一位從事幼兒教育三十多年的朋友夢(mèng)，在一篇分享她自己的育兒經(jīng)驗(yàn)的文章《用心陪伴孩子的成長(zhǎng)》里強(qiáng)烈推薦蒙臺(tái)梭利女士的《童年的秘密》為父母必讀書(shū)目，使我有幸在即將退休的年齡拜讀這本偉大的影響全球數(shù)億孩子的教育圣經(jīng)，掩卷沉思，感慨良多。這本1936年出版的書(shū)對(duì)于我們國(guó)家目前的學(xué)校教育和家庭教育依然有著極強(qiáng)的學(xué)習(xí)價(jià)值和指導(dǎo)意義。

這本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)最大的是下篇《兒童與社會(huì)》。

通過(guò)閱讀，讓我知道養(yǎng)育和教育兒童都必須遵守大自然的生命規(guī)律，認(rèn)識(shí)到研究對(duì)兒童成長(zhǎng)發(fā)育具有重大影響的“敏感期”的重要意義。在教育過(guò)程中，我們往往犯下一個(gè)錯(cuò)誤，就是認(rèn)識(shí)到兒童是獨(dú)立于成人的個(gè)體，卻沒(méi)有為他們創(chuàng)造一個(gè)適宜的環(huán)境，沒(méi)有給兒童構(gòu)建起一個(gè)他們心理成長(zhǎng)所需要的環(huán)境，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到“勞動(dòng)”可以使兒童回歸正?；?，不知道兒童具有“勞動(dòng)”的本能，不知道兒童是在“勞動(dòng)”中成長(zhǎng)起來(lái)的，正如作者所言：“無(wú)論是福祉還是感情都無(wú)法替代勞動(dòng)的作用，無(wú)論是懲罰還是獎(jiǎng)勵(lì)都無(wú)法消除心理的偏差?！?/p>

成人和兒童之間本應(yīng)該互敬互愛(ài)，和諧相處，但現(xiàn)實(shí)是他們之間不斷發(fā)生沖突，沖突的根源在于他們彼此不理解。成人每天緊張工作，需要完成很多任務(wù)，就像緊繃的發(fā)條沒(méi)有一刻閑暇，沒(méi)有精力去關(guān)注兒童的心理需求，順應(yīng)兒童緩慢的節(jié)奏，滿足兒童的需要。另一方面，兒童也越來(lái)越不適應(yīng)成人那種復(fù)雜而緊張的生活?，F(xiàn)代文明讓自然的生活狀態(tài)——簡(jiǎn)單、平和、緩慢的生活狀態(tài)遙不可及，成人為了避免兒童受到外來(lái)的傷害，細(xì)心呵護(hù)孩子，甚至包辦代替孩子完成很多本應(yīng)該由孩子自我成長(zhǎng)的事情，于是很多孩子不幸的成了一個(gè)沒(méi)有活力的人，成了大人的奴隸，成了隨波逐流的浪人。殊不知兒童也是勞動(dòng)者和生產(chǎn)者，他們也承擔(dān)者非常艱巨和重要的任務(wù)，那就是自我塑造。他們的心理發(fā)展過(guò)程是一種無(wú)意識(shí)的勞動(dòng)，兒童不歡迎成人的干涉。

我有時(shí)候也在想：人究竟是如何被創(chuàng)造出來(lái)的?人如何完成從一無(wú)所有到擁有無(wú)窮的智慧和力量?蒙臺(tái)梭利女士給了我很好的答案。我們可以從每一個(gè)兒童身上觀察到這個(gè)驚人的創(chuàng)造過(guò)程的全部細(xì)節(jié)，我們的眼睛每天都可以領(lǐng)略到這些奇跡的發(fā)生，正如作者所言：“兒童是人類之父。”不可否認(rèn)，兒童是成人的前身，在兒童的世界里成人應(yīng)該是附屬品，而不應(yīng)該是統(tǒng)治者，兒童應(yīng)該成為他們王國(guó)的主人，兒童的王國(guó)應(yīng)該與成人的王國(guó)相互依存，這是整個(gè)人類和諧的實(shí)質(zhì)。

通過(guò)本書(shū)的閱讀，我第一次認(rèn)識(shí)“主導(dǎo)本能”這個(gè)概念：個(gè)體和物種為了生存需要而表現(xiàn)出來(lái)的持久性的本能。它是生物內(nèi)在的敏感性，它可以被視作生命內(nèi)在形成的思想意識(shí)在外部世界被付諸實(shí)踐，它是引導(dǎo)生物從短暫(個(gè)體)走向永恒(物質(zhì))的持久性的智慧，而不是一種暫時(shí)性的沖動(dòng)。主導(dǎo)本能在引導(dǎo)幼體生命成長(zhǎng)方面有著不可思議的力量。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：大自然遍布神跡，而生物就是這些神跡的創(chuàng)造者……新生命降生以后沒(méi)有任何生存經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)外部環(huán)境無(wú)法自我保護(hù)。但是主導(dǎo)本能用激情點(diǎn)燃了生命的力量，讓它們不斷克服重重困難煥發(fā)活力，即使有成年生命的呵護(hù)，大自然也不會(huì)讓弱小的新生們享受安逸，成年生命只能配合后代盡快完成“化繭成蝶”的過(guò)程，而不能替代這個(gè)過(guò)程。

不幸的是人類卻在破壞這些自然規(guī)律?，F(xiàn)實(shí)世界充滿競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)實(shí)迫使很多人不得不為了生存不停努力不停奮斗，很多人由于忙碌而無(wú)暇思考。于是很多成人用自己的生活邏輯對(duì)待兒童，沒(méi)有耐心蹲下來(lái)以兒童的眼光看世界。我自己就是這樣一個(gè)愚蠢的成人，我也曾經(jīng)把孩子當(dāng)做一個(gè)麻煩制造者，由于工作辛苦或者生活辛苦根本不愿意理解孩子，不允許孩子親昵我，常常一句：“去去去，媽媽忙著呢!”或者一句：“不要打擾我!”常常毫不客氣地把孩子驅(qū)趕開(kāi)去。我也曾想讓孩子按照我(成人)的節(jié)奏去行事為人，讀這本書(shū)的過(guò)程中我不斷反思自己的教育，感到深深的自責(zé)。

我想和我一樣的成人一定不在少數(shù)。我們的這些行為就像在用外力打破蝴蝶幼蟲(chóng)的繭，強(qiáng)迫它飛翔;也像是把蝌蚪拉出水面，迫不及待地讓它用肺呼吸，讓它褪去令人討厭的灰色換上綠色的“新裝”。這個(gè)時(shí)候我們成人根本沒(méi)有注意到兒童身上不同于成人的特點(diǎn)，也沒(méi)有意識(shí)到兒童需要一個(gè)適合他們成長(zhǎng)的節(jié)奏和環(huán)境。

是的，愛(ài)是人世間最高尚的藝術(shù)形式，我們給予兒童的愛(ài)不應(yīng)該摻雜任何虛偽的成分。慷慨的愛(ài)可以生成寶貴的精神財(cái)富?？墒俏覀冇卸嗌偃丝梢宰龅侥?放眼望去，能做到這一點(diǎn)的人，孩子的教育都比較成功，相反，做不到這一點(diǎn)的人，制造了多少教育的悲劇?“親子關(guān)系危機(jī)”司空見(jiàn)慣。是到了我們?cè)摲此甲约旱臅r(shí)候了。成人與兒童的競(jìng)爭(zhēng)不是維系生命的那根紐帶，成人與兒童斗爭(zhēng)不是我們內(nèi)心真實(shí)的呼喚，成人“打敗”兒童不是生存的秘訣，只有犧牲或者說(shuō)拋棄自我才能使生命得到重生。我們必須思考：在養(yǎng)育教育孩子過(guò)程中，遵循自然規(guī)律，成人需要犧牲什么?成人需要拋棄什么?如果沒(méi)有成人的自我救贖，我們很難成就孩子，弄不好會(huì)給孩子一生的發(fā)展埋下不好的禍根，阻礙他們健康成長(zhǎng)。

通過(guò)本書(shū)的閱讀，我重新認(rèn)識(shí)什么是父母的使命。作者認(rèn)為父母不是兒童的締造者，而是守護(hù)神。父母應(yīng)該凈化自己的愛(ài)，摒棄一切自私自利或者懶惰懈怠的思想，將人世間最深厚的愛(ài)傾注在孩子身上。父母應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的兒童教育問(wèn)題。家庭除了給兒童提供物質(zhì)支持，更要給孩子提供精神和智力支持，盡力保證孩子健康成長(zhǎng)。

曾幾何時(shí)，教育成了懲罰的代名詞。在教育者心中，教育的目的就是讓兒童服從成人，成人制定的規(guī)則代替了自然規(guī)律。不可否認(rèn)，目前的學(xué)校教育給一些孩子帶來(lái)痛苦，繁重的學(xué)習(xí)壓力讓一些孩子產(chǎn)生恐懼、厭惡心理，導(dǎo)致神經(jīng)衰弱，這些孩子失去信心和快樂(lè)，心中充滿沮喪和憂郁。很多父母會(huì)忽視孩子的這些痛苦，他們更關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，因?yàn)楣餐P(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī)，很多父母會(huì)和學(xué)校結(jié)成聯(lián)盟披著教育的外衣共同懲罰和折磨孩子，不自覺(jué)地加重孩子的心理負(fù)擔(dān)加深孩子的痛苦。到目前為止，還有人信奉“棍棒底下出孝子”，殊不知棍棒使孩子的心離你越來(lái)越遠(yuǎn)，父母有可能正是用棍棒為孩子打開(kāi)地獄之門。

我有一個(gè)非常聰明的學(xué)生，他的爸爸就把懲罰當(dāng)做天賦的權(quán)利，口頭禪就是“該打就打”，竟然送給我一把“戒尺”讓我替他“該打就打”，據(jù)孩子說(shuō)他家門背后放著各種棍子，長(zhǎng)的短短、粗的細(xì)的、木頭的金屬的……應(yīng)有盡有，從他記事起，父母常常會(huì)掄起棍子修理他。這個(gè)被修理大的孩子學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣都不好，上課要么睡覺(jué)要么故意搗亂引起老師和同學(xué)們注意，很少認(rèn)真聽(tīng)課，靠著天賦的聰明學(xué)業(yè)成績(jī)還不是很差。我想如果他的父母不是濫用天職，有耐心用愛(ài)按照蒙臺(tái)梭利女士的理念去教養(yǎng)孩子，這個(gè)孩子一定會(huì)更優(yōu)秀。

另外，學(xué)校教育不是為每個(gè)孩子量身定做的，總有孩子不適應(yīng)，就像《窗邊的小豆豆》里的小豆豆，她還被就讀的第一所小學(xué)“退學(xué)”呢，但是她的父母是真正愛(ài)孩子會(huì)教育孩子的，他們沒(méi)有成為學(xué)校的聯(lián)盟一起糾正小豆豆，而是選擇了同樣尊重和接納孩子天性的巴學(xué)園，共同把小豆豆培養(yǎng)成為一位杰出的電視節(jié)目主持人(小豆豆天生愛(ài)說(shuō)話，第一次見(jiàn)小林老師一口氣說(shuō)了四個(gè)小時(shí))。父母?jìng)儜?yīng)該學(xué)習(xí)小豆豆的父母，即便找不到巴學(xué)園這樣的學(xué)校，也要幫助孩子一起克服困難解決問(wèn)題，而不是簡(jiǎn)單粗暴的和學(xué)習(xí)聯(lián)合起來(lái)“修理”孩子。

父母大都沒(méi)有經(jīng)過(guò)培訓(xùn)就上崗，孩子是上帝交托給我們的珍貴禮物，如何完成教養(yǎng)他們的神圣使命?學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。

童年的秘密閱讀心得體會(huì)【篇2】

《童年的秘密》是一本關(guān)于兒童教育的書(shū)籍。作者是一位教育學(xué)家，亦是一位充滿溫情關(guān)愛(ài)的女性學(xué)者，在書(shū)中以熱情的筆調(diào)記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究成果。

《童年的秘密》提出了“敏感期”這一理念，在當(dāng)時(shí)是具有開(kāi)創(chuàng)性的。兒童在多方面的發(fā)展擁有一個(gè)特殊的敏感時(shí)期，尤其是精神心理發(fā)育，如果錯(cuò)過(guò)，就無(wú)法重現(xiàn)和挽回。兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律，需要得到教育者的尊重。

感覺(jué)是心理的第一個(gè)沖動(dòng)，嬰兒通過(guò)感官來(lái)獲取外界信息、表達(dá)自身的需求。作者認(rèn)為嬰兒對(duì)于秩序感也有要求，特別是在室內(nèi)，有些孩子看似沒(méi)有原因的哭鬧，是因?yàn)橹刃蚋袥](méi)有得到滿足。孩子熟悉的環(huán)境遭到破壞，也會(huì)給他們帶來(lái)不安的感受，這是因?yàn)閶雰耗軌蜃⒁獾江h(huán)境當(dāng)中細(xì)微的改變。但這一點(diǎn)并沒(méi)有實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)作為佐證，作者只是舉出了一些語(yǔ)焉不詳?shù)睦?。我?duì)這一點(diǎn)持有懷疑的態(tài)度。而皮亞杰的實(shí)驗(yàn)對(duì)于兒童的固定位置感或許有一定意義，但對(duì)嬰兒不見(jiàn)得有參考價(jià)值。

早在19世紀(jì)，作者就已經(jīng)意識(shí)到了兒童的獨(dú)立性，并且批判性地指出，成年人把自己看作是判斷兒童善與惡的標(biāo)尺，把兒童視為自己的私有財(cái)產(chǎn)，在無(wú)形之中壓抑了兒童的個(gè)性，并且“洋洋得意于自己對(duì)兒童所謂的熱愛(ài)和犧牲”，認(rèn)為這就是教育孩子的正確途徑。

可是，這種帶有啟蒙性質(zhì)的新思想?yún)s沒(méi)有出現(xiàn)在同時(shí)代的中國(guó)。彼時(shí)的中國(guó)父母是多么喜歡控制孩子，把孩子當(dāng)成自己的附屬品。童年的我是多么想要一點(diǎn)自由，哪怕是微不足道的穿衣打扮的選擇權(quán)，哪怕是獨(dú)自出門的時(shí)間。人和人之間的鴻溝可以有多深多遠(yuǎn)，這樣的事情縱使說(shuō)出來(lái)也沒(méi)有多少人能夠相信和理解，我也不想一次又一次去開(kāi)口訴說(shuō)。

無(wú)論是這本書(shū)還是精神分析流派，都認(rèn)為成人的幸福和一個(gè)人童年時(shí)期的生活有著緊密的聯(lián)系。的確，童年與成年生活一一對(duì)應(yīng)的歸因縱使困難，其千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)也無(wú)法被割裂無(wú)視。倘若世間多一些理智與熱愛(ài)并存的父母，這世界上也會(huì)多一些生活快樂(lè)、心靈溫暖的孩子。當(dāng)美好被代代傳承，和暖的風(fēng)也將吹開(kāi)緊閉的心扉，讓微笑綻放在每一張面龐。

童年的秘密閱讀心得體會(huì)【篇3】

近期，我的床邊總會(huì)放著一本書(shū)，在這本書(shū)里，它記載著幼兒到兒童成長(zhǎng)過(guò)程的不同階段所呈現(xiàn)的特點(diǎn)，并詳細(xì)地描繪了孩子的生理和心理特征，揭開(kāi)孩子成長(zhǎng)的奧秘，這本書(shū)就是來(lái)自蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》?！锻甑拿孛堋愤@本書(shū)是探索兒童成長(zhǎng)的書(shū)籍，通過(guò)閱讀這本書(shū)，我們可以明白孩子的智力是如何發(fā)展的，以及應(yīng)該如何用正確的方式對(duì)待孩子。

我之所以選擇這本書(shū)，是因?yàn)閷?duì)兒童的世界充滿了好奇。作為一名幼兒園教師，我們面對(duì)的教育對(duì)象正好是兒童，對(duì)他們有一定的了解，有助于未來(lái)我們更好地去進(jìn)行教育工作。在我看來(lái)，童年時(shí)期是人生中一個(gè)重要的時(shí)期，除了生理發(fā)展外，兒童的心理發(fā)展也是需要得到我們的重視的。

《童年的秘密》這本書(shū)對(duì)兒童的世界進(jìn)行了十分有益的探索和解答。在書(shū)中蒙臺(tái)梭利列舉了大量的例子，這令我印象深刻。直到現(xiàn)在，我們的生活中，都仍然出現(xiàn)著像書(shū)中列舉的那些錯(cuò)誤的教育孩子的行為。許多家長(zhǎng)都是把自己的希望寄托在孩子的身上，但是卻忽視了孩子們的內(nèi)心感受，這是很不利于孩子們成長(zhǎng)的。

兒童時(shí)期的生活模式?jīng)Q定著人一生的生活模式。很多人覺(jué)得自己已經(jīng)為整個(gè)家庭和孩子不計(jì)回報(bào)地付出了太多精力和物質(zhì)，甚至有些力不從心，但有沒(méi)什么想過(guò)，你為什么會(huì)那么痛苦?痛苦是因?yàn)槲覀兊慕逃绞接袉?wèn)題。大多數(shù)面對(duì)孩子的好奇、需求無(wú)所適從，運(yùn)用控制、恐嚇、束縛、甚至是暴利等不平等條約管束孩子，以愛(ài)為名義教育自己的子女，其實(shí)是在用不科學(xué)不理性不成熟的行為傷害著孩子、阻礙著孩子的發(fā)展，變向滿足自己的需求。所以，與其用錯(cuò)誤的方式讓我們的親子關(guān)系緊張，對(duì)孩子也無(wú)意，為什么不去學(xué)習(xí)科學(xué)的方法呢?

但怎么才是正確的科學(xué)方式呢?從這本書(shū)里懂得首先是要用心觀察，孩子自己形成的對(duì)這個(gè)世界的看法是什么，走進(jìn)他們的內(nèi)心，最終達(dá)到了解孩子，而不是逼問(wèn)，打探他們的隱私。每個(gè)生命都是獨(dú)立的個(gè)體，不同的孩子擁有不同的內(nèi)心世界，所以不要一概而論，要根據(jù)孩子的特點(diǎn)，因人而異。而有時(shí)候成人往往不理解兒童，不明白兒童哭鬧的原因，則認(rèn)為兒童是沒(méi)有緣由地“發(fā)脾氣”，對(duì)兒童進(jìn)行訓(xùn)斥。這類似的例子在我們生活中也很常見(jiàn)。發(fā)展兒童個(gè)性的關(guān)鍵在于他自身，如果他有一種發(fā)展的進(jìn)程和必須服從的規(guī)律，那肯定存在著一種微妙的力量，成人不合時(shí)宜的干預(yù)會(huì)阻撓這種力量的發(fā)展。

特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)有存在特別顯著的一個(gè)現(xiàn)象，那就是溺愛(ài)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，家庭財(cái)富應(yīng)該給兒童幸福，而不是一個(gè)奢侈的環(huán)境。孩子在父母的溺愛(ài)下，逃避現(xiàn)實(shí)，所有事都由父母代勞，導(dǎo)致的是他們的抗挫折能力的降低，自我生存能力的薄弱。溺愛(ài)會(huì)造成一個(gè)孩子漸漸不懂父母的心思，不理解父母為你所做的一切，只記住好的，養(yǎng)成任性、目中無(wú)人、唯我獨(dú)尊的壞習(xí)慣。將來(lái)步入社會(huì)的時(shí)候，遇到挫折會(huì)一蹶不振，處處都覺(jué)得很難，壓力很大，心里承受能力低。

在讀完這本書(shū)之后，我的心里有一些想法，或許以后我們?cè)谂c孩子們相處的時(shí)候，我們應(yīng)該尊重他們內(nèi)心的想法，而不是將我們的想法強(qiáng)加于他們的身上，只要他們的做法不違背一些不可逾越的東西，都是可以接受的。我們應(yīng)該做他們的朋友，而不是一個(gè)禁錮了他們的人。

童年的秘密閱讀心得體會(huì)【篇4】

《童年的秘密》這本書(shū)，是半年前的新教師培訓(xùn)大會(huì)上，主講教師向我們推薦的，本書(shū)由瑪利亞·蒙臺(tái)梭利撰寫(xiě)。蒙臺(tái)梭利是享譽(yù)全球的幼兒教育家，是意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。

蒙臺(tái)梭利致力于診斷兒童身心方面存在的缺陷，她從智力、節(jié)奏、運(yùn)動(dòng)、人物角色認(rèn)識(shí)等多個(gè)方面對(duì)兒童的發(fā)展進(jìn)行了分析，提出了“敏感期”理論，抓住“敏感期”，對(duì)兒童的成長(zhǎng)可以起到極大的促進(jìn)作用。

在閱讀本書(shū)時(shí)，我常常被作者溫柔的話語(yǔ)打動(dòng)，蒙臺(tái)梭利女士把兒童放在與成人平等的地位，觀察兒童的行為，分析成人應(yīng)該改進(jìn)的方面，讓我尤為感動(dòng)的是《愛(ài)的智慧》這一章節(jié)。

兒童熱愛(ài)成人，并且尊重成人。很多時(shí)候，作為家長(zhǎng)的成人，發(fā)出的命令如果兒童沒(méi)有聽(tīng)從時(shí)，就會(huì)認(rèn)為是兒童在鬧脾氣，卻沒(méi)想到，這是兒童成長(zhǎng)中的必然，我們應(yīng)該做的不是立即大發(fā)雷霆，而是理解兒童的成長(zhǎng)規(guī)律，用愛(ài)去包容兒童，用愛(ài)去理解兒童，尋求合適的解決方法，避免一味地指責(zé)。

我一直認(rèn)為，用愛(ài)澆灌長(zhǎng)大的孩子和普通的孩子是不同的。在學(xué)校里也能感覺(jué)到，有的孩子會(huì)非常勇敢地表達(dá)內(nèi)心的愛(ài)，會(huì)在課余時(shí)間大方自然地與老師表達(dá)情感，不畏懼老師，在這些孩子的心里，成人和他自己是可以平等交流的。但有的孩子總是很靦腆，甚至有時(shí)面對(duì)老師的主動(dòng)關(guān)懷，他們會(huì)下意識(shí)地逃避，甚至無(wú)助地漲紅臉跑開(kāi)。用愛(ài)澆灌的孩子，就像小太陽(yáng)一般，有很強(qiáng)的感染力，對(duì)周圍一切都充滿友善和真誠(chéng)。

奇奇是我班上的一個(gè)小男孩，大大的眼珠子總是骨碌骨碌轉(zhuǎn)，他常常蹦出幾句天真的話語(yǔ)，老師們聽(tīng)了都忍俊不禁。就是這么一個(gè)天真善良的孩子，總是在早晨偷偷地將一盒牛奶，或者一只蘋果放在講臺(tái)上。

在一次單元練習(xí)中，奇奇獲得了滿分，一年級(jí)的練習(xí)難度并不高，全對(duì)的人數(shù)也比較多，其他孩子們都高高興興地從我手中拿過(guò)練習(xí)紙，只有他，快步跑上來(lái)，輕輕地?fù)肀Я宋?，?duì)我說(shuō)“謝謝你，石老師”。我很驚訝地問(wèn)，為什么要謝謝我呢?

他說(shuō)，因?yàn)槭悄憬塘宋抑R(shí)，我才能全部做對(duì)。

那一刻，我真正地感受到了為人師的喜悅。晚上和他媽媽聊了這件事，他媽媽的聲音很溫柔，但又充滿力量，對(duì)我多次地表達(dá)了謝意，感謝我對(duì)孩子的付出，也為孩子這么暖心的舉動(dòng)感到自豪。

在和他媽媽聊完之后，我思考了很久，果然，只有心中充滿善良和愛(ài)的媽媽，才能教育出這么優(yōu)秀的孩子，如果說(shuō)奇奇是一件“小棉襖”，那他的媽媽，就是溫暖的太陽(yáng)。

作為家長(zhǎng)或老師的我們，不要吝惜自己的贊美和愛(ài)，在孩子取得進(jìn)步時(shí)，真誠(chéng)地說(shuō)一句“孩子，你做得真棒，我很愛(ài)你”，讓孩子在充滿愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)，獲得足夠的安全感，長(zhǎng)此以往，他也會(huì)成為一個(gè)不吝惜表達(dá)情感的人，一個(gè)溫暖而有力量的人。

童年的秘密閱讀心得體會(huì)【篇5】

《童年的秘密》是意大利著名教育家和改革家瑪利亞。蒙臺(tái)梭利的著作。閱讀這本書(shū)，我對(duì)兒童有了更深刻的理解，對(duì)兒童觀也有了一定正確的理解。

時(shí)代的發(fā)展，思想的進(jìn)步，人們愈發(fā)認(rèn)識(shí)到對(duì)兒童認(rèn)識(shí)研究的重要性。

書(shū)中，作者提到這樣一個(gè)觀點(diǎn)——通過(guò)兒童的精神研究潛意識(shí)。如果嬰兒期遭受了超常的痛苦，就會(huì)在潛意識(shí)中留下印記，成人后，外界刺激就可以喚醒沉睡的潛意識(shí)，嚴(yán)重者甚至?xí)?dǎo)致精神疾病的發(fā)作。兒童在童年期受到的創(chuàng)傷大多來(lái)自成人對(duì)兒童天性的壓抑。社會(huì)賦予了成人兒童監(jiān)護(hù)者和教育者的角色身份，他們也的確付諸自認(rèn)關(guān)愛(ài)兒童的行為，但他們常以自我為中心，從自己的角度揣度兒童的心理，自以為是的判斷兒童行為的對(duì)錯(cuò)，壓抑兒童個(gè)性的發(fā)展，卻不曾真正了解兒童的內(nèi)心世界。

無(wú)需引導(dǎo)，剛出生的嬰兒就能進(jìn)行最初的心理塑造活動(dòng)。每個(gè)孩子都有自我塑造的天賦，借助外部提供的工具構(gòu)建內(nèi)心世界。兒童是非常喜歡游戲的，他們的任何活動(dòng)都以游戲?yàn)榛A(chǔ)，他們?cè)谟螒蛑惺煜きh(huán)境，吸收新事物。

雨果。德弗里斯發(fā)現(xiàn)了動(dòng)物的敏感期，而研究?jī)和娜藛T，通過(guò)對(duì)兒童生活的觀察，兒童也同樣擁有敏感期，并且應(yīng)用于教育活動(dòng)。如果把握好敏感期，兒童會(huì)得到奇妙的發(fā)展。敏感期間，兒童以異?？焖?，強(qiáng)烈的方式與世界構(gòu)建聯(lián)系?？扇魞和诿舾衅趦?nèi)特殊的需求得不到滿足，就會(huì)反應(yīng)強(qiáng)烈，異常痛苦，經(jīng)常會(huì)做出成人眼中任性的行為。這種時(shí)候就需要成人對(duì)真正理解兒童的內(nèi)心，及時(shí)滿足其需求。但兒童異常的行為常得不到成人的重視。兒童對(duì)秩序敏感的時(shí)期是兒童最重要也最神秘的敏感期之一。尤其是在一個(gè)封閉的環(huán)境中，兒童對(duì)秩序的要求更為明顯。兒童對(duì)秩序有著天生的熱情和需求本能，雖然對(duì)秩序的敏感期是一個(gè)暫時(shí)性，階段性的階段，但若是世界給兒童留下混亂不堪的印象，負(fù)面情緒就會(huì)影響兒童的心理。兒童可能會(huì)表現(xiàn)出任性，迷茫的行為。

兒童成長(zhǎng)過(guò)程中，成人往往只注重其身體的發(fā)育，而忽略兒童心理發(fā)展的需求。我們更應(yīng)該學(xué)著去了解兒童的內(nèi)心世界，正確判斷理解各階段兒童出于心理需求所表現(xiàn)的行為，滿足他們的需求，才能真正促進(jìn)兒童身心的全面發(fā)展。