a、形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義 b、主觀唯心主義和客觀唯心主義

　　c、徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義 d、自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義

　　2、把可直接感知的某種具體實(shí)物看作是世界的本原，這種觀點(diǎn)屬于(a )

　　a、樸素唯物主義 b、形而上學(xué)唯物主義

　　c、辯證唯物主義 c、庸俗唯物主義

　　3、馬克思主義認(rèn)為，哲學(xué)是 (b )

　　a、科學(xué)的世界觀和方法論 b、系統(tǒng)化理論化的世界觀

　　c、人們自發(fā)形成的世界觀 d、人們對(duì)人生目的意義的根本觀點(diǎn)

　　4、唯物主義和唯心主義在世界統(tǒng)一性問(wèn)題上的根本分歧是 ( d )

　　a、肯定世界的統(tǒng)一性還是否認(rèn)世界的統(tǒng)一性 b、認(rèn)為世界統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)還是統(tǒng)一于靜止

　　c、認(rèn)為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體 d、認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神

　　5、相對(duì)靜止是指 (c)

　　a、事物絕對(duì)不動(dòng) b、事物永恒不變

　　c、事物運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài) d、事物運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)

　　6、時(shí)間和空間是 (c )

　　a、物質(zhì)的唯一特性 b、物質(zhì)的根本屬性

　　c、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在方式 d、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因

　　7、唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是 (d )

　　a、事物數(shù)量的增加 b、事物的一切變化

　　c、事物根本性質(zhì)的變化 d、新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

　　8、在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，堅(jiān)持適度原則，防止“過(guò)”和“不及”。這在哲學(xué)上符合(b )

　　a、內(nèi)容和形式相互作用的原理 b、量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理

　　c、理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的原理 d、內(nèi)因和外因相結(jié)合的原理

　　9、有的哲學(xué)家認(rèn)為，世界上的一切現(xiàn)象都是有原因的，因而一切都是必然的，偶然性是不存在的。這是一種(c )

　　a、庸俗唯物主義觀點(diǎn) b、唯心主義非決定論觀點(diǎn)

　　c、形而上學(xué)的機(jī)械決定論觀點(diǎn) d、辯證唯物主義決定論觀點(diǎn)

　　10、否定之否定規(guī)律是在自然、社會(huì)和人類思維領(lǐng)域普遍起作用的規(guī)律，它在(10、a)

　　a、事物完成一個(gè)發(fā)展周期后表現(xiàn)出來(lái) b、事物經(jīng)過(guò)一次辯證的否定后表現(xiàn)出來(lái)

　　c、事物發(fā)展的任何階段上都表現(xiàn)出來(lái) d、事物經(jīng)過(guò)量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化后表現(xiàn)出來(lái)

　　11、在現(xiàn)實(shí)中還沒(méi)有充分的根據(jù)，也不具血必要的條件，在目前不能實(shí)現(xiàn)的可能性，屬于(d )

　　a、較差的可能性 b、微小的可能性

　　c、現(xiàn)實(shí)的可能性 d、抽象的可能性

　　12、辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是 (d )

　　a、主觀精神的產(chǎn)物 b、客觀精神的顯現(xiàn)

　　c、主體對(duì)客體的直觀反映 d、主體對(duì)客體的能動(dòng)反映

　　13、兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線是 (c )

　　a、可知論與不可知論 b、唯物辯證法與形而上學(xué)

　　c、唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論 d、能動(dòng)革命的反映論與直觀被動(dòng)的反映論

　　14、任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，只能在實(shí)踐中不斷開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路。這說(shuō)明(c )

　　a、真理具有客觀性 b、真理具有絕對(duì)性

　　c、真理具有相對(duì)性 d、真理具有全面性

　　15、判斷一種觀點(diǎn)對(duì)錯(cuò)的依據(jù)是 (d)

　　a、偉人之言 b、吾人之心 c、眾人意見(jiàn) d、社會(huì)實(shí)踐

　　16、黨的思想路線的核心是 (c )

　　a、一切從實(shí)際出發(fā) b、理論聯(lián)系實(shí)際

　　c、實(shí)事求是 d、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理

　　17、理解全部人類歷史的鑰匙，應(yīng)當(dāng)從 (b )

　　a、階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展史中去尋找 b、生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展史中去尋找

　　c、地理環(huán)境變遷史中去尋找 d、政治制度演變史中去尋找

　　18、地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用主要通過(guò) (d)

　　a、對(duì)人的生理結(jié)構(gòu)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn) b、對(duì)人的心理素質(zhì)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)

　　c、對(duì)民族氣質(zhì)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn) d、對(duì)生產(chǎn)過(guò)程的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)

　　19、馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為集資更替的三大社會(huì)形態(tài).這三大社會(huì)形態(tài)是(c)

　　a、自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì) b、無(wú)階級(jí)社會(huì)、階級(jí)社會(huì)、階級(jí)消滅了的社會(huì)

　　c、人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì) d、原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)

　　20、國(guó)家就其起源來(lái)說(shuō)，它是 (d )

　　a、暴力掠奪的產(chǎn)物 b、社會(huì)契約的產(chǎn)物

　　c、產(chǎn)品分配不公的產(chǎn)物 d、階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物