子女的信件。可它并不僅僅是一些信件，而是一部真正的教子之書。

整部書中充滿父愛，思想與藝術。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法與傳統的中國式教育方法有所不同，或許這就是這本書的特別之處了。

傅雷從多種身份，角度與立場同兒子對話，可謂“一人多角”。他與兒子的關系并不是單純的父子，他們互相學習，關系平等。

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。”這么一句簡單的話不僅顯示出傅雷是個深情的父親，他卻更像是一個理解兒子的知心好友。

此書同樣是一部富有藝術性的作品，從文學到音樂，作者的思想無不獨立而又深刻。

這部書不僅適合所有父母讀，我認為更適合中學生閱讀。它能提高我們的藝術修養，最重要的是能使我們了解到身為父母內心的想法與天下父母對孩子的愛!

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在這個信息化的時代，我的父母，作為社會中普普通通的人民，他們沒有傅雷的文化修養高，不會像傅雷會用書信的形式和我交流;他們也不像傅雷一樣將自己對兒女的感情表達得淋漓盡致。他們的感情是含蓄，日常生活中的小細節表達著他們對我們的愛：辛苦賺錢供我讀書、噓寒問暖、做一桌好吃的飯菜，偶爾給我講講大道理等等。父母之愛是深入生命的，伴隨著我們一生的，難以割舍。

從傅雷對孩子的教育中，可見他對祖國的忠誠、對人生的認真、對自己的要求之嚴格。

他要求在外國學習的兒子不忘祖國，要他立下三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。可惜這樣一個愛國之子在__中卻被劃成“右派”，讓人氣憤又無奈!剛正不阿的他選擇了自殺，可歌可泣。

傅雷以自身經歷，教導兒子如何在藝術上有更高的成就，如何在生活中做人做事。這些道理對作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書，是一種幸運。

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童年不幸，青年游走異國他鄉，壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢想，最終卻憤然棄世，悲壯的離開自己的夢想。“我們也知道……國家不會因之而判重罪，只是含冤不白，無法洗刷的日子比坐牢還要難過。”羅曼。羅蘭的英雄，扼住命運的咽喉，狂野的暴力，意志堅強。

而命運反復敲門挑釁，如此長久，一次次的掙扎，耗盡最后一絲精氣。他有沒有扼住命運的咽喉，還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎，當然比一開始就奴顏卑膝的屈服高明得多，可以美其名曰皈依，曰覺悟，曰解脫……”

先生沒有解脫，他用自己的生命，殺死了命運。人可不就是生活在矛盾中的嗎?“沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢?”“江聲浩蕩…鐘聲復起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲!”肉搏著命運的雄獅，吟唱著彌撒的使徒……

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《傅雷家書》是一本很特殊的書，他不是跟市面上的大多數書籍一樣，《傅雷家書》收錄的是一位父親對于教育子女的語言，總的來說，就是一封封的信構建自己對于子女的諄諄教誨，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。

《傅雷家書》中傅雷沒有用華麗的語言來傳達自己的人生經歷，自己的總告。他用最樸實無華的語言和真誠的心來和自己的兒子進行心靈的交流。

每一位父親對于教育自己的子女都會很用心，而傅雷更是對于兒子在音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育，從中，我們能夠體會到傅雷對于孩子的教育的重視程度，同時也看出了傅雷與兒子之間的友好關系。

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讀完《傅雷家書》后，給我的感受是這不僅僅是家書，更是一本教人育人的書。在這里，傅雷不只是一個父親，同時也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個父親對兒子的愛，朋友的關心勉勵，老師的諄諄教誨。

信中的內容除了生活瑣事外，更多的是談論藝術與人生，傅雷在灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，做一個德藝兼備，人格卓越的藝術家。為此，他不斷寄送大量中國本土文化的學習資料，生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。

《傅雷家書》凝聚著傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題，對兒子進行了引導，如在學習上應該勞逸結合，先學習樂理，切不可操之過急。還有母親的無微不至的關心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。

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讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個原則。不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。

從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創造一個良好的'生活環境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會競爭?

我讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

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原先一直聽人提起這本書，今天才有機會一見。原來傅雷一家會有這樣坎坷的遭遇。傅雷夫婦因為__時被打為“右”傾雙雙自殺，他的大兒子傅聰在波蘭學鋼琴后來自由出入到英國被罵為叛徒。他們直到1979年才被平反，安葬在龍華公墓里。

在信里被傅雷父母對兩個兒子：傅聰、傅敏和傅聰的妻子彌拉及他的孫子凌霄的愛而深深打動，里面也包含著傅雷在音樂方面的獨到見解，對傅聰在波蘭期間學習的諄諄教誨，叫他如何學習俄文，如何學彈譜子，如何講禮儀，如何做人，如何對待他的老師，如何對待自己的祖國……一字一句，字字肺腑。

傅聰的回信大部分在__時期已經被燒毀了，留下來的只有寥寥幾封，但是也看的出他對音樂的愛，父母的愛，對祖國的熱愛……而且通過寫信，他在寫作方面也不斷提高，他經常會在信中提起他在藝術上的看法，他說他最欣賞的是巴赫(和我一樣)，還有中國古代詩詞，他也十分感興趣。

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“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。