A、社會和自然的關系問題

　　B、思維與存在的關系問題

　　C、政治和經濟的關系問題

　　D、實踐和理論的關系問題

　　2.哲學所研究的一般規律，適用于( C )

　　A、客觀物質世界的某些領域

　　B、客觀物質世界的某一領域

　　C、客觀物質世界的一切領域

　　D、社會的經濟和政治領域

　　3.馬克思主義認為，哲學是( B )

　　A、人們自發形成的世界觀

　　B、理論化、系統化的世界觀

　　C、科學的世界觀

　　D、無產階級的世界觀

　　4.肯定思維和存在有同一性，這是( D )

　　A、辯證法的觀點

　　B、形而上學的觀點

　　C、唯心主義的觀點

　　D、可知論的觀點

　　5.唯心主義的基本形式是( A )

　　A、客觀唯心主義與主觀唯心主義

　　B、一元論唯心主義與二元論唯心主義

　　C、經驗論唯心主義與為理論唯心主義

　　D、辯證唯心主義與形而上學唯心主義

　　6.下列觀點屬于主觀唯心主義的是( A )

　　A、心外無物，心外無理

　　B、理在氣中，理隨事變

　　C、富貴在天，死生由命

　　D、理在事先，事隨理變

　　7.下列屬于客觀唯心主義的是( D )

　　A、存在就是被感知

　　B、物是感覺的復合

　　C、意識是萬物的本原

　　D、理在事先

　　8.“存在就是被感知”是( D )

　　A、機械唯物主義觀點

　　B、客觀唯物主義觀點

　　C、樸素唯物主義觀點

　　D、主觀唯心主義觀點

　　9.唯物主義一元論與唯心主義一元論的對立屬于( C )

　　A、世界發展的動力問題上的對立

　　B、意識的本質問題上的對立

　　C、世界的本質問題上的對立

　　D、真理的本性問題上的對立

　　10.古代樸素唯物主義把世界的本原歸根結為( D )

　　A、絕對觀念

　　B、客觀實在

　　C、理念世界

　　D、“原初”物質

　　11.中國古代哲學家荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這是一種( D )

　　A、宿命論觀點

　　B、唯意志論觀點

　　C、機械唯物論觀點

　　D、樸素唯物論觀點

　　12.在馬克思主義哲學產生以前不曾存在( B )

　　A、唯物主義和唯心主義的斗爭

　　B、唯物史觀和唯心史觀的斗爭

　　C、辯證法和形而上學的斗爭

　　D、可知論和不可知論的斗爭

　　13.“人為自然立法”的觀點屬于( B )

　　A、宿命論

　　B、主觀唯心主義

　　C、機械唯物主義

　　D、客觀唯心主義

　　14.判斷一種哲學是否是“真正的哲學”取決于它( D )

　　A、是否堅持唯心論

　　B、是否堅持辯證法

　　C、是否堅持唯物論

　　D、是否是時代精神的精華

　　15.哲學是( C )

　　A、科學的世界觀和方法論

　　B、科學性和革命性相統一的世界觀

　　C、理論化和系統化的世界觀

　　D、辯證唯物主義和歷史唯物主義

　　16.古代樸素唯物主義把世界的本原歸結為( C )

　　A、客觀存在的各種物體

　　B、宇宙中存在的一切現象

　　C、物質的具體形態和結構

　　D、某種具體的“原初物質”

　　17.哲學上的一元論就是承認( D )

　　A、世界是物質

　　B、世界在本質上是精神

　　C、世界是發展的

　　D、世界的本原只有一個

　　18、古希臘唯物主義的代表是( D )

　　A、柏拉圖

　　B、亞里士多德

　　C、蘇格拉底

　　D、德謨克利特

　　19、舊唯物主義不能徹底戰勝唯心主義的根本原因是( D )

　　A、主張物質的決定作用

　　B、否認意識的能動作用

　　C、無法駁斥唯心主義狡猾的詭辯

　　D、不懂得科學的實踐觀點

　　20、對哲學基本問題第一個方面內容的不同回答是( A )

　　A、劃分唯物主義和唯心主義的標準

　　B、劃分辯證法和形而上學的標準

　　C、劃分可知論和不可知論的標準

　　D、劃分辯證唯物主義和形而上學唯物主義的標準

　　21、馬克思主義哲學和具體科學的關系屬于( D )

　　A、內容和形式的關系

　　B、整體和部分的關系

　　C、原因和結果的關系

　　D、共性和個性的關系