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小學(xué)教師讀書心得大全

時(shí)間: 新華 心得

在我們的印象中,說起上課,沒有多少人的第一印象會(huì)是上課是有趣的。為什么呢?因?yàn)槲覀儚男〗邮艿慕逃o我們的啟示是:知識(shí)是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。

那么,怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂意做的呢?那一定是從中可以獲得樂趣,獲得成功的事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的,那就算勉強(qiáng)完成,也不會(huì)有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí),而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡,對(duì)學(xué)習(xí)的害怕。為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣,可能是覺得學(xué)習(xí)任務(wù)過重,也可能是對(duì)教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度,變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛上學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)呢?我們可以從下面幾個(gè)方面著手改變。

一、讓所有學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心,品嘗成功的滋味。

記得有句格言:“不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到,我們才失去自信,而是因?yàn)槲覀兪プ孕牛行┦虑椴棚@得難以做到。”由此看來,啟動(dòng)學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們?cè)谄綍r(shí)的教育當(dāng)中應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生,幫助學(xué)生樹立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣,給孩子們灌輸一種信念:相信自己,正視自己,努力進(jìn)取就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的,成長中的孩子更是在乎家長、教師、同學(xué)對(duì)自己的看法。所以在教學(xué)過程中我們應(yīng)該想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓他們通過自己的努力,在學(xué)習(xí)中獲得教師的肯定、家長的肯定、同學(xué)的肯定。

二、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動(dòng)的觀眾,欣賞迎合著教師的表演,他們?cè)谧约旱恼n堂上沒有自己的話語權(quán),沒有自己的選擇權(quán),沒有自己的挑戰(zhàn)權(quán),知情權(quán)……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼,沒有任何味道的知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生,讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下,學(xué)生只是充當(dāng)了知識(shí)的儲(chǔ)存器,而且不善運(yùn)用,最終導(dǎo)致思想僵化。所以,要想學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實(shí)強(qiáng)人所難。要改變這一現(xiàn)象,教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺(tái)走進(jìn)學(xué)生中;工作總結(jié)讓教師把話語的權(quán)力換給學(xué)生;讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員,參與集體的表演;讓更多學(xué)生感興趣的童話、故事走進(jìn)課堂……讓我們打破那個(gè)成人化的課堂,還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。

三、讓學(xué)生愛上自己的教師,親其師信其道。

每一個(gè)教師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛戴的教師,她的言傳身教勝于千言萬語、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛的教師,學(xué)生樂于走進(jìn)她的課堂,樂于與她相處的四十分種,樂于與她進(jìn)行學(xué)習(xí)上的溝通,生活中的交流。

小學(xué)教師讀書心得大全篇2

做為一名小學(xué)語文教師,特別是鄉(xiāng)村語文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助。小學(xué)語文教師每期都有一個(gè)熱門話題,如“今日我們?cè)鯓幼x經(jīng)典”、“當(dāng)名家進(jìn)入教材”、“用聲音復(fù)活經(jīng)典”等,對(duì)每個(gè)話題都有深入地研究,給我許多思想上的啟迪,教育教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語文教師》為我解決了問題。“問訊處”這個(gè)欄目對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中常見的疑難問題,如偏旁筆畫、語音文字、詞語句子、語法修辭、標(biāo)點(diǎn)符教材教法、常識(shí)資料等方面為讀者做解答,為我的教學(xué)提供方便。如20__年12期的“問訊處”欄目中,有一位老師問了這樣一個(gè)問題“作文批改中常用哪些修改符號(hào)?”這個(gè)問題我也一直模糊不清,幾次問訊其他老師都沒有得到滿意的答復(fù)。

當(dāng)我看到令怡老師的解答后,一下子感覺很明了了,心中非常感激令怡老師,非常感激《小學(xué)語文教師》。《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊,可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間,我認(rèn)真閱讀了20__年01期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專輯”深受我的喜愛。《燕子》是一經(jīng)典課文,我去年時(shí)教過這課文,甚至能流利的背下來,可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意,沒能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境,感受到燕子的活潑機(jī)靈、可愛,春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時(shí),對(duì)自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然對(duì)《燕子》這一課非常熟悉,但是對(duì)文本的解讀卻不夠,造成了教學(xué)方法上運(yùn)用不當(dāng)。沒有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),沒有從孩子的生活入手,增強(qiáng)課的趣味性,作業(yè)設(shè)計(jì)也不夠開放性。我想再次教學(xué)這一課時(shí),我的課堂肯定會(huì)煥發(fā)出以前沒有的光彩。

同時(shí)《小學(xué)語文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等,這不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,感染和滋潤著無數(shù)語文教師的茁壯成長,也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。在我的心目中,《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,我都通過《小學(xué)語文教師》汲取。《小學(xué)語文教師》十分樸素平實(shí)、務(wù)實(shí),樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。園丁故事動(dòng)人,她的百家講壇特吸引人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語文教改的沖鋒號(hào)。

在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)。

“一分耕耘,一分收獲,”我一直堅(jiān)信多讀一些好書,一定會(huì)有許多收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)靜下心來讀《小學(xué)語文教師》這本教育雜志,從中汲取更多的營養(yǎng)。以《小學(xué)語文教師》為導(dǎo)航,在教學(xué)上有所突破,有所創(chuàng)新,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”,不斷提升自己的教育教學(xué)水平。

小學(xué)教師讀書心得大全篇3

這本書揭示了人類的一項(xiàng)重大秘密:一個(gè)人在生命垂暮時(shí)分的最佳選擇,是與家人一起重溫畢生最喜愛的一本本書。那情景,就像站在峰頂俯視晚霞下一座座自己曾經(jīng)翻越過的遠(yuǎn)山,充滿著沁涼而又恢宏的詩意。

書籍是帶領(lǐng)我們探索彼此想法的媒介,讓我們可以自然地探討那些我們關(guān)心但又難以開口的話題,也一直能讓我們?cè)诮乖昃o張時(shí)有話可聊。在文中母親確診后的幾個(gè)月,他們聊的書也越來越多。但從《終得安全》開始,他們都意識(shí)到,他們的談話不再只是像平時(shí)那樣隨意閑聊,他們?cè)诓恢挥X中創(chuàng)立了一個(gè)特別的、僅有兩名成員的讀書會(huì)。在多次讀書會(huì)中,他們的談話圍繞著書里主人公的命運(yùn)以及我們自己的命運(yùn)展開。有時(shí)他們很深刻地討論一本書;有時(shí)我他們?cè)谡勗捴邪l(fā)現(xiàn)了自己,而其實(shí)這些與那本觸動(dòng)他們的書及其作者并無關(guān)聯(lián)。

“如此充沛的精力蘊(yùn)含在一個(gè)纖小安靜、面帶微笑、衣著優(yōu)雅的`女性身上。她衣裝傳統(tǒng)、外出午餐,也經(jīng)常去世界上條件極端惡劣的地方。她曾是巴爾干半島的選舉監(jiān)督,曾在阿富汗遭遇過槍擊。瑪麗·安目睹過最艱險(xiǎn)的事情,卻對(duì)美好的事物深信不疑。”

書中的母親曾經(jīng)告訴過我們,不要對(duì)惡視若無睹,要相信我們可以用行動(dòng)來改變它。她對(duì)于書籍的信念從不曾動(dòng)搖,她深信書籍是人類兵工廠最為有力的武器,閱讀各種各樣的書籍,用各式各樣的方法讀,不管是電子的(即使她不看)、印刷的或有聲的,都是最好的娛樂,也是參與人類對(duì)話的方式。母親還教導(dǎo)我們,你可以改變世界,書籍是最必要的。書籍讓我們明白生命中需要做哪些事情,以及該如何向他人傳達(dá)。在這兩年里,我們一起讀過幾十本書。在醫(yī)院里度過的幾百小時(shí)當(dāng)中,母親帶領(lǐng)著我,證明了書籍是如何讓我們?cè)絹碓接H近,并保持這種親密的,即使我們?cè)揪褪且粚?duì)相當(dāng)親密的母子,即使我們中的一人已經(jīng)與世長辭。

讀書會(huì)也讓我們讀了很多的好書,讓我們細(xì)細(xì)品味、思考、享受,在讓書中的母親在通往死亡之路的過程中得到慰藉,讓作者度過沒有母親陪伴的日子的同時(shí),也讓作為讀者的我們進(jìn)行了一場靈魂的洗禮。

這本書,讓我們走進(jìn)了一位偉大女性的世界,讓我們這些不知世間苦難的人認(rèn)識(shí)了世界,讓我們從書中學(xué)習(xí)仁愛、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、堅(jiān)持……

小學(xué)教師讀書心得大全篇4

歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話。”

最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲。

讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家。那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

小學(xué)教師讀書心得大全篇5

最近我讀了一本書,書名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解,還記得小時(shí)候的語文課本中就有對(duì)幸福的闡述,它非常生動(dòng)而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂。可作為一名普通的教師----幸福在哪里?

教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,特別是每天面對(duì)一群可愛的孩子有時(shí)也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實(shí)對(duì)于教師來說,是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢?

首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。

其次,要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你

會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。

小學(xué)教師讀書心得大全篇6

這學(xué)年來,本人在教育教學(xué)工作中,始終堅(jiān)持的教育方針,面向全體學(xué)生,教書育人,為人師表,確立以學(xué)生為主體,以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為中心的教學(xué)思想,重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力,培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,工作責(zé)任心強(qiáng),服從領(lǐng)導(dǎo)的分工,積極做好本職工作,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽課、評(píng)課,廣泛獲取各種知識(shí),形成比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),嚴(yán)格要求學(xué)生,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)教學(xué),使學(xué)生學(xué)有所得,不斷提高,從而不斷提高自己的教學(xué)水平,并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。

一、政治思想方面:

認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論,及時(shí)更新教育理念。積極參加校本培訓(xùn),并做了大量的政治筆記

與理論筆記。新的教育形式不允許我們?cè)谡n堂上重復(fù)講書,我們必須具有先進(jìn)的教育觀念,才能適應(yīng)教育的發(fā)展。所以我不但注重集體的政治理論學(xué)習(xí),還注意從書本中汲取營養(yǎng),認(rèn)真學(xué)習(xí)仔細(xì)體會(huì)新形勢下怎樣做一名好教師。

二、教育教學(xué)方面:

要提高教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵是上好課。為了上好課,我做了下面的工作:

1、課前準(zhǔn)備:備好課。

2、認(rèn)真鉆研教材,對(duì)教材的基本思想、基本概念,每句話、每個(gè)字都弄清楚,了解教材的結(jié)構(gòu),重點(diǎn)與難點(diǎn),掌握知識(shí)的邏輯,能運(yùn)用自如,知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料,怎樣才能教好。

3、了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量,他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣,學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難,采取相應(yīng)的預(yù)防措施。

4、考慮教法,解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生,包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。

5、課堂上的情況。

;組織好課堂教學(xué),關(guān)注全體學(xué)生,注意信息反饋,調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意,使其保持相對(duì)穩(wěn)定性,同時(shí),激發(fā)學(xué)生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛,課堂語言簡潔明了,克服了以前重復(fù)的毛病,課堂提問面向全體學(xué)生,注意引發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣,課堂上講練結(jié)合,布置好家庭作業(yè),作業(yè)少而精,減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

6、要提高教學(xué)質(zhì)量,還要做好課后輔導(dǎo)工作,小學(xué)生愛動(dòng)、好玩,缺乏自控能力,常在學(xué)習(xí)上不能按時(shí)完成作業(yè),有的學(xué)生抄襲作業(yè),針對(duì)這種問題,就要抓好學(xué)生的思想教育,并使這一工作慣徹到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去,還要做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作,尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上,對(duì)后進(jìn)生努力做到從友善開始,比如,握握他的手,摸摸他的頭,或幫助整理衣服。從贊美著手,所有的人都渴望得到別人的理解和尊重,所以,和差生交談時(shí),對(duì)他的處境、想法表示深刻的理解和尊重,還有在批評(píng)學(xué)生之前,先談?wù)勛约汗ぷ鞯牟蛔恪?/p>

7、積極參與聽課、評(píng)課,虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,博采眾長,提高教學(xué)水平。

8、熱愛學(xué)生,平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓他們都感受到老師的關(guān)心,良好的師生關(guān)系促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)。

三、工作考勤方面:

我熱愛自己的事業(yè),從不因?yàn)閭€(gè)人的私事耽誤工作的時(shí)間。并積極運(yùn)用有效的工作時(shí)間做好自己分內(nèi)的工作。在工作上,我嚴(yán)格要求自己,工作實(shí)干,并能完成學(xué)校給予的各項(xiàng)任務(wù),為提高自身的素質(zhì),我不但積極參加各項(xiàng)培訓(xùn),到各地聽課學(xué)習(xí),平時(shí),經(jīng)常查閱有關(guān)教學(xué)資料。同時(shí)經(jīng)常在課外與學(xué)生聯(lián)系,時(shí)時(shí)關(guān)心他們,當(dāng)然在教學(xué)工作中存在著一些不足的地方,須在以后進(jìn)一步的努力。總而言之,現(xiàn)在社會(huì)對(duì)教師的素質(zhì)要求更高,在今后的教育教學(xué)工作中,我將更嚴(yán)格要求自己,努力工作,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),開拓前進(jìn),為美好的明天作出自己奉獻(xiàn)。

小學(xué)教師讀書心得大全篇7

如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求,《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程”,終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)。“學(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。

教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢,不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn),只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力,才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。

從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別,但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式,即:“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說:“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極本為復(fù)雜、艱難的工程,而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),形成完整的人格,實(shí)現(xiàn)自我超越,影響我的學(xué)生。

教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長期的發(fā)展過程,需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè):一個(gè)是學(xué)科專業(yè),一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家,又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí),追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規(guī)律,懂得教什么和怎樣教,掌握現(xiàn)代信息技術(shù),以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣,才能充分發(fā)揮教師的職能,發(fā)展學(xué)生的潛力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

總之,教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師不斷接受新知識(shí),增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。

小學(xué)教師讀書心得大全篇8

隨著工作的深入、角色的轉(zhuǎn)變,書架上的內(nèi)容也在不斷的豐滿、不斷的轉(zhuǎn)變!必讀書、書必讀,還常常感覺有些行路艱難,因?yàn)槭澜缱兓臁N覀冃枰x書、需要思考、需要研究、需要?jiǎng)?chuàng)新。

讀書不僅能增添知識(shí)和信息,彌補(bǔ)自身文化底蘊(yùn)的不足,同時(shí)也是自身精神家園的加油站。讀了《實(shí)施新課程精要讀本》使我更關(guān)注學(xué)生的差異和個(gè)性的發(fā)展,讀了魏書生的《班主任工作漫談》,使我意識(shí)到高效率的班級(jí)管理,是教學(xué)成功不可忽視的重要因素,讀了《聽竇__老師講課》,我有了腳踏實(shí)地,持之以恒做的自己的堅(jiān)定信念。所有的這些,讓我感悟,以學(xué)生為本,應(yīng)該落實(shí)在行動(dòng)上,尊重學(xué)生的“高度”,用陽光的心態(tài),以寬容、科學(xué)的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

大量的閱讀,平和的心態(tài),使我的課堂教學(xué)充滿愉悅的氣息,班級(jí)管理更上一個(gè)臺(tái)階。

小學(xué)教師讀書心得大全篇9

大概是今年寒假吧,我了作家劉墉的《做個(gè)快樂的讀書人》一書,感慨頗深。

劉墉的這本書,透露了自己對(duì)現(xiàn)代教育中“補(bǔ)習(xí)”的不滿與憤慨,希望國內(nèi)教育單位遏止補(bǔ)習(xí),并呼吁老師、家長讓孩子們享有快樂的童年。

看完這本書后,它仿佛喚醒了我自讀書起就已沉睡的那部分意識(shí)。我丟開書本,自問已飽讀九年書的自己而不可逃避的:我快樂嗎?否認(rèn),自讀書以來,我便地失去了那自己的快樂。記得上初三的時(shí)候,到處無形的壓力:家長、親友、社會(huì)……這種種的壓力,都化為一只無形的巨手,掐得我喘不過氣來。銜著面包,騎著單車,急地趕去補(bǔ)充“營養(yǎng)”,卻還得勉強(qiáng)地安慰自己,那是“忙碌中的快樂”。記得作者曾在書中描寫鄰家為考上如意的而補(bǔ)課至深夜回家的背影:“……在暈暗的燈光下,總能見到她疲憊的背影……地背影略微有些駝,很瘦……”他了昏暗的路燈,把背影描寫得淋漓盡致,寫出了當(dāng)代學(xué)生的辛勞與無奈。這個(gè)以讀書為樂,但我們能或多或少地體會(huì)到這“樂”中所包含的辛酸。看那段背影的描寫,卻看自己,鼻翼不禁發(fā)酸了。

“十年寒窗無人問,一舉成名天下知。”苦難的舊時(shí)把這兩句所謂的名言也化作苦難,窗已不再寒,為學(xué)也不再只為金榜題名,但我們卻還是得背著這副重?fù)?dān)走入二十一世紀(jì)。其實(shí),我們的不快樂并推卸于家長、老師,這正體現(xiàn)了對(duì)我們的愛——只是這愛讓我們覺得太沉、太沉。但外界的種種壓力僅是客觀的,主觀我們自己。我們留給自己自己的空間,我們應(yīng)該找回失蹤已久的快樂,這不我們放棄前途,是更好的前途。作者的書話:“人人,人有天生向上的本能。”而我認(rèn)為,讀書——不,應(yīng)該是做事,只要是盡了自己最大的努力,不論結(jié)果如何,都已無愧于心,假如總是苦逼著自己,只有適得其反。

朋友們,放開自己的胸懷,豁達(dá)地自己:只要domybest,結(jié)果就只是參數(shù),重要你如何去努力、如何去奮斗。抬頭你頭上的那一方藍(lán)天吧,不要吝嗇你的笑臉,難道,快樂一點(diǎn),不好嗎?

提出了當(dāng)代讀書人關(guān)心的焦點(diǎn)話題——視點(diǎn)獨(dú)特;道出了莘莘學(xué)子的真情實(shí)感——欲哭無淚。感染力很強(qiáng)。文筆美麗,情感真摯,語言清新、,結(jié)構(gòu)安排與情感的渲泄相互鍥合,水到渠成!文中用的名言畫龍點(diǎn)睛,使文章增色不少。

小學(xué)教師讀書心得大全篇10

在這個(gè)稻谷金黃,漫山紅葉的季節(jié)里,我端著一杯飄香的熱茶,頓時(shí)一種清涼的心境,讓我卸下世俗中所有的疲憊,靜下心來學(xué)習(xí)《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,受益匪淺。

《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》基本理念有四條:學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。基本內(nèi)容包括“專業(yè)理念與師德”、“專業(yè)知識(shí)”、“專業(yè)能力”,其中又包含了若干領(lǐng)域,并且明確提出了每一個(gè)領(lǐng)域的基本要求。下面我就其中的兩條理念來談?wù)勎业囊稽c(diǎn)小看法。

想要遵循《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念“學(xué)生為本”、“師德為先”,我們教師就必須在教育教學(xué)中做到關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。只有樹立“以人為本”的核心理念.充分尊重學(xué)生的人格。尊重他們的情感、思想、追求、個(gè)性和尊嚴(yán),維護(hù)他們的天性——“求生的欲望、好奇心、求知欲,想象力和冒險(xiǎn)精神”,才能達(dá)到師生之間情感的交流,思想的溝通和生命的融合。關(guān)愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒有對(duì)學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻重視小學(xué)生身心健康,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。我們教師還要用放大鏡去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和學(xué)習(xí)的興趣。

教師要真正做到“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,為學(xué)生的發(fā)展奠基。教師要關(guān)愛學(xué)生,真正做到尊重個(gè)體差異,就必須有效地采用多元化,個(gè)性化的評(píng)價(jià)方式,全面地評(píng)價(jià)學(xué)生。我們知道不同學(xué)習(xí)個(gè)體在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)是不一樣的,因此教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也應(yīng)該是個(gè)性化的,將關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展落到實(shí)處。對(duì)后進(jìn)生要做到采用表揚(yáng)評(píng)價(jià)、尋找其閃光點(diǎn),及時(shí)肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步、調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性;對(duì)中等生,要采用激勵(lì)性評(píng)價(jià),既揭示不足,又指明方向;對(duì)優(yōu)等生,要采用競爭性評(píng)價(jià),堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。同時(shí)我們教師還要充分運(yùn)用激勵(lì)性的評(píng)價(jià)方法,去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的“閃光點(diǎn)”,以人為本,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。關(guān)愛學(xué)生是師德的重要體現(xiàn),有了教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛,學(xué)生才會(huì)“親其師”,“信其道”。在現(xiàn)在這個(gè)以考試成績?yōu)楹饬繕?biāo)準(zhǔn)的時(shí)代,我覺得每次考試可以出幾份難易程度不同的試卷,那樣卷上的成績就不會(huì)打擊到那些學(xué)習(xí)困難戶,慢慢地提高他們的學(xué)習(xí)興趣和自信心,我想那樣后他們一定也能從最簡單的試卷開始做到和優(yōu)等生一樣的試卷.

總之,學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,更加清楚地意識(shí)到作為一名教師,我們必須“學(xué)高為師,身正為范”,用愛心育人,師德塑人,做農(nóng)村小學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

小學(xué)教師讀書心得大全篇11

對(duì)時(shí)間的慷慨,就等于慢性自殺。——《鋼鐵是怎樣煉成的》

感悟:

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書,感觸很深。讀時(shí)的心情是隨著保爾?柯察金的成長、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書,品味著保爾的精神。越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得書中有段名言膾炙人口:“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨??

小學(xué)教師讀書心得大全篇12

《愛的教育》心得體會(huì)

原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說過:“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛孩子。”這一道德要求教師必須圍繞著熱愛學(xué)生,很好地為學(xué)生服務(wù),但不能籠統(tǒng)地把所有的“愛生”都選為師德崇高,必須看教師對(duì)學(xué)生愛的動(dòng)機(jī)和愛法是否正確,特別還要看教師愛的效果如何,正如敬愛的周總理所說的那樣,要“愛生教好”,教不好學(xué)生的教師何談愛生?談何師德?為此,相互信任就時(shí)下幾種被人們說是“愛生”的表現(xiàn),略談一下我自己心里的認(rèn)識(shí):

一、教師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛

某些教師抱著對(duì)學(xué)生“寧給好心,不給好臉”的態(tài)度,對(duì)學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生,一味批評(píng)訓(xùn)斥,甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,這樣的教育效果適得其反。因?yàn)椋嗌倌甑呐涯嫘院軓?qiáng),教師這樣教育學(xué)生,只會(huì)讓學(xué)生加大恨老師,使其品德行為就更為放蕩,日益失掉爭取進(jìn)步的信心。記得我曾教過這樣一個(gè)學(xué)生,他有厭學(xué)的情緒,上課常走神或做小動(dòng)作,作業(yè)糊涂至極,甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評(píng)了他,沒想到他不但不思悔改,情緒反而更加低落,一副無精打采、毫不在乎的樣子,我差點(diǎn)為之氣昏。過后,我頭腦冷靜下來,回想自己的言行,才吃驚地感覺到對(duì)他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來,我重新從另一個(gè)角度支觀察揣摩他,抓住他愛表揚(yáng)的特點(diǎn),盡量找出他們的閃光點(diǎn),當(dāng)他老毛病再犯時(shí),不是再一味批評(píng)他,而是避開這事,表揚(yáng)他愛動(dòng)腦,聲音響亮,這樣一來,他可來神了,身子坐得挺直,集精會(huì)神,那節(jié)課的提問,他回答得正確而且聲音十分響亮,課后的作業(yè)也做得不錯(cuò)。

所以,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺得,做老師的不要?jiǎng)虞m就批評(píng)學(xué)生,或用單調(diào)的罰抄、罰背、體罰等來對(duì)付學(xué)生,因?yàn)檫@種表面看似乎“愛之深”,但實(shí)際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切”的行為,常常給學(xué)生帶來身心的摧殘,學(xué)生也是一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán),擁有為人權(quán)利的人,當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時(shí),學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生越批評(píng)、越懲罰、越偏跟教師對(duì)著干的逆反心理,因此,在教育活動(dòng)中,教師對(duì)學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為,都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。

二、教師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃成胖子”的愛

教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),考試是教育結(jié)果檢測的手段,考試是為教育服務(wù)的,但由于社會(huì)總是用考試來檢查、評(píng)價(jià)教育的結(jié)果,并以此為依據(jù)來區(qū)分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞,決定學(xué)生的升學(xué)率。由此,大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績,大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù),大量的作業(yè)讓學(xué)生簡直喘不過氣來,教師卻不為之所動(dòng),仍不知疲倦地搜集資料,絞盡腦汁不停的出題,讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績好,教師就高興;學(xué)生考試成績差,教師就不高興,甚至大發(fā)脾氣,責(zé)怪、漫罵、歧視、課業(yè)懲罰、肉體懲罰等相繼出現(xiàn)。

這樣的教育只會(huì)造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)恐懼的心理,日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。試想一下,成年人工作一天下來,尚可會(huì)覺得疲累不堪,一下班回家還可以停歇下來休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂,看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外,課后還有大量的作業(yè)在等著他們,甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書、作業(yè)一大堆,學(xué)生真是比大人還忙累!長期下來,學(xué)生吃得消嗎?知識(shí)掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見。

三、教師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛”

一個(gè)班中有幾十個(gè)學(xué)生,先天條件、心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)成績不可能完全一樣,總有強(qiáng)弱優(yōu)差之分,當(dāng)然,也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”,由于應(yīng)試教育的泛濫,片面追求升學(xué)率,不少教師總是比較喜愛品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,少數(shù)開學(xué)有望“尖子”平時(shí)對(duì)他們總是給予更多的注意和關(guān)心,甚至常開“小灶”而“轉(zhuǎn)化后進(jìn)生”已引起教育行政主管部門和全社會(huì)的重視。因此,“厚愛”后進(jìn)生,關(guān)注后進(jìn)生,促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化是教師必須堅(jiān)持不懈的工作,而處在“中間層次”的學(xué)生,學(xué)習(xí)平平,能力一般,平淡無奇,沒有出眾的表現(xiàn),但也不會(huì)帶給老師麻煩,不少老師常常任其自然,對(duì)他們的長處熟視無睹,對(duì)其缺點(diǎn)了心不在焉,使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地,”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理,他們中一大部分人就會(huì)對(duì)周圍的事物反應(yīng)冷淡,學(xué)習(xí)的勁頭也不高,參加集體勉勉強(qiáng)強(qiáng)的,他們心里認(rèn)為“沒人注意我的存在,干好干壞一樣。”

小學(xué)教師讀書心得大全篇13

只有經(jīng)常的學(xué)習(xí),才能更好的把教學(xué)的工作做好,同時(shí)提升自身的修養(yǎng)和能力,在這個(gè)暑假,我除了參加培訓(xùn),做好下學(xué)期的工作計(jì)劃,我還讀了幾本書,也是感觸很深。其中最深刻的就是李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》。

在讀的過程中就能體會(huì)到作者對(duì)學(xué)生的那份愛,而這本書也是給我很深的感受就是要愛學(xué)生,對(duì)于學(xué)生的愛,才能更好的把教學(xué)做好。首先作為老師要有一份童心,讓自己成為孩子,能了解孩子們想什么,是怎么想的,那么只有了解了他們,才能更好的把你的教學(xué)做好,知道孩子們想要什么,知道他們的狀態(tài)是怎么樣的,而不是老師教老師的,學(xué)生學(xué)學(xué)生的,這樣就有了隔閡,也是容易讓學(xué)生們覺得這個(gè)老師他們不喜歡,也不想上這個(gè)老師的課。

孩子們不像我們大人,可以更加理智的去學(xué)習(xí),即使我們知道這本書很枯燥,但是為了學(xué)習(xí),我們還是會(huì)認(rèn)真的去看,盡量的去理解,但是小學(xué)的學(xué)生們卻是不同,他們還處于童年期,興趣才是他們更好的老師,如果老師教的不好,那他們學(xué)習(xí)的欲望就是很低的了。

也不會(huì)認(rèn)真的聽老師講,如果他們喜歡老師,愛老師,那么自然也是會(huì)認(rèn)真的聽課,做好作業(yè),甚至給你超乎預(yù)期的驚喜。

愛不是簡單的,也不是口頭說說的,而是要實(shí)際中去做的,在我以前的教學(xué)工作中,我覺得我做的還不夠好,不夠盡責(zé),對(duì)待學(xué)生方面,有時(shí)候?qū)W生成績不好,我會(huì)覺得是他們沒學(xué)好,而沒有從自身出發(fā),是不是我教學(xué)方面沒有做好,所以才最終導(dǎo)致了他們沒學(xué)好呢?我也很喜歡我們班的學(xué)生,但是是否做到了對(duì)他們足夠的了解呢?看完這本書之后我知道我沒有,對(duì)于成績比較差的學(xué)生,我并沒有那么的愛,也沒有徹底的了解他們成績差的原因在哪里。

作為老師,同樣也是要有思想的,有知識(shí)的,不能一成不變的,雖然說教學(xué)的課本是一樣的,而且每個(gè)學(xué)年似乎都是在重復(fù),但是其實(shí)在教學(xué)外,在假期里還是有很多的時(shí)間,我們要學(xué)更多的東西,來完善,補(bǔ)充我們的思想,更好的理解課本,提升自己的教學(xué)水平。這本書也是告訴我們,要不斷的學(xué)習(xí),不停的填充自己的思想,做一個(gè)有思想有素質(zhì)的老師。

小學(xué)教師讀書心得大全篇14

讀了《一份個(gè)性教案》這本書后,我深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。

古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系的主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽晕覍W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽晕业膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。

過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般。

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自我所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

教師也要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

教師還要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。

一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。

小學(xué)教師讀書心得大全篇15

利用假期休假時(shí)間,我讀了教育專著《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》。該書圍繞“教學(xué)是基于教師的心靈,即教師的自我認(rèn)同和自身完整”這一中心,探討了教師從事教育工作的心靈歷程,列舉了一種分離的生活并剖析了其背后的原因,鼓勵(lì)教師為更好地投入教學(xué),過一種內(nèi)心完整與和諧的生活,并由個(gè)人內(nèi)心的自我認(rèn)同和自身完整轉(zhuǎn)向更大的共同體世界,提出了教育改革中如何從教師心靈出發(fā),激勵(lì)教師把職業(yè)發(fā)展和學(xué)生發(fā)展緊密結(jié)合起來,為改革注入活力。

1、教學(xué)勇氣:問問自己我是誰?

我們做好工作的前提,緣自于對(duì)“我是誰”的認(rèn)識(shí)。只有先認(rèn)識(shí)自己,才能再談教學(xué)。當(dāng)我們解決了這個(gè)問題,我想我們的教育教學(xué)就會(huì)擺脫許多當(dāng)前的困擾堅(jiān)定執(zhí)著地走下去。

要想最終獲得成功,必須有孤獨(dú)的時(shí)間和空間,真正的自由只能在孤獨(dú)中誕生。當(dāng)無人能與你進(jìn)行直達(dá)內(nèi)心世界的攀談時(shí),毫無疑問,你會(huì)孤獨(dú)。要能做到在孤獨(dú)中行走,需要極大的勇氣。教學(xué)是需要勇氣的,教育也是需要勇氣的,喪失了自我的老師,如何教育出有個(gè)性的、有創(chuàng)造力的學(xué)生?作為一名教育者,我們現(xiàn)在最需要的勇氣是,首先應(yīng)當(dāng)對(duì)自己從事的教育事業(yè)負(fù)責(zé),不跟著社會(huì)所謂的大環(huán)境隨波逐流,因?yàn)槲覀兪歉脑焐鐣?huì)、創(chuàng)造社會(huì)的人,所以,我們必須像吳非老師那樣,直立行走,不跪著教書。

2、自我肯定

“就像任何真實(shí)的人類活動(dòng)一樣,教學(xué)不論好壞都發(fā)自內(nèi)心世界。我把我的靈魂?duì)顟B(tài)、我的學(xué)科、以及我們共同生存的方式投射到學(xué)生心靈上,我在教室里體驗(yàn)到的糾纏不清只不過是折射了我內(nèi)心生活中的交錯(cuò)盤繞。從這個(gè)角度說,教學(xué)提供通達(dá)靈魂的鏡子。如果我愿意直面靈魂的鏡子,不回避我所看到的,我就有機(jī)會(huì)獲得自我的知識(shí)——而就優(yōu)秀教學(xué)而言,認(rèn)識(shí)自我與認(rèn)識(shí)其學(xué)生和學(xué)科是同等重要的。“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與自身完整。”

“好老師有一共同的特質(zhì):一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí)。”“當(dāng)我喚回了我的自身認(rèn)同和自身完整時(shí),當(dāng)我牢記我的自我個(gè)性和我的天職意識(shí)時(shí),威信就樹立起來了。這時(shí)教學(xué)就能夠發(fā)自我自己真實(shí)的內(nèi)心深處——這是一種有機(jī)會(huì)在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)、共鳴的真實(shí)。”

以上幾段文字,我們可以找出幾個(gè)關(guān)鍵詞:自身認(rèn)同、自身完整,聽從自己的的心靈呼喚。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。具體來說,心靈是指一個(gè)人的自我認(rèn)同和自我完整,自我認(rèn)同是指構(gòu)成生活的不同力量的匯聚,這些不同的力量來自你的天賦、家庭背景、生活經(jīng)歷等等,而自我完整則是指將這些力量協(xié)調(diào),編織進(jìn)一個(gè)完整的人格中,即一個(gè)人是在生活各種力量的集結(jié)中找到自我認(rèn)同和自我完整的。然而,教學(xué)上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學(xué),傾向于去外部客觀世界尋找力量使我們確信技術(shù)、方法、模式,使得教師的“心靈”是我們鮮去討論的一個(gè)話題。作為老師,在“與學(xué)生的生命重新相逢時(shí)”,你有了新的發(fā)展機(jī)會(huì)。你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈?當(dāng)教師“用一種深切地結(jié)合他本身獨(dú)特氣質(zhì)的方式”把把自身獨(dú)特的優(yōu)勢整合于教學(xué)中,在與自我、學(xué)生、學(xué)科的密切聯(lián)系中彰顯生命本質(zhì)時(shí),就能夠發(fā)揮出驚人的教育力量,甚至發(fā)揮出改變現(xiàn)實(shí)教育制度的力量。所以,我們必須走向自己的內(nèi)心世界,呼喚自身認(rèn)同和自身完整。只有教師能和自己的心靈對(duì)話,才有可能將心靈呈現(xiàn)在他的學(xué)生面前,真正的教學(xué)才能發(fā)生。以主體為中心的課堂

“以主體為中心的課堂是以這樣的事實(shí)為特征的:這第三事物真實(shí)地存在,且生動(dòng)活潑,有聲有色,以至于它能令教師和學(xué)生都要為他們所說和所做的一切負(fù)責(zé)。在這樣的教室中,并不存在惰性事物。偉大的物質(zhì)如此活躍,教師可以當(dāng)學(xué)生,而學(xué)生也可以當(dāng)教師,彼此都可以偉大事物的名義向?qū)Ψ桨l(fā)表其見解。在這里,教師和學(xué)生都擁有一種超越本身的力量——這就是超越了我們的自我專注、拒絕把我們削減為只需要自我關(guān)注的主體力量。”

我們的教學(xué)經(jīng)常徘徊于兩種中心之間而無所適從,教學(xué)究竟是應(yīng)該以學(xué)生為中心,還是以教師為中心呢?當(dāng)教師和學(xué)生成為課堂中唯一的活躍體時(shí),不是教師有絕對(duì)的權(quán)威,就是學(xué)生占據(jù)整個(gè)課堂。缺乏標(biāo)尺的天平總是東斜西歪,平衡需要一個(gè)第三事物的支撐。這個(gè)第三事物就是要學(xué)習(xí)的事物,即稱之為“主體”。帕爾默提出課堂應(yīng)以主體為中心,而不是以教師為中心或者以學(xué)生為中心。如果我們把知識(shí)看作是純客觀的,那么知識(shí)就像被處理過的動(dòng)物標(biāo)本一樣,干癟而缺乏生氣。這樣的知識(shí)是死的,只能被稱作“客體”,作為客體的知識(shí),在課堂中則表現(xiàn)為教師向?qū)W生單向傳授。然而,認(rèn)知者與被知者始終處于一張不可分割的互動(dòng)關(guān)系網(wǎng)之中。如果我們將被知事物看作是有生命力的,主體不停地呼喚我們從自我中進(jìn)入它自身之內(nèi),去深入發(fā)掘它的秘密,課堂中的每一個(gè)人都有權(quán)力和機(jī)會(huì)與主體直接對(duì)話,產(chǎn)生聯(lián)系,就構(gòu)成了一個(gè)以主體為中心的交錯(cuò)、動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)共同體。事實(shí)上,當(dāng)前課程改革堅(jiān)持的精神實(shí)質(zhì)就是主體教學(xué),我們完全可以建構(gòu)一種高效的開放的課堂,將知識(shí)有意義地連接起來,將學(xué)生引入和主體之間富有激情的對(duì)話。融入集體

“由于學(xué)生一起學(xué)習(xí),所以真正共同體發(fā)揮了教育力量。雖然我們依然堅(jiān)信競爭是提升學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最好辦法,但因這些學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)使他們能夠?yàn)槿后w的探討作出貢獻(xiàn)??。一起學(xué)習(xí)也為他們提供了一個(gè)從別人的眼睛看待事實(shí)的機(jī)會(huì),而不是強(qiáng)迫他們透過他們自己有限的視野去審視每一件事物。他們能檢查而且糾正從各種不同的觀點(diǎn)所看見的一切,因而有機(jī)會(huì)得出更趨于正確的結(jié)論。”

帕爾默一語道破作為教師建設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體是多么重要!我們完全可以讓共同體發(fā)揮教育的力量,但這一定是建立在真正的共同體的基礎(chǔ)上。何謂真正的共同體呢?帕爾默這么描述:“在真正的共同體模式中,課堂上教師和學(xué)生同時(shí)關(guān)注一件偉大事物,在這樣的課堂上,讓主體——不是教師或?qū)W生——成為我們關(guān)注的焦點(diǎn),以教師為中心和以學(xué)生為中心教育的最優(yōu)特質(zhì)獲得融合和超驗(yàn)升華”、“盡管表現(xiàn)形式不一,但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn):他們完全沉浸在課堂上,和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng),這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法,存在于教師的內(nèi)心中。”教學(xué)是一種個(gè)人化的專業(yè),在這樣的“教師文化”中,不僅僅是停留在學(xué)習(xí)他人的長處上。帕爾默告訴我們,“從同事那里我們可以更多地了解我們自己和我們的教學(xué)”,“當(dāng)我們聆聽彼此的故事時(shí),我們時(shí)常會(huì)默默地反思自己作為一名老師的自身認(rèn)同和自身完整。”共同體中的同行是很好的鏡子,是很好的參照物。同行間的切磋,還能幫助我們了解探究自己的內(nèi)心世界;同行的意見,給我們提供了一個(gè)從別人眼睛里看事實(shí)的機(jī)會(huì)。通過同行這面“鏡子”照出我自己,認(rèn)識(shí)我自己。這樣,才是學(xué)習(xí)于“共同體”中,讓“自我”相融于“共同體”。

在閱讀《教學(xué)勇氣》的過程中,我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動(dòng)。我也希望有更多的同仁去探索其中的奧妙。

小學(xué)教師讀書心得大全篇16

我一直向往一種生活,可以躲在自己的小窩里,聽著Walkman,品著自己所愛的文字。盡管這種浪漫的小資情調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn),但不得不承認(rèn):能夠選擇自己所愛的確是人生的一大樂事。

人類之所以從蠻夷走向文明,文字的作用是功不可沒的,而書就是文字的組合和再創(chuàng)造。這其中閃爍的智慧自不消說,單是這淡淡的書香就能滌蕩人的心靈。古人讀書必先焚香凈手,足見對(duì)書的虔誠。而現(xiàn)代人讀書則簡單得多,有電子圖書館,還有相應(yīng)的光盤,但心底的正統(tǒng)觀念一直支配著自己:還是紙上的文字更有可信度,更有滄桑感。于是,這種美妙的感覺透過幾近零距離的紙告訴我:讀書應(yīng)該是人的一種習(xí)慣。

無可否認(rèn),離開書我們活得就很不現(xiàn)實(shí)。簡單的例子,教科書就是直接的材料。沒有了書籍我們無法獲得學(xué)習(xí)的能力。自然而然地就聯(lián)想到孔子當(dāng)年僅憑一張嘴就教育出72賢人,但一個(gè)時(shí)代能有幾個(gè)孔子。我想每個(gè)人手邊的書都不會(huì)太少,可究竟讀什么樣的書才是關(guān)鍵。其實(shí)自己也是在生活的點(diǎn)滴中形成一些算不得高明的見解,其中也有來自老師家長的建議。我覺得讀書都是首先從興趣出發(fā)的,而觸發(fā)自己產(chǎn)生驚奇心理的往往是課堂中提到的新鮮事物、書本中的一知半解、或是自己生活中靈感的火花;接著通過各種手段,比如上網(wǎng)或是查找相關(guān)的書籍,獲取自己所需的的信息,就像連鎖反應(yīng)一樣觸發(fā)下一個(gè)聯(lián)想點(diǎn)。這種無形中知識(shí)的增長,就好比以這本書為圓心逐漸觸及周邊的書籍,增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備,以期理解更多的書。

讀書幾乎沒有什么捷徑,最好的辦法就是讀公認(rèn)的好書。這非但不是浪費(fèi)時(shí)間,相反我覺得有些東西可以作為一種常識(shí)為人們所接受,進(jìn)而提高自己的文化素養(yǎng)。余秋雨先生認(rèn)為人與書也有緣分,有些書不必勉強(qiáng),可以待自己接受時(shí)再讀。但我認(rèn)為人生苦短,能有多少書可以等自己參悟透徹,再去回味?所以,有些不懂的東西哪怕囫圇吞棗式咽下再說。裝在腦子里的東西自然會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候顯現(xiàn)出來。現(xiàn)在讀書最好是多一點(diǎn),博一些,能精更好,這樣有利于形成自己的風(fēng)格。

至于寫和讀應(yīng)該是相配的過程,但我承認(rèn)自己做的并不好,有些脫節(jié)。光讀不寫,不會(huì)錘煉出好的文字;光寫不讀,不會(huì)思想深刻而見解獨(dú)到。寫讀書筆記確實(shí)可以升華自己的靈魂,但真正做到這一點(diǎn)恐怕不易。

書,是情的信物,理的法度。帶著墨香的文字有晦澀也有優(yōu)美,我們無疑是過濾器,濾掉的也并不都是難以消化的沙子。凡事總要辨證地看,比如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不能說全是垃圾,這其中也不乏優(yōu)秀之作。

讀好書是人類孜孜不倦的追求,而好讀書并不是每個(gè)夢(mèng)寐以求的人都能做到的,書籍是人類靈魂的彼岸,讀書是擺脫蒙昧的金毯,大千世界全在一個(gè)“悟”字。借用佛家四句偈語:菩提本非樹,明鏡亦非臺(tái);本中無一物,何處惹塵埃。但不知是否恰當(dāng)。

小學(xué)教師讀書心得大全篇17

我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。

讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵

在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

小學(xué)教師讀書心得大全篇18

讀一本好書,猶如同一位為高尚的智者交談,使人受益匪淺。《做卓越的教師》就是這樣一本充滿智慧的好書。在這本書中,,彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師,為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》,我對(duì)教育、對(duì)教師的工作有了更深更新的認(rèn)識(shí)。

“做卓越的教師”強(qiáng)調(diào):“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的目標(biāo),這才是把我們國家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”能夠從學(xué)生長遠(yuǎn)來分析考慮,真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。“要培養(yǎng)卓越的學(xué)生,就必須有卓越的教師!

卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗(yàn)職業(yè)幸福的過程,是對(duì)人本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華。”要想走向卓越,必須自覺從六個(gè)方面進(jìn)行修煉:差異有限,潛能無限;不能離開,好好愛她;勇于實(shí)踐,善于積累;博覽群書,以書為友;沒有最好,只有更好;加強(qiáng)研究,勤于寫作。書中列舉了一個(gè)個(gè)鮮活的事例,講述了一個(gè)個(gè)富有哲理的故事,彭老師深入淺出的對(duì)這六個(gè)方面作出生動(dòng)詳盡的講解。

“一個(gè)人想要自己成為怎樣的人,他就能成為怎樣的人”。“今天做事的態(tài)度,決定了明天存在的狀態(tài)。”做教師,就要努力做卓越的教師,這不僅僅是教師個(gè)人事業(yè)的追求,更是更是一份責(zé)任,是一份沉甸甸的責(zé)任。今后,在自己的教學(xué)中,我將會(huì)按照書中講的六個(gè)方面修煉自己,更加熱愛教育事業(yè),“愛我所選終不悔”;多讀書、讀好書,“腹中有書氣自華”,以書為友,不斷豐富完善自己;在日常的教育生活中,更加注重教研與反思,積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),注意多磨“斧子”,在反思實(shí)踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”,走向卓越。

小學(xué)教師讀書心得體會(huì)2020(二)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人,他也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí),他在班級(jí)管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣,班主任不應(yīng)該成為管理的主力,而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者,監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來看,一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí),僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象,又是實(shí)施管理的主體,達(dá)到管是為了不管的目的。

這學(xué)期,我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出:現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,他們對(duì)成人的依賴性很強(qiáng)。由于家長的溺愛,這些小太陽們?cè)诩彝ブ惺チ伺囵B(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì),他們更多的依賴成人的幫助和照料。對(duì)于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手:第一方面,利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等,向?qū)W生正面宣傳自己能做的事自己做,讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對(duì)獨(dú)立性的理解。第二方面,在班級(jí)中安排人人崗位責(zé)任制,使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位,對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面,聯(lián)系學(xué)生的家長,取得家長的配合,培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。

其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級(jí)的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,班級(jí)小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部,同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。第一,幫助小干部樹立威信。對(duì)于學(xué)生自己選出來的班干部,要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評(píng)比,然后,由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。第二,鼓勵(lì)小干部大膽工作,指點(diǎn)他們工作方法。第三,嚴(yán)格要求小干部在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步,在紀(jì)律以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即以點(diǎn)帶面。第四,培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,要能夠通過干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論,帶動(dòng)整個(gè)班級(jí)體開展批評(píng)與自我批評(píng),形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心,以即以面帶面。

小學(xué)教師讀書心得大全篇19

讀了《世上最劃算的教育》一書,深深感到:這個(gè)世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠(yuǎn)沒有退休的可能;并且不準(zhǔn)請(qǐng)假,不得偷懶,不能夠休息,白天黑夜都得上班,并且沒有薪水——薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。

教育好自我的子女,就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始,有人說,培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢,隨時(shí)都能夠取出來用。有了一個(gè)好習(xí)慣,就好像在銀行里存了一筆錢,有了兩個(gè)好習(xí)慣,就存了兩筆錢好的習(xí)慣很多,就等于在銀行里存了很多錢,一輩子都能夠取之不盡。《世上最劃算的教育》一書,“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”,每一種好習(xí)慣都從故事引入,讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識(shí),再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如:書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,她等了一個(gè)午時(shí),小珍也沒有來,爸爸遺憾地說“早明白就一齊出去,慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說,我們約好的,我本來就應(yīng)當(dāng)遵守自我的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會(huì)高興啊!從這個(gè)故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自我決定留下來的,這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的,可是最終放棄了,是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾N覀儚墓适吕锊浑y猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。

如今,作為父母的我們能夠怎樣做呢?1)、凡向孩子許諾言,就要盡量兌現(xiàn);2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時(shí)表揚(yáng);4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中,需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話,作為家長的你,是不是很劃算呀!

小學(xué)教師讀書心得大全篇20

最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》,我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯(lián)系他在前文中談到的“素質(zhì)教育”,我們可以清晰地觸摸到一位有膽識(shí)的知識(shí)分子對(duì)于當(dāng)前中國教育現(xiàn)狀的思考與憂慮:“為什么應(yīng)試教育早已成為眾矢之的卻能大行其道,素質(zhì)教育雖然千呼萬喚卻難覓蹤跡?”“一個(gè)民族在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)都培養(yǎng)不出世界一流的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家、在某一領(lǐng)域引起結(jié)構(gòu)性變革的大師,那么,其教育一定存在某些嚴(yán)重的問題。”捫心自問,自己工作了近三十年,是不是在這其中也有這樣那樣的問題?也許有人會(huì)說,一個(gè)普通的小學(xué)教師能改變什么?是的,我們的力量太微小,改變不了應(yīng)試教育“滾滾洪流”,但我也可以說,我們的力量很大,足以對(duì)自己的學(xué)生的養(yǎng)成學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握學(xué)習(xí)方式、確立人生目標(biāo)起到巨大的作用,甚至自己的一舉一動(dòng)會(huì)深深地、長久地留在學(xué)生的記憶中。

文中還提到“眼界決定境界,方向決定方法。”方向?qū)α耍趺醋呔偷每疵總€(gè)人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”,“應(yīng)試型”的教育方式,已經(jīng)成為遏制孩子們個(gè)性化發(fā)展的枷鎖。作者有一句話是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西,譬如:如何快樂的活著,如何與不同的人相處,如何面對(duì)沖突和挫折,如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心,而單純教給她如何讀、寫、算,那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會(huì)讀、寫、算,的學(xué)習(xí)機(jī)器,而要出些人才的確不是件容易的事情。“狀元”很多,然而其未必是“人才”,但是狀元的出現(xiàn),很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才,因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤恕_@是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革,但是又沒有人知道該由誰來改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的,只有我們這些教師——基層的教育工作者。

“教學(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競爭成為可能,而無論是合作還是競爭均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;是個(gè)體之間面對(duì)面的交互作用,因而使及時(shí)反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能,使課堂生活生動(dòng)活潑、多姿多彩成為可能——生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過的重要原因。”帶著智慧與真情和學(xué)生交流,是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的必需途徑。作為小學(xué)教師,我們是學(xué)生人生的啟蒙者;我們肩負(fù)著的不僅僅是要他們學(xué)會(huì)說話、寫字更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級(jí)趣味的人。

人生來就是具有自己個(gè)性的獨(dú)立體,每個(gè)人都有不同于其他人的一面,因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個(gè)孩子的心靈,只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為“學(xué)校生活值得過”?其實(shí)誰都知道,那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣,也可以了解他們的性格,當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候,我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話,那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。

也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來說動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感,恰是形成“生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。

作為學(xué)生內(nèi)心世界的窺探者和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者,老師又該如何修煉?引用書中的一句話“作為教師,只有學(xué)而不厭,才能保持內(nèi)心的開放和鮮活,才會(huì)有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要。”教師本身就是課程資源的重要組成部分,教師自身的成長是教育力量的源泉。學(xué)生需要學(xué)習(xí),老師也需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的文化底蘊(yùn),使自己更具文化眼光。莊子云:水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。只有多讀,多想,多交流,多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道,因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。

大量的閱讀是我們獲得知識(shí)的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識(shí)化為己有;拿自己所掌握的知識(shí)與別人交流探討,是對(duì)自己的又一次提升;最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師的重要品質(zhì),其實(shí),前者是后者的必要條件。

《教育的智慧與真情》是作者對(duì)教育這門學(xué)科的感悟與探索,記錄了他的精神之旅,他給我們讀者留下的不僅僅是經(jīng)驗(yàn),更多的是思考。

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