A、社會和自然的關系問題

　　B、思維與存在的關系問題

　　C、政治和經濟的關系問題

　　D、實踐和理論的關系問題

　　2.哲學所研究的一般規律，適用于( C )

　　A、客觀物質世界的某些領域

　　B、客觀物質世界的某一領域

　　C、客觀物質世界的一切領域

　　D、社會的經濟和政治領域

　　3.馬克思主義認為，哲學是( B )

　　A、人們自發形成的世界觀

　　B、理論化、系統化的世界觀

　　C、科學的世界觀

　　D、無產階級的世界觀

　　4.肯定思維和存在有同一性，這是( D )

　　A、辯證法的觀點

　　B、形而上學的觀點

　　C、唯心主義的觀點

　　D、可知論的觀點

　　5.唯心主義的基本形式是( A )

　　A、客觀唯心主義與主觀唯心主義

　　B、一元論唯心主義與二元論唯心主義

　　C、經驗論唯心主義與為理論唯心主義

　　D、辯證唯心主義與形而上學唯心主義

　　6.下列觀點屬于主觀唯心主義的是( A )

　　A、心外無物，心外無理

　　B、理在氣中，理隨事變

　　C、富貴在天，死生由命

　　D、理在事先，事隨理變

　　7.下列屬于客觀唯心主義的是( D )

　　A、存在就是被感知

　　B、物是感覺的復合

　　C、意識是萬物的本原

　　D、理在事先

　　8.“存在就是被感知”是( D )

　　A、機械唯物主義觀點

　　B、客觀唯物主義觀點

　　C、樸素唯物主義觀點

　　D、主觀唯心主義觀點

　　9.唯物主義一元論與唯心主義一元論的對立屬于( C )

　　A、世界發展的動力問題上的對立

　　B、意識的本質問題上的對立

　　C、世界的本質問題上的對立

　　D、真理的本性問題上的對立

　　10.古代樸素唯物主義把世界的本原歸根結為( D )

　　A、絕對觀念

　　B、客觀實在

　　C、理念世界

　　D、“原初”物質

　　.中國古代哲學家荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這是一種( D )

　　A、宿命論觀點

　　B、唯意志論觀點

　　C、機械唯物論觀點

　　D、樸素唯物論觀點

　　12.在馬克思主義哲學產生以前不曾存在( B )

　　A、唯物主義和唯心主義的斗爭

　　B、唯物史觀和唯心史觀的斗爭

　　C、辯證法和形而上學的斗爭

　　D、可知論和不可知論的斗爭

　　13.“人為自然立法”的觀點屬于( B )

　　A、宿命論

　　B、主觀唯心主義

　　C、機械唯物主義

　　D、客觀唯心主義

　　14.判斷一種哲學是否是“真正的哲學”取決于它( D )

　　A、是否堅持唯心論

　　B、是否堅持辯證法

　　C、是否堅持唯物論

　　D、是否是時代精神的精華

　　15.哲學是( C )

　　A、科學的世界觀和方法論

　　B、科學性和革命性相統一的世界觀

　　C、理論化和系統化的世界觀

　　D、辯證唯物主義和歷史唯物主義

　　16.古代樸素唯物主義把世界的本原歸結為( C )

　　A、客觀存在的各種物體

　　B、宇宙中存在的一切現象

　　C、物質的具體形態和結構

　　D、某種具體的“原初物質”

　　17.哲學上的一元論就是承認( D )

　　A、世界是物質

　　B、世界在本質上是精神

　　C、世界是發展的

　　D、世界的本原只有一個

　　18、古希臘唯物主義的代表是( D )

　　A、柏拉圖

　　B、亞里士多德

　　C、蘇格拉底

　　D、德謨克利特

　　19、舊唯物主義不能徹底戰勝唯心主義的根本原因是( D )

　　A、主張物質的決定作用

　　B、否認意識的能動作用

　　C、無法駁斥唯心主義狡猾的詭辯

　　D、不懂得科學的實踐觀點

　　20、對哲學基本問題第一個方面內容的不同回答是( A )

　　A、劃分唯物主義和唯心主義的標準

　　B、劃分辯證法和形而上學的標準

　　C、劃分可知論和不可知論的標準

　　D、劃分辯證唯物主義和形而上學唯物主義的標準

　　21、馬克思主義哲學和具體科學的關系屬于( D )

　　A、內容和形式的關系

　　B、整體和部分的關系

　　C、原因和結果的關系

　　D、共性和個性的關系

　　馬克思主義哲學練習題2：

　　1、唯心主義的兩種基本形式是 (b )

　　a、形而上學唯心主義和辯證唯心主義 b、主觀唯心主義和客觀唯心主義

　　c、徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義 d、自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義

　　2、把可直接感知的某種具體實物看作是世界的本原，這種觀點屬于(a )

　　a、樸素唯物主義 b、形而上學唯物主義

　　c、辯證唯物主義 c、庸俗唯物主義

　　3、馬克思主義認為，哲學是 (b )

　　a、科學的世界觀和方法論 b、系統化理論化的世界觀

　　c、人們自發形成的世界觀 d、人們對人生目的意義的根本觀點

　　4、唯物主義和唯心主義在世界統一性問題上的根本分歧是 ( d )

　　a、肯定世界的統一性還是否認世界的統一性 b、認為世界統一于運動還是統一于靜止

　　c、認為世界統一于主體還是統一于客體 d、認為世界統一于物質還是統一于精神

　　5、相對靜止是指 (c)

　　a、事物絕對不動 b、事物永恒不變

　　c、事物運動的特殊狀態 d、事物運動的普遍狀態

　　6、時間和空間是 (c )

　　a、物質的唯一特性 b、物質的根本屬性

　　c、物質運動的存在方式 d、物質運動的根本原因

　　7、唯物辯證法認為，發展的實質是 (d )

　　a、事物數量的增加 b、事物的一切變化

　　c、事物根本性質的變化 d、新事物的產生和舊事物的滅亡

　　8、在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”和“不及”。這在哲學上符合(b )

　　a、內容和形式相互作用的原理 b、量和質相統一的原理

　　c、理論和實踐相統一的原理 d、內因和外因相結合的原理

　　9、有的哲學家認為，世界上的一切現象都是有原因的，因而一切都是必然的，偶然性是不存在的。這是一種(c )

　　a、庸俗唯物主義觀點 b、唯心主義非決定論觀點

　　c、形而上學的機械決定論觀點 d、辯證唯物主義決定論觀點

　　10、否定之否定規律是在自然、社會和人類思維領域普遍起作用的規律，它在(10、a)

　　a、事物完成一個發展周期后表現出來 b、事物經過一次辯證的否定后表現出來

　　c、事物發展的任何階段上都表現出來 d、事物經過量變向質變轉化后表現出來

　　11、在現實中還沒有充分的根據，也不具血必要的條件，在目前不能實現的可能性，屬于(d )

　　a、較差的可能性 b、微小的可能性

　　c、現實的可能性 d、抽象的可能性

　　12、辯證唯物主義認為，認識的本質是 (d )

　　a、主觀精神的產物 b、客觀精神的顯現

　　c、主體對客體的直觀反映 d、主體對客體的能動反映

　　13、兩條根本對立的認識路線是 (c )

　　a、可知論與不可知論 b、唯物辯證法與形而上學

　　c、唯物主義反映論與唯心主義先驗論 d、能動革命的反映論與直觀被動的反映論

　　14、任何科學理論都不能窮盡真理，只能在實踐中不斷開辟認識真理的道路。這說明(c )

　　a、真理具有客觀性 b、真理具有絕對性

　　c、真理具有相對性 d、真理具有全面性

　　15、判斷一種觀點對錯的依據是 (d)

　　a、偉人之言 b、吾人之心 c、眾人意見 d、社會實踐

　　16、黨的思想路線的核心是 (c )

　　a、一切從實際出發 b、理論聯系實際

　　c、實事求是 d、在實踐中檢驗和發展真理

　　17、理解全部人類歷史的鑰匙，應當從 (b )

　　a、階級斗爭發展史中去尋找 b、生產勞動發展史中去尋找

　　c、地理環境變遷史中去尋找 d、政治制度演變史中去尋找

　　18、地理環境對社會發展的作用主要通過 (d)

　　a、對人的生理結構的影響來實現 b、對人的心理素質的影響來實現

　　c、對民族氣質的影響來實現 d、對生產過程的影響來實現

　　19、馬克思根據人的發展狀況把人類歷史劃分為集資更替的三大社會形態.這三大社會形態是(c)

　　a、自然經濟社會、商品經濟社會、產品經濟社會 b、無階級社會、階級社會、階級消滅了的社會

　　c、人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面發展的社會 d、原始公有制社會、私有制社會、共產主義公有制社會

　　20、國家就其起源來說，它是 (d )

　　a、暴力掠奪的產物 b、社會契約的產物

　　c、產品分配不公的產物 d、階級矛盾不可調和的產物