6、畫龍點(diǎn)睛
　　在一篇文章的關(guān)鍵地方，用一句或幾句話點(diǎn)明要旨，即稱為“點(diǎn)睛”之筆。顯而易見，它是文章的眼睛，運(yùn)用得好，能使文章生動(dòng)傳神，大放異彩。有了點(diǎn)睛之筆，就可揭全文之旨，使主題突出，內(nèi)容深化，思想生輝。
　　宋代范仲淹的《岳陽樓記》一文，先用大量篇幅寫景記事，寫文人墨客的“悲”和“喜”，最后筆鋒一轉(zhuǎn)，歸結(jié)到“求古仁人之心”：“不以物喜，不與己悲。……先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”文章最后這兩句將作者的本意予以點(diǎn)明，成了千古絕唱，至今膾炙人口。這是古人作品“畫龍點(diǎn)睛”法用得最好的例子之一。
　　運(yùn)用點(diǎn)睛法要注意以下幾點(diǎn)：一是作者要獨(dú)具慧眼，善于從貌似平凡的現(xiàn)象中挖掘出不平凡的意蘊(yùn)，開掘出新的思想，新的境界、新的哲理，然后在行文的關(guān)鍵處不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用濃縮精練、富有啟發(fā)性的語言加以點(diǎn)化。二是點(diǎn)睛的語言要盡可能生動(dòng)形象、含義深刻，令人警醒，要具有震撼人心，催人奮進(jìn)的藝術(shù)力量。
　　[3-1]俗話說“靠山吃山、靠水吃水”，但結(jié)果往往靠不住，“坐吃山空”“望洋興嘆”的情景總時(shí)有發(fā)生；而在我們的現(xiàn)實(shí)生活，大事的成就，或小事的做成，靠的是堅(jiān)忍不拔，靠的是踏實(shí)肯干，靠的是勤奮學(xué)習(xí)，靠的是團(tuán)結(jié)合作，靠的是……
　　請(qǐng)以“靠”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念等等。
　　注意：立意自定、文體自選、題目自擬，但不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。字?jǐn)?shù)不少于600字。
　　導(dǎo)思：這道文題有以下幾個(gè)特點(diǎn)，值得同學(xué)們注意：
　　1、有良好的思想導(dǎo)向。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的背景下，引導(dǎo)考生想一想：“‘靠山吃山，靠水吃水’，其結(jié)果為什么靠不住”，“大事的成就，或小事的做成，到底*什么”等問題。這實(shí)在是有利益考生的心靈凈化。考題要求考生把自己的經(jīng)歷體驗(yàn)，所思所感寫下來，從而接受寫作能力和思想素質(zhì)的雙重體驗(yàn)。
　　2、有豐富的寫作素材。我們每天都在做事情，干大事，做小事，靠的是什么，每位考生都有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，都有豐富的素材；一部分視野開闊、思想活躍者還會(huì)想到名人成功“靠”什么的警句，如：“快樂不能靠外來的物質(zhì)和虛榮，而要*自己內(nèi)心的高貴和正直。”（羅曼·羅蘭）“學(xué)習(xí)知識(shí)要*善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。”（愛因斯坦）如此等等。這些源于生活的“*”的秘訣，都會(huì)啟發(fā)學(xué)生有話可說，有事可寫，有感可發(fā)。
　　3、有多樣的切入角度。將話題化大為小，并找準(zhǔn)自己擅長(zhǎng)的文體角度切入進(jìn)來，這是寫作能夠出奇制勝的關(guān)鍵。或者從敘述一次依“靠”而成事的經(jīng)歷，寫一篇記敘文，如《小痘痘》《自信》；或?qū)懗蓵牛纭督o自己的一封信》；或?qū)懗扇沼浀取？傊谧娱_小，內(nèi)容寫實(shí)，開掘求深，就一定能夠出奇制勝，獲得高分。
　　4、有適當(dāng)?shù)南拗菩浴Ｎ念}中要求“可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念等等”，命題者特別在“你的”下面加上橫線，這就是從內(nèi)容、范圍上，對(duì)考生加以適當(dāng)?shù)募s束。因?yàn)樵掝}強(qiáng)調(diào)了“你的”，所以也不能空發(fā)議論，應(yīng)聯(lián)系自己的體驗(yàn)來說理。這就在一定的程度上防止了考生的宿構(gòu)、仿作、套作。
　　[3-2]當(dāng)今社會(huì)，“時(shí)間即是財(cái)富”。人們的生活節(jié)奏加快，中外“快餐”應(yīng)運(yùn)而生。與之相伴相生的還有各種“文化快餐”：欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》《鋼鐵是怎樣煉成的》，代替了原著的閱讀；大部頭中外名著的縮寫本就在身邊；二十四史可以直接看現(xiàn)成的譯文；學(xué)習(xí)古詩詞，熟讀“名句”，說，可以顯文雅，寫，可以彰文采；了解明清史實(shí)，只須看影視劇的戲說、演繹……
　　你是怎樣看待這一“文化快餐”現(xiàn)象的？可就其中一種或幾種現(xiàn)象議論、說理，也可以選取某一生活片段，形象含蓄地表達(dá)你對(duì)這一問題的理解。自擬一個(gè)有特色的標(biāo)題，文章600字以上。
　　導(dǎo)思：這道題可從以下幾個(gè)方面擬題：
　　1、就“文化快餐”現(xiàn)象評(píng)說是非，如“文化快餐利大于弊”“‘文化快餐’弊大于利”“‘文化快餐’亦喜亦憂”“‘文化快餐’≠膚淺媚俗”“給‘文化快餐’一席之地”“‘文化快餐’缺乏營(yíng)養(yǎng)”“‘文化快餐’淺而俗”“去掉‘文化快餐’中的渣滓”等等。只是這樣的立意，略嫌一般化。
　　2、如果深入一步，立意新一點(diǎn)，則可以如此：“雅與俗互相包容，相輔相成”“‘文化快餐’賞心悅目”“一種娛樂休閑的好方式”“娛樂消遣也是文化”“我為‘文化快餐’喝彩”“不必?fù)?dān)心‘戲說’”“‘文化快餐’是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物”“莫把‘快餐’當(dāng)正餐”“要吃飽，更要吃好”“對(duì)‘文化快餐’實(shí)行‘拿來主義’”“當(dāng)心消化不良”“別吃壞了胃口”“還歷史以真實(shí)”“文化重在一個(gè)‘品’字”“‘文化快餐’遠(yuǎn)離了文化”“品味‘文化快餐’，弘揚(yáng)民族精神”“傾注畢身心血，探求中華文化之真諦”“縮寫，縮掉了精華”“想吃啥就吃啥”“細(xì)細(xì)品味中華文化的鐘靈與深邃”“存在的，就是合理的”……
　　3、如果再反復(fù)斟酌，就會(huì)有更新、更有深度的立意。如：“‘文化快餐’--信息時(shí)代的寵兒”（比“‘文化快餐’是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物”顯得更準(zhǔn)確、更形象、更貼近現(xiàn)實(shí)生活），“‘文化快餐’擋不住的誘惑”（比“‘文化快餐’賞心悅目”要生動(dòng)、深刻、新穎得多），“康乾盛世的恢宏哪里去了--說‘戲說’”（比“還歷史的真實(shí)”更具體、明確、角度更集中），“‘魚’與‘熊掌’兼吃”，“蘿卜白菜，各有所愛”“既要‘陽春白雪’，又要‘下里巴人’”（題目不俗），“既是‘戲說’，何必當(dāng)真？”“吃名家名店的‘文化快餐’”，“不妨嘗口新鮮的‘文化快餐’”（三個(gè)修飾、限制詞語是寫作的三個(gè)層次），“我要原汁原味的‘文化餐’”，如此等等。你還可以有更新、更深的立意。