以生活的態(tài)度為話題高考作文
說到作文,大家肯定都不陌生吧,尤其是占有重要地位的話題作文,話題作文是規(guī)定了表達(dá)的中心內(nèi)容,而不限制取材范圍和表達(dá)方式的作文形式。這種類型的作文要怎么寫呢?以下是小編為大家收集的以生活的態(tài)度為話題高考作文,希望對(duì)大家有所幫助。

以生活的態(tài)度為話題高考作文(精選篇1)
記得有位美國(guó)女作家曾講過,溝通的最高境界就是靜靜地傾聽。確實(shí),傾聽所表現(xiàn)出來的正是一種寬容、謙虛的人格,也展示了對(duì)他人的尊重。
每個(gè)人都受自己認(rèn)知的局限,誰(shuí)都不敢保證自己比他人知道得更多。因此,學(xué)會(huì)了傾聽,你便有了第三只眼來看自己和這個(gè)世界。
常言道:“當(dāng)事者迷,旁觀者清。”人都是很難看見自己的背面的,同樣我們的性格中有缺陷的一面在自己的觀察下是極難暴露的。學(xué)會(huì)傾聽,我們可以用他人的眼光審視自己,以此完善我們的人格。子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!眱A聽是完善自我審視的途徑。
微軟公司總裁比爾·蓋茨在一次公司會(huì)議上被一名技術(shù)員指摘公司在網(wǎng)絡(luò)瀏覽器的開發(fā)上落后于對(duì)手,蓋茨在沉默了一會(huì)兒后承認(rèn)了他的錯(cuò)誤,并向其他與會(huì)人員道歉,但這也宣告了微軟在經(jīng)營(yíng)方向上轉(zhuǎn)型的開始。蓋茨后來在說起這件事時(shí)說道:“我不想在面子這個(gè)問題上浪費(fèi)時(shí)間,那是毫無意義的。”“特權(quán)確實(shí)會(huì)讓人腐化,但我想保持前進(jìn)的動(dòng)力。”蓋茨從當(dāng)年的毛頭小伙一躍而成為世界首富,這樣的成功并無使他的耳朵被塞住,這是否也能夠算做他成功的緣故之一呢?
傾聽讓我們的判斷多了一條途徑,但傾聽卻不能替代分析和判斷,我們不光要學(xué)會(huì)去“聽”,還要有足夠的能力去“擇”。塞納克說過,相信一切人和懷疑一切人的錯(cuò)誤都是相同的。只要我們的判斷建立在充分思考和分析的基礎(chǔ)上,我們就有理由相信它,并堅(jiān)定地付諸實(shí)踐。走自己的路,讓別人說去吧!
自傲不等于自信。它看似自信,事實(shí)上只是目光狹窄,包容性差的體現(xiàn)。自傲是在以無知作借口,有百害而無一利。
所以我們要在傾聽與自信間找到一個(gè)平衡點(diǎn),使我們心里的那桿秤放平。莎士比亞說過:愛所有人,相信一部分人,從不去傷害任何人。確實(shí),當(dāng)我們用一顆博愛之心去看待世界,我們的心胸就會(huì)更為寬廣,從而用一種自信的態(tài)度來判斷。
學(xué)會(huì)自信,學(xué)會(huì)傾聽,也就學(xué)會(huì)了一種智慧的態(tài)度生活。
以生活的態(tài)度為話題高考作文(精選篇2)
“慢的樂趣怎么失傳了呢?”十幾年前,當(dāng)我讀到《慢》這部書時(shí)尚不能理解米蘭。昆德拉的哀嘆,現(xiàn)在,作家的寓言終于在我們周遭一一兌現(xiàn)了:我們最缺的不是速度,而是“慢”的傳統(tǒng)。如果稍加改動(dòng),這句話就成了我們的另一種現(xiàn)實(shí)——慢讀書的樂趣也在失傳。
曾經(jīng),讀書作為一種“慢”的傳統(tǒng)迤邐千年,而今,卻被“快”所取代,出得快,印得快,看得快,閱讀儼然變成一種追求粗淺的競(jìng)賽。書籍曾是一種高貴的珍稀品,現(xiàn)在已淪為了大路貨市場(chǎng),書越出越多,但讀者越來越無所適從。那時(shí)我們將讀書視為了解世界的最佳方式,眼下,我們的閱讀的時(shí)間也越來越少,我們正在喪失閱讀的能力。
慢讀書的傳統(tǒng)怎么失傳了呢?
要是東坡先生一覺醒來,一定難以相信讀書竟能跟“速度”捆綁一起。他老人家甚至古董到反對(duì)讀雕版書而選擇讀抄本,習(xí)慣讀完一遍又一遍,每次都能發(fā)現(xiàn)新意。但現(xiàn)在,“淺閱讀”,“快出版”已成一種潮流。這很可怕。伴隨這些商業(yè)概念一同出爐的并發(fā)癥則是:粗制濫造、功利閱讀,心態(tài)浮躁。只是,我們是不是該停下來想一想,當(dāng)自己的生活本就已很緊張、壓抑,急迫,如果還要被大量的偽書、爛書擠壓,豈不成了另一種精神的奴役?
當(dāng)然,“快”并不是我們的問題而是一個(gè)時(shí)代的病征。我們也并不反對(duì)一目十行,甚至不反對(duì)出版的跟風(fēng)和追尾,但我們可以做到的是,讓自己回歸真正的閱讀,讓少數(shù)人回歸慢閱讀的傳統(tǒng)。很難想象讀書不是一種“慢”。書籍就是一種慢的藝術(shù),閱讀的愉悅也只有在緩慢中才能挨近心靈。而這不可能是“快餐閱讀”所可以提供的。
我想每個(gè)人多少都會(huì)有一些關(guān)于讀書的記憶,不管它是憂傷,還是喜悅的,但歸根結(jié)底是因?yàn)槁6昵埃晃划?dāng)兵的朋友收到一套名著,花三年才讀完。問其原由,他說,“舍不得讀完。”那時(shí),書籍于我們是珍貴的。也是二十年前,另一位朋友在西安讀大學(xué),進(jìn)城看中一套周倫佑編的外國(guó)現(xiàn)代文學(xué)選集,因錢沒帶夠,回去借了錢,凌晨五點(diǎn)騎自行車數(shù)小時(shí),趕在書店開張前就候在門口。他是怕那套書被人搶走。這套書他讀了近二十年,一遍又一遍,書中到處是批注。此刻,它們就放在我的書架上。我在借閱書的同時(shí),也閱讀了他的故事。
我們推崇慢閱讀,并不一味強(qiáng)調(diào)“慢”,而是追求那種閱讀的純粹和愉悅。我們倡導(dǎo)慢閱讀,而非只求片面、實(shí)用、功利,根本不會(huì)觸及心靈的快讀行為。就像加拿大學(xué)者約翰米德馬說的,慢閱讀,并不是主張一切東西都應(yīng)該慢慢讀,而是提倡一種觀念,慢閱讀的目標(biāo)是拉近讀者和所讀信息之間的距離。
柯爾律治說:“一本好書就是藥房,且藥效持久。”但叔本華也說,“壞書有如毒藥,足以傷害心神——因?yàn)橐话闳送ǔV蛔x新出版的書,而無暇閱讀前賢的睿智作品,所以連作者也僅停滯在流行思想的小范圍中,我們的時(shí)代就這樣在自己所設(shè)的泥濘中越陷越深。”
所以我們倡導(dǎo)讀者“少讀書”——不濫讀,不跟風(fēng),對(duì)任何形式的暢銷書都報(bào)以一定程度的警惕;“讀好書”——選擇經(jīng)過時(shí)光淘洗的經(jīng)典著作,選擇值得反復(fù)讀的書,甚至是那些所謂“枯燥”的書。
我們認(rèn)為的“好書”標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單:文字好;故事好;氣度好;睿智;啟智;有新意;有誠(chéng)意;有真情;或有一二,即可。我們認(rèn)為的壞書:偽善、跟風(fēng)、包裝過度、粗制濫造,誤導(dǎo)或是敗壞讀者的趣味,讀了之后令你有不舒適之感。
讀書不是為了讀書本身。就像某個(gè)藝術(shù)家說的,我們不停地吃著他們給的包子,但并不是想最后成為那個(gè)包子。我們閱讀別人的著作,是為了最終成為自己。這才是閱讀最大的饋贈(zèng)。所以,我們倡導(dǎo)——讓慢閱讀作為一種文化傳統(tǒng)回歸到追求效率和速度的都市節(jié)奏之中,讓慢閱讀作為一種生活態(tài)度回到我們的生命和日常之中,讓本該有的愉悅回到那無限大的少數(shù)人之中。
以生活的態(tài)度為話題高考作文(精選篇3)
慢節(jié)奏享受食物
意大利人吃飯要講究一定的順序,分冷盤(頭盤)、第一道、第二道、配菜、甜點(diǎn)、水果、咖啡和餐后消化酒。米面主食放在第一道,肉類在第二道。如果在高檔一些的餐館就餐或是參加宴請(qǐng)、婚禮等重要場(chǎng)合聚會(huì),餐前還要有正式的開胃酒。人們邊吃邊聊,一頓飯能從早上11點(diǎn)一直吃到晚上8點(diǎn)才收?qǐng)觥?/p>
意大利人把通過“吃”來建構(gòu)的社交生活看得極為重要,幾乎不惜一切時(shí)間和金錢借聚眾吃飯的機(jī)會(huì)推銷自我,籠絡(luò)人際關(guān)系。上到國(guó)家政要下到平民百姓,家事國(guó)事天下事輪番登場(chǎng),沒有中場(chǎng)休息。估計(jì)說話既費(fèi)口舌又損耗腦細(xì)胞,食物補(bǔ)充也就不能間斷了。意大利還有專門的慢餐館,餐館的墻上畫了一只蝸牛,蝸牛的兩只觸角變成了一刀一叉,告訴人們吃飯要慢下來,慢慢品味。
意大利人甚至還將慢慢吃飯的理念提升到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)立了國(guó)際慢餐協(xié)會(huì),倡導(dǎo)人們從慢慢吃飯開始,逐漸學(xué)會(huì)在慢節(jié)奏中享受食物,品味生活。
凡事講究“慢工出細(xì)活”
我剛到意大利時(shí),還不太習(xí)慣這里的慢生活,以在中國(guó)的正常速度走路,但在別人看來可能就顯得“行色匆匆”,這時(shí)有個(gè)年輕人拿著秒表向我走過來,詢問我有什么急事,為什么走得這么匆忙。原來這個(gè)人是“慢生活藝術(shù)組織”的成員,他們的工作就是手拿秒表、觀察路人,對(duì)走路“過快”的人開“超速罰單”。
意大利的慢生活不光體現(xiàn)在慢餐、慢行上,就連工作上也慢慢悠悠。我所在的辦公樓搞裝修,廁所也在被裝修區(qū)域。我對(duì)意大利人裝修“慢工出細(xì)活”的準(zhǔn)則早有耳聞。一般中國(guó)人用一天時(shí)間就能干完的活兒,意大利人則要用一個(gè)星期。我想也許是意大利人更注重工程質(zhì)量和美觀程度吧,難怪意大利在文化古跡遺產(chǎn)保護(hù)和復(fù)原技術(shù)方面處于世界領(lǐng)先水平。辦公樓數(shù)月沒廁所用,倒是樂壞了樓里的員工。借方便之機(jī),大家紛紛跑出辦公樓到附近的酒吧喝咖啡,就算老板打來電話也有了理由。酒吧老板也高興,甚至還多次請(qǐng)裝修的小伙子喝免費(fèi)咖啡,叫他再慢點(diǎn)兒裝修。
“慢”是一種生活態(tài)度
意大利式的“慢”說白了是一種處世態(tài)度,無論處理工作還是生活中所有的事情似乎都像度假一樣,沒有時(shí)間和事情緊急程度的約束,隨遇而安跟著感覺走。一次我同一位意大利同事被上級(jí)安排外出買東西。我們剛出了公司,同事先伸了個(gè)懶腰,瞇著眼睛看了看暖暖的太陽(yáng),開始大贊天氣多么好、太陽(yáng)照在身上多么舒服等等,腳步也就自然地慢了下來。之后這位同事居然提議先去喝咖啡。慢慢地品完一杯咖啡,我們才向超市走去。買了東西付款時(shí),沒想到這位同事又跟收銀員攀談起來。正當(dāng)我擔(dān)心回去太遲要被責(zé)怪時(shí),卻發(fā)現(xiàn)身后等待付款的人因?qū)ν潞褪浙y員之間的話題感興趣,非但沒有催促,反倒興致勃勃地加入了攀談。本來5分鐘就能夠辦完的事情,我們卻用了半個(gè)多小時(shí)。
以生活的態(tài)度為話題高考作文(精選篇4)
“如果我能看得見,就能輕易的分辨白天黑夜,就能準(zhǔn)確的在人群中牽住你的手。如果我能看得見,就能駕車帶你到處遨游,就能驚喜的從背后給你一個(gè)擁抱……眼前的黑不是黑,你說的白是什么白,人們說的天空藍(lán),是我記憶中那團(tuán)白云背后的藍(lán)天,我望向你的臉,卻只能看見一片虛無是不是上帝在我眼前遮住了簾,忘了掀開”時(shí)常會(huì)很同情盲人,因?yàn)樘焐蚝筇煸斐裳劬κ鳎沟貌荒芟硎苌仕鶐淼恼鸷常荒苄蕾p這千姿百態(tài)的世界。“眼睛是心靈的窗戶”這是多少年來,一直被人們所傳誦的,看一個(gè)人的眼睛明亮清澈與否。就可以判斷這個(gè)人的品質(zhì),這話也許有些過于絕決,但細(xì)細(xì)品來。也并非無道理。我們總是可以從眼睛中得到很多關(guān)于這個(gè)人的信息,喜怒哀樂,甚至有時(shí)眼睛更能傳達(dá)出對(duì)生活的一種態(tài)度。
還記得看過那樣一張照片,那是糧食大豐收的季節(jié),一個(gè)上了年紀(jì)的老農(nóng),看著田間黃燦燦的麥子,笑著,笑的臉上那干皺的皮膚擰的像一個(gè)布,但是那已經(jīng)瞇成一條縫的眼睛卻是那樣的熠熠生輝,奪人眼球,我知道那是在付出汗與淚的結(jié)果,老農(nóng)看著自己的辛勞有了回報(bào)是多么驕傲自豪。忘不了那樣充滿生命力的眼神,那是對(duì)生命的向往,專注,這是一種攝人心魄的力量,看著這樣的眼睛,你怎么能不認(rèn)真努力的生活著!
更忘不了的是這樣一群小孩子,他們身上穿著破舊的衣服,坐在簡(jiǎn)陋的教室,沒有像樣的書,桌子,椅子,黑板,冬天,風(fēng)呼呼的吹著,獎(jiǎng)小朋友的臉都凍成了紅蘋果,這樣艱苦的環(huán)境,但是他們那雙眼透著希望,透著對(duì)知識(shí)的渴望。眼睛放射出來的執(zhí)著,不禁讓人感嘆,清澈的眼中,那份純真與靈動(dòng),深深的刺痛著我的心。看看他們想想自己,衣來伸手飯來張口的,有這樣好的教學(xué)條件,但是又有多少時(shí)候是認(rèn)真讀書的呢,有時(shí)甚至是把讀書當(dāng)作是一種壓迫,一種束縛,我們何其慚愧。從他們的眼中我可以看到堅(jiān)強(qiáng),勇敢,希望,他們才是中國(guó)的希望,而那些養(yǎng)尊處優(yōu)的公主少爺,從他們的眼中,看到的只是渾濁,委靡,自甘墮落,拜金主義,使人不禁擔(dān)憂。
做為一種生物所具有的特征,眼睛雖小,可以看到整個(gè)世界;眼睛是透明的,通過它們,可以看到人的心靈。眼睛可以用來觀察這繽紛的世界,可以捕捉索求的獵物,眼睛更可以折射出一種生活態(tài)度。
以生活的態(tài)度為話題高考作文(精選篇5)
生命中來來往往的人遠(yuǎn)了、近了、親了、疏了。每個(gè)人如大海行舟,不免有磕磕碰碰,但是一個(gè)寬容的笑容足以改變一切。——題記
“海納百川,有容乃大。”這句話真切地說出了寬容的力量。
寬容的力量是偉大的,它能夠使兩個(gè)水火不容的人重歸于好,能使志趣不同的人走到一起,能夠使冰冷的世界融化。
寬容是什么?
它是對(duì)別人錯(cuò)誤的一種諒解,對(duì)別人的一種融合;寬容是一種品德,一種精神境界。要具有它,就得有諒解他人的品德,原來寬容就是人與人之間的融合。
生活中人與人之間的寬容是十分重要的,它是開啟人際關(guān)系的一把金鑰匙,一個(gè)人一生中難免會(huì)犯錯(cuò)誤,在犯錯(cuò)之后,最需要的就是別人對(duì)他的理解,關(guān)懷與幫助。換句話說就是需要?jiǎng)e人的寬容。
當(dāng)你注意到這一點(diǎn)時(shí),在別人犯錯(cuò)時(shí),別人也同樣需要你對(duì)他的寬容。彼此互相寬容,友好的人際關(guān)系也就建立了,你寬容了別人,別人也會(huì)寬容你。
做人要寬容,寬容是一種素質(zhì),一種情操,一種美德,寬容不是懦弱,膽怯,而是海納百川的大度與包容,是笑看風(fēng)云的開懷與爽朗。
寬容的人是健康而樂觀的人。金庸筆下的一代宗師張三豐。虛懷若谷,笑對(duì)武林變遷。以一顆博大的心原諒小輩的過失,使無數(shù)步入歧途的人改邪歸正。由于寬容,他不發(fā)愁,身心健康,活了很長(zhǎng)時(shí)間,并在花甲高齡創(chuàng)出絕學(xué)——太極拳,太極拳一招一式精妙而不毒辣,正是張三豐一生寬容的寫照。
寬容不但能使自己的心靈寧?kù)o,而且,能給別人一份精神的撫慰,解除矛盾,利國(guó)利民。由于護(hù)駕有功,藺相如的官位扶搖直上,引起大將軍謙頗的忌妒和不滿。面對(duì)廉頗的無理取鬧,藺相如寬容的笑而避之,引出一段“免荊請(qǐng)罪”的佳話,從而藺廉?dāng)y手文武雙詒,捍衛(wèi)了趙國(guó)的大好河山,寬容,于人于已都益處多多,寬容的人必定能受到親人的喜愛和關(guān)心,必定能受到同事朋友的信任和擁護(hù)。
寬容的真諦不在于包庇,隱瞞事實(shí)的真相,而在于寬容的幫助、挽救。
生活因?qū)捜荻剩驅(qū)捜荻鴬^斗,勇氣因?qū)捜荻林屛覀冇脤捜萁⒂颜x的橋,以寬容的態(tài)度面對(duì)生活!
以生活的態(tài)度為話題高考作文(精選篇6)
在幾何時(shí),我曾經(jīng)也那么的豪情壯志過,我好象又獨(dú)處在自己的世界中不肯回頭。那時(shí)的天空帶著藍(lán)色的翅膀,潔白的云彩變幻著舞姿,我微微的抬起頭仿佛聽見了風(fēng)兒在藍(lán)色中為云兒歌唱。那時(shí)的我是那么的單純而無慮。
看時(shí)光行云流水,日月陰晴圓缺,花開花落,春去秋至。是誰(shuí)說過,人隨著純真的支出而越發(fā)的成熟?!難道我們的世界真的要像能量守恒定律一樣有得必有失?我曾在彷徨苦惱過,花兒不再絢麗多彩,鳥兒的歌聲也不再婉轉(zhuǎn)悅耳。我的整個(gè)世界像陷入宇宙的無底黑洞里,毫無光彩。
誠(chéng)然,我們的花季雨季有笑聲也有眼淚,可我們也在我們美好失去的時(shí)候得到了我們?cè)?jīng)向往的成熟與穩(wěn)重。塞翁失馬,焉知非福?我們的曾經(jīng)再也不能承受我們現(xiàn)在的命運(yùn)之重了,我們于是感慨:我們?cè)诔砷L(zhǎng),要長(zhǎng)大了!
生活不會(huì)讓我們乘坐到達(dá)我們目的地的順風(fēng)舟,生活中的苦與甜是推動(dòng)我們前進(jìn)的兩個(gè)輪子,有人這樣說了,我們也就承受著甜的誘惑和苦的磨練,不以物喜不以己悲。我們都在像著成熟的目標(biāo)前進(jìn),郭敬明說:我們要學(xué)會(huì)沉默,學(xué)會(huì)磨掉棱角內(nèi)斂光芒,學(xué)會(huì)在18歲成人前學(xué)會(huì)的一切。在夢(mèng)想中我們承受了我們應(yīng)該承受的一切;有人在說著80后,所謂的80后是代表著叛逆,追求個(gè)性與張揚(yáng),代表著人們眼中的軟弱與依靠的享樂。有人鄙視80后,可是他們并不了解我們背后的苦衷;我們生在和平時(shí)代,在我們祖輩父輩承受了苦難后的珍惜我們的關(guān)懷中,我們確實(shí)是不能吃苦。同樣,我也承認(rèn)有這樣的人的存在。但是我們也在大好的形勢(shì)下進(jìn)行著一場(chǎng)場(chǎng)無煙的戰(zhàn)爭(zhēng),就在這么大的落差中我們也如那一滴滴小的水珠遍體鱗傷。
于是我們也開始自我的安慰:我們已經(jīng)18歲了,該長(zhǎng)大了,獨(dú)立了,所以,我們又在腦中輸入了“沒有任何理由”。是痛苦么?是悲哀么?是?不是?
是的,面對(duì)這個(gè)物欲橫流的紙醉金迷的世界,我們沒有那么多的時(shí)間去思考,時(shí)代的發(fā)展速度讓我們望塵莫及。我們要拋開沉重的負(fù)擔(dān),背負(fù)父輩的期望,望著成功的目標(biāo)努力向前!
有人調(diào)侃而無奈的說:我們要發(fā)揚(yáng)烈士一不怕苦二不怕死的精神前撲后繼。我說:不需要,只要我們通過昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望斷天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處的真正的心態(tài),加上積極的行動(dòng),堅(jiān)強(qiáng)的毅力,靈活的生活方式,成功還會(huì)遠(yuǎn)么?
以生活的態(tài)度為話題高考作文(精選篇7)
曾經(jīng)有人向我提出這樣的問題:為什么你看問題總是看到積極的一面,而我看問題總是看到消極不利的一面呢?
我要回答的是:看問題的角度反映一個(gè)人的心態(tài)和處事的態(tài)度。有的人把困難當(dāng)成挑戰(zhàn)積極應(yīng)對(duì),有的人則把它當(dāng)成不可逾越的障礙畏首畏尾。
曾經(jīng)做過教師,在教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)對(duì)待學(xué)生,你總是看到他積極的一面加以鼓勵(lì)和贊揚(yáng),他就會(huì)信心百倍,干勁倍增。你整天看到他的缺點(diǎn),在眾多同學(xué)面前數(shù)落他的不是,就會(huì)打擊他的自信心,長(zhǎng)期下去他就會(huì)一蹶不振,對(duì)自己缺乏自信,學(xué)習(xí)態(tài)度消極。同樣的孩子,你用不同的方式引導(dǎo),就會(huì)產(chǎn)生不同的效果。
年輕的時(shí)候,經(jīng)歷一點(diǎn)挫折,總是抱怨生活,埋怨社會(huì)對(duì)自己不公平,不能夠按照自己的意愿或者說是理想生活。一位哲人說得好:物競(jìng)天擇,適者生存。我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上求生存,就得適應(yīng)社會(huì),按照社會(huì)的發(fā)展規(guī)律、處事原則來,你適應(yīng)它,你就活的好好的;反之,你就活的不開心。就像四川地震,你無法避免,但你可以積極防范,把樓房蓋得結(jié)實(shí)一些。但絕不可能征服它,讓它不發(fā)生地震。因?yàn)槊總€(gè)人都是大環(huán)境下的小人物而已。
“舉世皆醉,唯我獨(dú)醒;舉世皆濁,唯我獨(dú)清”,這是一種自視清高,說明你和社會(huì)格格不入,你不適應(yīng)社會(huì),不能與社會(huì)上大多數(shù)人溝通交流,不能建立起一種良好的社會(huì)關(guān)系,其實(shí)是一種以自我為中心的表現(xiàn),這種人往往會(huì)非常孤獨(dú),沒有朋友。
人生苦短,活著,就那么幾十年,天天哭著過日子,也是一輩子,天天笑著去生活,也是一輩子。這個(gè)世界,有我不多,無我不少?zèng)]有了誰(shuí),地球照樣轉(zhuǎn)個(gè)不停,太陽(yáng)依舊東升西落。想從蕓蕓眾生的目光里尋找存在的重要性和必要性,是一件非常尷尬和掃興的事情。因?yàn)橛辛擞H情的羈絆,有了朋友的交往,才有了情趣,有了依戀,也才有了活下去的理由和豐富的生活內(nèi)容。
人生,不可能一帆風(fēng)順,有得就有失,有愛就有恨,有快樂就會(huì)有苦惱,有生就有死,生活就是這樣。
你出生富貴,也許會(huì)失去自身奮斗的歷練而經(jīng)不起風(fēng)雨;你出生貧寒,也許會(huì)磨練出與世抗?fàn)幍谋绢I(lǐng)而去艱苦創(chuàng)業(yè)。古人說:窮不過三代,富不過三代,說的就是這個(gè)道理。
人是社會(huì)的人。有的人會(huì)感嘆命運(yùn)的不公,因?yàn)槌錾跊]有社會(huì)背景的家庭而辦事不順。其實(shí)社會(huì)背景并不都是與生俱來的,有的人是銜著金鑰匙出生,而有的人的社會(huì)背景是靠自己建立起來的。這部分人往往善于并廣與社會(huì)各界人群交往,通過溝通交流建立友誼友情成就自己,達(dá)到自己的人生目標(biāo)。民間說得好:遠(yuǎn)親不如近鄰。為啥?遠(yuǎn)親交往的少,時(shí)間久了,感情就疏遠(yuǎn)了;緊鄰見面多,相互扶助多,感情就近了。有時(shí)幫別人其實(shí)也是幫自己。
笑著活下去,是一種生存的方式,也是一種處事的積極向上的生活態(tài)度。
以生活的態(tài)度為話題高考作文(精選篇8)
小時(shí)候,無憂無慮,不知道生活的煩惱與壓力,也不懂得累的定義,只知道玩具與糖果可以讓我快樂,其它什么都不想,也搞不懂,是一個(gè)快樂的活神仙。
我認(rèn)為世上只有快樂,一切順其自然就好,包括對(duì)生活的態(tài)度。
在不知不覺中,歲月前進(jìn),老天爺爺開玩笑似的在正讀小學(xué)三年級(jí)的我的生活中,加了一些調(diào)味料。有一天,在單純快樂的世界中生活慣了的我,放肆地在課堂上大膽講話。“鐘蔓!”老師一聲怒吼,“干嘛呢!上課怎么能講話呢?真不像話……”我愣住了,同學(xué)位的目光,一起投向了我,我無地自容,紅著臉,低下了頭,我忽然明白了自尊心和面子這一系列的詞語(yǔ)意思。
從這開始,我有了煩惱——被老師批評(píng)了,傷了自尊,煩!考試差了,丟面子,傷心,煩!……我對(duì)生活的態(tài)度變得被動(dòng),我感到有好多好多的煩惱,經(jīng)常愁眉不展,老天,能把我再帶回?zé)o憂的年代嗎?
快樂的我,變得多愁,我仿佛變了一個(gè)人,直到四年級(jí)有一天。我無意在一本書中看到一句話:“這一天總是要去,開心過一天,傷心過一天,哪個(gè)劃算,自己知道!”我忽然懂得了什么以,不禁一笑。有什么可以阻擋我對(duì)生活的熱情的態(tài)度呢?快樂一點(diǎn)一點(diǎn)地駐入我的生活。
我開始改變對(duì)生活的被動(dòng),有一天,我和小A吵架了,按以前,我早已一個(gè)人生悶氣了,但我腦海中閃哪句話,努力改變對(duì)生活的態(tài)度,過了會(huì)兒,我又露出了小時(shí)候的招牌微笑,同學(xué)們很吃驚,一個(gè)同學(xué)問我,我說:“何必自己氣自己呢?已經(jīng)成為了現(xiàn)實(shí),不能改變,只有想辦法挽回。生氣是沒有用的!對(duì)生活的態(tài)度決定一切!那位同學(xué)頗有震動(dòng),又若有所思,后來,在我的微笑下,我和小A和好了。
我嘗到了改變以往的態(tài)度,抱以快樂陽(yáng)光的生活態(tài)度生活的甜頭。
小學(xué)快畢業(yè)了,學(xué)校出作文集,寫自我介紹的送大家一句話時(shí),我可犯了難,怎么寫呢?我急著在老師辦公室里轉(zhuǎn)圈圈。同學(xué)開導(dǎo)我,“你一個(gè)活神仙,一天到晚嘻嘻哈哈的,這足夠顯示你“樂天派”的性格了!是啊,從四年級(jí)開始,我就不怕煩惱,也可以消滅煩惱,這不就是我的特點(diǎn)嗎?我坐下在電腦里打了一段字:“你不能左右天氣,但可以改變對(duì)生活的態(tài)度與心情,你對(duì)生活微笑,那么生活也對(duì)你微笑,讓我們的心,不再壓抑,讓它解脫吧。讓自由的心靈去飛翔,去迎接明天絢麗的陽(yáng)光吧!”
是啊,只要改變了對(duì)生活的態(tài)度,那么自由的心就會(huì)解脫,不會(huì)再有煩惱。
我好像又回到了以前,無憂無慮,如此快活!其實(shí),只要改變了對(duì)生活的態(tài)度,以陽(yáng)光的心態(tài)去對(duì)待它,便沒有什么可以使人煩惱……變得無憂無慮。
以生活的態(tài)度為話題高考作文(精選篇9)
在這紅塵十丈的人間里,你,認(rèn)真過嗎?
說實(shí)話,我?guī)缀跏菑奈纯紤]過這個(gè)問題的,因?yàn)槲铱傆X得,每個(gè)學(xué)生的生活就是按一張課程表來度過的,什么時(shí)間干什么事,哪有什么認(rèn)真而言?反正就是一如既往罷了。直到這節(jié)作文課,我都是這樣認(rèn)為的,我并不喜歡小組的模式,準(zhǔn)確來說是不喜歡這樣的位置,一個(gè)人坐在書柜前,對(duì)于目前的我來講,就像是班上的一個(gè)局外人,討論,嬉笑,好像這一切都不屬于我,唯一能做的,真的,只有聽,這是一節(jié)做文評(píng)講課,講的是期中的作文,陸老師按照慣例也寫了一篇,講的是在她最開始開啟教學(xué)生涯時(shí),每天就是上完課就歇,一到周末就是逛逛街,吃吃玩玩的生活,也就是現(xiàn)在的我們所向往的生活,直到她進(jìn)入語(yǔ)文濕地有了自己的偶像一位特級(jí)語(yǔ)文教師,她有了很大的改變,更多的時(shí)間開始留給了職業(yè),以及書海,這樣的每一天的很累,但卻很充實(shí),這,便是生活所需的一份認(rèn)真的態(tài)度。
近來的生活著實(shí)紛繁復(fù)雜,我好像真的難以適應(yīng)這種連軸轉(zhuǎn)的生活,上課,下課,作業(yè),再無其他,但成績(jī)竟穩(wěn)定在了四十名一個(gè)連高中都要失之交臂的成績(jī),我著急又無奈,一拖再拖,我總覺得,這是一個(gè)我無法解決的問題,每天的課不走神,每天作業(yè)不抄襲,我以為我足夠認(rèn)真了。但在作文發(fā)下來時(shí),我有些驚詫,多了一行老師的手寫體:“冰:最近怎么了?作文寫的有氣無力的,怎么改進(jìn)?”我才發(fā)現(xiàn)我忽略了一個(gè)重點(diǎn)周末,一到周末,就開始“撒歡兒”,作業(yè)能寫多快就寫多快,反正多下來的時(shí)間還能再玩玩,回來就這么兩天,給自己放個(gè)假!這是母親的溺愛,也是我對(duì)自己的放縱,再看看老師的關(guān)切之語(yǔ),我只能在心里答道:“這一階段我不認(rèn)真了,以后加油,不要對(duì)我失望好嗎?”我不知道答案,卻給自己篤定的定下目標(biāo):請(qǐng)你,一定要認(rèn)真些,再認(rèn)真些!
我并不想食言,因而在各個(gè)方面都多加認(rèn)真起來,物理是我的弱項(xiàng),也是最怕的一門學(xué)科,但奇怪的是,我卻一點(diǎn)也不害怕物理課,大概是因?yàn)槔蠋煛半S和”吧,每節(jié)物理課上總上得“熱熱鬧鬧”的,但并不全是熱鬧,更多的是因?yàn)轭}目的答案而爭(zhēng)辯的他們,盡管時(shí)常犯錯(cuò),但為了得出結(jié)果而一句又一句的他們,又何嘗,不是生命中的小可愛呢?
幾個(gè)星期前,我們舉行了500季的頒獎(jiǎng)典禮,500個(gè)日夜,124名學(xué)生的努力,超1000篇文章,一點(diǎn)一點(diǎn)歷歷在目,在最開始,我們可以依靠新鮮感,但后來確是對(duì)文學(xué)之夢(mèng)的執(zhí)著追求,是對(duì)生活的認(rèn)真,是因它,而富有意義!
生活,使身邊有了可愛的他們,認(rèn)真,便是無愧于生活的態(tài)度。我們可能從未因?yàn)閾碛校辽傥覀冏咴谧穳?mèng)的路上。
以生活的態(tài)度為話題高考作文(精選篇10)
以樂觀的態(tài)度面對(duì)生活生活中有許多事情,我們不能改變,但我們可以盡力而為。也許人生中有許多情形,我們無力而為,但我們可以用心對(duì)待。無論艱難還是曲折,不論悲傷還是痛苦,我們都不能失去信心,放棄心中的信念。面對(duì)人生種種,盡力了用心了,即使達(dá)不到心中的愿望,我們也無怨無悔。
周文王拘于菱里而推演出《周易》,仲尼困厄之時(shí)寫出《春秋》,屈原被放逐仍矢志不渝作成《離騷》……這些事跡清楚地告訴我們:痛苦并非不可逾越的山峰,之所以停至不前是因?yàn)槲覀冊(cè)诶щy的磨礪中丟棄了那些忍辱負(fù)重、戰(zhàn)勝痛苦的決心。司馬遷雖身受極刑但仍堅(jiān)強(qiáng)地活著,亦因“欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言”的人生目標(biāo),面對(duì)挫折,他忍受痛苦及世人的眼光,終于造就了“史家之絕唱,無韻之離騷”的傳奇巨作!
生活固有快樂,而哀怒也是不可或缺的情感,它使我們明白人生之酒多苦澀,人生之路的不平坦。但只要堅(jiān)持自己的理想并為之奮斗前行,命運(yùn)之花會(huì)絢爛地綻放。
陶淵明的菊花在南山下悠然開放;周敦頤的蓮生于污泥濁穢中而依然盛開;川端康成的海棠花也在無人的黑夜里散發(fā)著陣陣幽香,滄海桑田,世事變遷,大自然的美麗在時(shí)間的沉淀中愈發(fā)醇厚。面對(duì)紛繁的花花世界,王維“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”,悠然自得;李白“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,愜意瀟灑,在面對(duì)了無數(shù)是是非非后,在經(jīng)歷了多次的大起大落后,這樣的氣節(jié)與風(fēng)度帶給我們的是無盡的思索與回味。無論成功還是失敗,都讓我們明白,人生需要一個(gè)好的心態(tài)。得意時(shí)告訴自己,謙受益,滿招損,人生最忌張狂,那些淺嘗則傲,暫獲則驕的行為,終是一種自毀的心理。失意時(shí)警示自己,不能沉淪,不能消極,人生最怕消沉,那些挫則不起,敗則自棄的行為,終是一種自卑的心理。人生的進(jìn)退,生活的好壞,有時(shí)取決于我們的心態(tài),努力是一種結(jié)局,放棄也是一種結(jié)局。只是不同的心境,有著不同的結(jié)果,你笑天是藍(lán)的,你哭天是陰的。學(xué)會(huì)生活,需要一個(gè)好的心態(tài),走好人生,需要一個(gè)好的心境,心態(tài)有時(shí)決定著生活的成敗。時(shí)光流轉(zhuǎn),“林花謝了春紅,太匆匆”,歷史的長(zhǎng)河中總回蕩著無盡的嘆息,悲喜相續(xù),憂樂共融,夾雜著希望的沙礫奔騰著涌向前方。無不映射了生命之旅的一個(gè)又一個(gè)站臺(tái)。人生的悲歡離合,無法避免,那么,在必須選擇前進(jìn)的路上要坦然面對(duì)一切困難,樂觀面對(duì)生活吧!正如前人所說:“閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。”
讓我們胸納幽蘭,似蓮“出淤泥而不染”地保持著純美的心,以瀟灑的姿態(tài),樂觀的信念走入社會(huì),融入自然,看待世事無常,風(fēng)云變幻。
“閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒”,你能做到嗎?
以生活的態(tài)度為話題高考作文(精選篇11)
好的態(tài)度是成功必不可缺少的要素,多少人在人生的關(guān)鍵時(shí)刻不是輸在了起跑線上,而是輸在這不良的心理作用上。那些成大事的人不一定就各方面就比我們強(qiáng),他們往往比我們多了那份沉穩(wěn)與老練。正是因?yàn)檫@種寵辱不驚的態(tài)度,才能夠造就他們的成功。干事情也是這樣,如果你不具有先天的優(yōu)勢(shì)條件,那么你后天只能保持這種積極狀態(tài)去完成它,才有可能看見到璀璨的陽(yáng)光。
在二十一世紀(jì)的今天,每個(gè)人都會(huì)遇到這樣那樣的考驗(yàn),有的是就業(yè)的壓力,有的是高考的煩躁,有的面臨著人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那么就需要我們調(diào)整好態(tài)度去面對(duì)他。前段時(shí)間在一次人才招聘會(huì)上,有三個(gè)大學(xué)生殺出了重圍進(jìn)入了面試這一關(guān),這三個(gè)人的學(xué)位都不一樣,一個(gè)研究生,一個(gè)本科生,一個(gè)大專生,可結(jié)果出乎意料的面試官卻選擇了這個(gè)各方面都不算出眾的大專生。這個(gè)結(jié)果他們?nèi)齻€(gè)人都沒有料到,只有面試官心里面明白選他是因?yàn)樗麤]有研究生的驕傲自滿,沒有本科生這種前怕狼后怕虎的態(tài)度,正是因?yàn)樗牡ㄕ\(chéng)懇抱著一試的態(tài)度,結(jié)果他成功了。
可見在成功面前具有一個(gè)良好的態(tài)度是必不可缺少的。聰明人在做事情之前總會(huì)做兩種打算,一種是抱著必勝的決心去完成它,一種是預(yù)想到自己失敗了之后怎么去面對(duì)它。事情無非就是這兩種結(jié)果,只有提前意識(shí)到它們發(fā)生的可能性,才能夠保持良好的態(tài)度去完成。戰(zhàn)場(chǎng)也是這樣,如果一個(gè)士兵平時(shí)不具備好的素質(zhì),結(jié)果到了真打起仗來的時(shí)候他就會(huì)感到萎縮,他就會(huì)想到怎么去保住生命,那么這個(gè)軍隊(duì)就必定會(huì)失敗。
事情總是具有兩面性的,好的不可能總保持是好的,壞的也不可能永遠(yuǎn)是壞的。巨鹿之戰(zhàn)項(xiàng)羽能夠以少勝多,是因?yàn)樗芨矣跀嗔俗约旱暮舐繁е粍俦厮赖臎Q心結(jié)果他勝利了。可是最后楚霸王還是被逼的自刎,還不是因?yàn)樗宦犢t臣的建議,抱著自高自大的態(tài)度造成的。
所以說在決定做一件事情的時(shí)候,你不管是容易的還是困難的,你都要保持一種良好的態(tài)度。不正當(dāng)?shù)膽B(tài)度是我們的絆腳石,讓我們?cè)谶€沒有開始之前就因?yàn)樾睦聿黄椒€(wěn)先輸?shù)粢话搿S行┦虑橹灰覀冋娴氖怯眯娜プ隽耍幢闶禽數(shù)袅艘矝]什么不光彩的,那只會(huì)讓我們的信念更加堅(jiān)定。
朋友們讓我們學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)好自己的態(tài)度,去迎接生活中的每一次困難吧。要學(xué)會(huì)像雄鷹一樣在惡劣條件下鷹擊長(zhǎng)空吧。
以生活的態(tài)度為話題高考作文(精選篇12)
知足,是一種態(tài)度。
廣廈千間,夜眠不過七尺;珍饈百味,日食只需三餐。
簡(jiǎn)單,再簡(jiǎn)單一點(diǎn),這就是生活。
也許有人會(huì)說,知足,意味著滿足現(xiàn)狀,不再追求,會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展不利。但我所說的知足,不是意味著沒有進(jìn)取心,安于現(xiàn)狀,而是在物質(zhì)追求上不要計(jì)較太多。
知足常樂,要求我們以正確的態(tài)度面對(duì)寵辱得失。“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)也許沒有幾個(gè)人能真正做到。但知足常樂,無疑是一劑心靈的良藥,幫助我們?cè)诩姺笔忞s的生活中形成一個(gè)良好的態(tài)度。知足,不是夜郎自大,而是知現(xiàn)在所得已足矣,對(duì)將來所求并不足。用一顆感恩的心去對(duì)待現(xiàn)在,用一顆進(jìn)取之心去開創(chuàng)未來。
知足者,并非放棄追求,而是對(duì)自己現(xiàn)狀的肯定。因?yàn)橹悖芸鞓?因?yàn)榭鞓罚芤愿玫膽B(tài)度去追求未來。
知足者,貧窮亦樂;不知足者,富貴亦憂。
曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)故事:黃昏時(shí)分,賣燒餅的夫婦數(shù)著一天的收入,比前一天多了兩塊錢,兩人相視一笑,非常滿足;也是在這個(gè)黃昏,一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的富翁僅因?yàn)樗止善钡墓芍迪陆?0個(gè)百分點(diǎn)而自殺。
不禁感嘆:對(duì)于身外之物——錢,為什么有的人看得這么重?“最幸福的似乎是那些并無特殊原因而快樂的人,他們僅僅因快樂而快樂。”哲人說過。
總有人忘記了今天,苦苦尋找記憶中快樂的昨天或是展望并未到來的明天。擁有的,不知足;得到的,不珍惜。
也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的態(tài)度不是人人都能擁有,但每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)知足,而且我們也該學(xué)著知足。
知足,是一種態(tài)度。
簡(jiǎn)單,再簡(jiǎn)單一點(diǎn),這就是生活。
