文學與時尚中考閱讀原文

　　文學作品對社會風氣和時尚的反作用也是不容忽略的。《三國演義》中劉關張桃園三結義的故事家喻戶曉，他們的“義氣”遂成為封建時代許多人仿效的榜樣。統治者利用關羽在民間的影響，到處建立關羽廟，稱為武廟，與祭祀孔子的文廟并立，以示“天子重英豪”之意。《紅樓夢》問世以后，逐漸獲得各階層大量的讀者，并被串成戲劇，演作彈詞，觀眾常為之感嘆唏噓，聲淚俱下。類似的例子在國外也有。歌德的《少年維特之煩惱》出版以后，在歐洲引起一陣“維特熱”。年輕人學習維特的打扮，以穿藍上衣、黃背心、馬褲和馬靴為時髦。有人甚至模仿小說的主人公而自殺。這些例子都告訴我們文學作品對社會風氣和時尚的影響，可以達到怎樣深廣的程度。

　　中國的封建統治階級很重視文學與時尚的這種相互關系，并懂得利用這一點來為他們的統治服務。孔子早就說過詩“可以觀”的話。所謂“觀”，就是“觀風俗之盛衰”，廣義地說就是從文學作品觀察社會風俗。《毛詩序》說：“故正得失，動天地，感鬼神，莫近于詩。先王以是經夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗。”則又強調了詩歌移風易俗的作用。封建時代的一些作家，也曾自覺地以文學做為移風易俗的工具。今天，一部作品的印數可達幾十上百萬，再加上電影、電視的傳播，文學對社會風氣和時尚的作用，就更不容易忽視了。如果我們的作家常常自覺地使文學對時尚發生積極的影響，一定會更多地受到人們的歡迎。

　　文學與時尚中考閱讀題目

　　6.下列各項中，不能證明社會風氣和時尚對文學產生影響的一項是

　　A.由于士大夫中形成了崇尚清談的風氣，導致玄言詩占據東晉詩壇達百年之久。

　　B.宋朝“以文字為詩，以議論為詩，以才學為詩”，與士大夫崇尚隱逸的風氣不無關系。

　　C.劉義慶的《世說新語》等記述名士言談舉止的小說產生與流行，與魏晉時期士族中盛行的品評人物的風氣關系密切。

　　D.開放包容、民族精神極其自信等社會因素深刻影響著盛唐邊塞詩，讓它形成了昂揚奮發的格調，以及一種陽剛之美。

　　7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A. 社會風氣和時尚對文學的影響十分深遠，既影響作品的內容，也影響作品的形式。齊梁宮體詩輕艷纖麗的特點，就是其對風格的影響。

　　B.東漢末到魏晉時期，人們對自己的評語都很看重，因此記錄名士言談舉止的小說《世說新語》廣泛流行，也就容易理解了。

　　C.統治階級建立祭祀孔子的文廟、祭祀關羽的武廟，以示“天子重英豪”，其終極目的不過是用來籠絡人心，收羅有利于統治的人才以穩固自己的政權罷了。

　　D.文學作品對社會風氣和時尚的反作用——也就是負面作用十分深廣，政府部門應積極加以引導和規范。

　　8.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

　　A.通常，一個時代的政治對文學發展的影響力，大于社會風氣和時尚對文學的影響力。

　　B.近幾年來，國產動畫片《喜羊羊與灰太狼》風靡一時，因玩耍時模擬灰太狼烤羊的情節，8歲的徐徐和5歲的浩浩被同村另一名9歲男孩綁在樹上點火，造成重大燒傷，這是文學藝術作品具有反作用的表現。

　　C.詩，可以“觀風俗之盛衰”，統治階級很早就注意到這一點，并利用它來為自己的統治服務。

　　D.今天，文學作品傳播十分迅速而廣泛，作家也不大可能都自覺地把文學作為移風易俗的工具，因此，國家的監管就更不可時刻缺位。

　　文學與時尚中考閱讀答案

　　6. (選B。本文第2自然段中的“宋朝”指唐王朝之后的大宋王朝，而“宋代”指南北朝時期南朝的宋齊梁陳之“宋”。正確說法是： 宋代山水詩能代替玄言詩而興起，這與士大夫崇尚隱逸的風氣有很大關系。)

　　7.(選D。本文二、三、四自然段論述了并列的兩層意思：社會風氣和時尚對文學有影響，但文學作品對社會風氣和時尚也有反作用。前者的“影響”可能是積極的，也可能是消極的;同樣，“反作用”也可能是正面的，也可能是負面的，這一點，末段的論述中可以看出來。)

　　8. (選C。本選項信息來自于末段，C項中的“這一點”并不是通過詩歌可以“觀風俗之盛衰”,而是指文學與社會風氣和時尚可以相互影響。)

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