鴻門宴讀書心得800字篇1

成王敗寇，這是人們歷來所遵循(信奉)的“真理”。惟有千年前的楚漢之爭好像是個(gè)例外。這場戰(zhàn)爭最終是以項(xiàng)羽命斷烏江而告終，劉邦才是最后的勝利者。然而，后人往往是不為劉邦喝彩而為項(xiàng)羽惋惜。

眾人皆知，項(xiàng)羽自封西楚霸王，善帶兵打仗，乃一代梟雄。他身上無處不透露著懾人心魂的威嚴(yán)、虎虎生風(fēng)的氣勢和與生俱來的英雄魅力。他一出現(xiàn)，似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦，出身寒微，舉止粗俗，為(是)公認(rèn)的地痞無賴。想當(dāng)初，西楚霸王項(xiàng)羽無敵于天下，有誰能想到劉邦會(huì)這么快地戰(zhàn)勝他呢?但這就是活生生的現(xiàn)實(shí)。如同一盤棋局，項(xiàng)羽善于勇往直前，大砍大殺，當(dāng)他把劉邦逼得就要滿盤皆輸?shù)臅r(shí)候，劉邦突然妙手轉(zhuǎn)動(dòng)，最后竟反敗為勝。

鴻門宴被認(rèn)為是楚漢戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正如宴后范增碎玉所言：無知短視之輩，不足共謀大事。天下，終歸要落入劉邦手中。天意，這是天意!正所謂“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”。

古往今來，多少人感嘆：如若鴻門宴上項(xiàng)羽狠下心來置劉邦于死地，哪里還會(huì)再有后顧之憂;如若戰(zhàn)敗時(shí)項(xiàng)羽橫渡烏江東山再起，哪里還會(huì)落得如此下場;如若……可我想說的是，如若這一切統(tǒng)統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的話，那他就不是項(xiàng)羽了，而是另一個(gè)“劉邦”。沒錯(cuò)，比起戎馬一生的大英雄項(xiàng)羽，劉邦是個(gè)十足的小人，陰謀家。但他卻有著精明的政治頭腦和籠絡(luò)人心的技巧，這恰恰是項(xiàng)羽所不具備的，而這又恰恰是在亂世爭雄中獨(dú)占鰲頭的銳利武器。

所以，劉邦最終獲得了勝利，用他自己的方式，不是禮義廉恥，不是道德說教，而是陰謀詭計(jì)、權(quán)術(shù)厚黑。這也正詮釋了馬基雅維里在《君主論》中最為著名的一句話：“只要目的正確，可以不擇手段。”即使是這樣的結(jié)果，后人還是一味地敬佩項(xiàng)羽的一身正氣，而將劉邦視為陰險(xiǎn)狡詐的反面典型，但是，作為開創(chuàng)西漢王朝二百多年霸業(yè)的帝王，令人敬佩不如令人畏懼。

再看這最后的失敗對(duì)于項(xiàng)羽未嘗不是一種公平。以他的性格，注定不會(huì)成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路，項(xiàng)羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單，就算代價(jià)是死亡。可憐項(xiàng)羽和虞姬的生離死別，也不過是其悲壯結(jié)局的序曲!而項(xiàng)羽的傲骨和正氣必將流芳百世，只不過，是以一種失敗者的姿態(tài)。

這就是歷史。

成王敗寇，劉邦與項(xiàng)羽也無法例外。

鴻門宴讀書心得800字篇2

《鴻門宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯(cuò)過了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。

項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信;七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。

曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家......”這些是什么?——這沒有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。

項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭€(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿瘢屗麄冋匈t納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。

鴻門宴讀書心得800字篇3

談到楚漢之爭，最讓人津津樂道的就是鴻門宴了。由于司馬遷傳神的描述，不但使得鴻門宴的過程曲折動(dòng)人極富于戲劇性，更使得人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。而期間得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或贊嘆之。

對(duì)于鴻門宴項(xiàng)羽不殺劉邦的原因卻莫說紛紜，前人對(duì)此基本給予否定的態(tài)度，視之項(xiàng)羽不聽臣言，狂妄無禮，優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，眼光短淺，有勇無謀。其結(jié)論就是項(xiàng)羽頭腦簡單，驕傲自大，所以大意放走了敵手，釀成后患。

近年來出現(xiàn)不少學(xué)者通過研究當(dāng)時(shí)背景，重新探討這個(gè)問題，作出不同于傳統(tǒng)的看法。比如學(xué)者張志坤在其文《鴻門宴楚漢得失之我見》認(rèn)為鴻門宴實(shí)際上是項(xiàng)羽兵不血刃，不廢吹灰之力奪得關(guān)中，既降伏劉邦，又維護(hù)自己反秦盟主的地位;而劉邦忍辱負(fù)重，拿土地?fù)Q來渡過暫時(shí)難關(guān)，僅此而已。學(xué)者周騁在《劉項(xiàng)關(guān)系與〈鴻門宴〉結(jié)局識(shí)論》一文認(rèn)為鴻門宴是因?yàn)楫?dāng)前的形式而導(dǎo)致項(xiàng)羽不得不安撫劉邦，就大局上，項(xiàng)殺劉毫無必要;就理智而言，項(xiàng)不殺劉，不為失策;就感情而言，項(xiàng)不殺劉，不能算矯情;就未來前景而言，項(xiàng)羽已有對(duì)策，不殺劉不能看作放虎歸山學(xué)者蔡偉更是高度的評(píng)價(jià)項(xiàng)羽在鴻門宴上的表現(xiàn)，"如果說劉備釋劉璋為仁釋、關(guān)羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋，那么，項(xiàng)羽之釋劉邦不但總其所有，更添一條——勇釋。"前人對(duì)項(xiàng)羽鴻門宴上輕易放跑劉邦簡單歸于其頭腦簡單，不足論矣!好在現(xiàn)在大多學(xué)者開始從當(dāng)時(shí)的背景重新來探討，猶為可喜，但是翻案過甚，許多觀點(diǎn)尚有待于商討。

漢元年十月，劉邦從武關(guān)進(jìn)入關(guān)中，秦王子?jì)胂騽钔督担筱蟠笄兀痛烁矞纭钸M(jìn)入關(guān)中后聽從儒生建議："秦富十倍天下，地形強(qiáng)。今聞?wù)潞淀?xiàng)羽，項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王，王關(guān)中。今則來，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關(guān)，無內(nèi)諸侯軍，稍徵關(guān)中兵以自益，距之。"派兵把守函谷關(guān)，自己欲在關(guān)中為王。

劉邦此戰(zhàn)略有早年楚懷王之約為政治依據(jù)，早在約法三章的時(shí)候，劉邦就告訴關(guān)中父老："吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。"在這里劉邦把楚懷王之約的主角偷天換日改成自己，顯示他此時(shí)不可一世，忘無所有，急不可待想在關(guān)中稱王的心理。當(dāng)然派人把守函谷關(guān)，以免其他反秦諸侯來分一羹也是順理成章的。但是此時(shí)劉邦卻犯了一個(gè)嚴(yán)重的戰(zhàn)略錯(cuò)誤，反秦諸侯在北方和秦軍誓死角斗，終于擊敗秦軍，劉邦卻趁秦主力被諸侯牽制而輕易盜取了勝利果實(shí)，卻關(guān)起門自己獨(dú)享成果。從道義上講，劉邦這樣做不厚道，遭到各路諸侯唾棄;從利益上講，劉邦這樣做大大惹怒了各路諸侯，使各路諸侯同心協(xié)力要消滅劉邦這個(gè)絆腳石。

果然，不久項(xiàng)羽帶諸侯聯(lián)軍來到函谷關(guān)，卻被劉邦的軍隊(duì)阻攔。項(xiàng)羽命英布擊破函谷關(guān)，大軍駐扎戲西與劉邦駐扎于霸上的大軍對(duì)峙。

鴻門宴讀書心得800字篇4

“真可惜，真可惜!”讀了《鴻門宴》，在慶幸劉邦安全回營的同時(shí)，我又為項(xiàng)羽的疏忽而惋惜。

公元前208年，各路反秦大軍聯(lián)合在楚懷王的大旗下，向秦軍發(fā)起了最后的進(jìn)攻，誰先攻入關(guān)中，進(jìn)入咸陽，就封他為王。當(dāng)時(shí)所有的戰(zhàn)爭中，最驍勇善戰(zhàn)的，首先要數(shù)項(xiàng)羽了。劉邦被封為沛公，劉邦手下曹無傷密報(bào)項(xiàng)羽，說沛公野心勃勃想稱王，項(xiàng)羽一聽，頓時(shí)火冒三丈，這還了得?

項(xiàng)羽的謀士范曾鼓動(dòng)項(xiàng)羽利用這次機(jī)會(huì)除掉劉邦，鏟除這個(gè)心腹大患。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)伯暗中向好友張良說了這事，張良是劉邦的心腹和得力干將，自然把這個(gè)情況告訴了劉邦。于是，劉邦想到鴻門給項(xiàng)羽賠禮道歉……

這就是歷史上有名的故事“鴻門宴”。宴中，看上去充滿了歡聲笑語，其實(shí)是充滿了刀光劍影，范曾多次向項(xiàng)羽使眼色殺了劉邦，可是項(xiàng)羽卻一直猶豫不決，幾次殺劉邦的機(jī)會(huì)都錯(cuò)過了，劉邦終于找了一個(gè)借口，趁機(jī)溜回了營中。

劉邦是幸運(yùn)的，他最終躲過了鴻門一劫，建立了大漢王朝，使自己成為一代風(fēng)流人物。而項(xiàng)羽卻因自己的婦人之仁，不聽范曾等人的勸告，鑄成大錯(cuò)，致使被劉邦連續(xù)打敗，最終落得個(gè)烏江自刎的可悲下場。

如果當(dāng)時(shí)，項(xiàng)羽不心慈手軟，及時(shí)鏟除隱患，那么憑他的能力坐定江山是不成問題的。如此看來，這種仁慈是多么危險(xiǎn)啊!

今天是一個(gè)崇尚知識(shí)的時(shí)代，也是一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代，但是受傳統(tǒng)觀點(diǎn)的影響，人們習(xí)慣于掉以輕心，不懂得防患于未然，從而使自己失去了一次又一次機(jī)會(huì)。由于一時(shí)疏忽，被對(duì)手打敗，只能品嘗失敗的苦果。

如果毛遂不自薦，他的才能幾時(shí)才能被大家承認(rèn)呢?而平原君又怎樣才能與楚國達(dá)成協(xié)議呢?所以我們要懂得抓住機(jī)會(huì)，敢于向?qū)κ痔魬?zhàn)，讓成功掌握在自己手中。

今天的中學(xué)生們也在激烈的競爭中學(xué)習(xí)，雖然我們并不要像劉邦、項(xiàng)羽那樣作生死搏斗，但也是成功與失敗的抉擇。我們在競爭中成長，要借鑒劉邦的成大事之勇，而舍棄項(xiàng)羽的婦人之仁，打破舊觀念的束縛，去顯示自己的才能，為自己的成功而努力爭取每一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己的明天更加燦爛輝煌!

鴻門宴讀書心得800字篇5

從古至今，世人皆喜歡歌頌?zāi)切爸厍榱x”的人。但我覺得“重情義”并非好事。

我國古代有這樣一個(gè)典例。

在秦朝統(tǒng)治時(shí)期，項(xiàng)伯因殺人而觸犯秦律而惹來殺生之禍，后因張良動(dòng)用關(guān)系把他救出來。這也是為什么當(dāng)項(xiàng)伯知道項(xiàng)羽攻打劉邦的計(jì)劃的時(shí)候連夜敢去劉邦的軍營中向張良告密的原因。

從這個(gè)事例中我們不難看出項(xiàng)伯是一個(gè)重情重義、知恩圖報(bào)的人。這也完全符合了我們中華民族的優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。“重情義”的人往往會(huì)擁有許多的好朋友，遇到困難的時(shí)候也會(huì)有較多的人愿意為他伸出援助之手;“重情義”的人可以讓自己的生命價(jià)值得到提升：“重情義”的人在社會(huì)上是很容易取得到別人的好感，這樣有利于自己在社會(huì)上“站穩(wěn)腳”。但是“重情義”并非好事，就拿項(xiàng)伯來說，如果項(xiàng)伯沒有因?yàn)椤爸厍榱x”而跑去張良那里告密，那沒我覺得項(xiàng)羽就不會(huì)輸?shù)倪@么慘，到最后還要以“烏江自刎”的方式來了解自己的生命，甚至，到最后在關(guān)中稱王的不是劉邦而是項(xiàng)羽呢。因?yàn)轫?xiàng)伯“重情義”而加速了項(xiàng)羽的悲慘的結(jié)局;因?yàn)轫?xiàng)伯“重情義”導(dǎo)致了他變成了軍中的叛徒;因?yàn)轫?xiàng)伯“重情義”把項(xiàng)羽軍中成千上萬的士兵的安危推向死亡的邊緣。

所以，我覺得“重情義”這種品德固然是值得發(fā)揚(yáng)的，可是“重情義”也要分清場合，不然“重情義”就會(huì)適得其反。

時(shí)至當(dāng)代，古人有因?yàn)橹小爸厍榱x”而壞事的例子屢見不鮮;今天生活在激烈競爭和毫無“情義”可言只重視利益的社會(huì)下，也出現(xiàn)了一大批“重情義”的好人，但是他們大多數(shù)都以為自己的“重情義”而付出慘重的代價(jià)。

就像，有位好心人看見老人摔倒在地上，他就連忙把老人扶起來，但是當(dāng)他送老人回家后老人的家人不感謝他反而說是他故意撞倒老人的，硬是要他賠償;另一位好心人，在回家的路上發(fā)現(xiàn)發(fā)生老人車禍暈倒了，他急忙打電話叫救護(hù)車把老人送到醫(yī)院，一直等老人醒來。可是沒想到老人一醒來就說是他把自己撞傷的，并要求他賠償醫(yī)藥費(fèi)及一大筆精神損失費(fèi)。

像上述我說的這類事件還有許許多多，這些“重情義”的好心人因自己善意的行為付出了慘重的代價(jià)。

所以，我說：“‘重情義’并非好事”。

鴻門宴讀書心得800字篇6

翻開歷史的畫軸，穿越時(shí)空的界線，行走于歷史的長廊中，我們在驚嘆五彩斑斕的`歷史之余，禁不住感嘆：許多時(shí)候，歷史給予成功者的，是贊美，而留給失敗者的，只有批評(píng)與嘲諷。

也許這是歷史的一個(gè)通性：勝者為王，敗者為寇。歷史上的“史記”，多數(shù)都是由某一時(shí)期的勝利者所抒寫，所以說歷史是勝利者的歷史也不為過之。

可是，無論歷史的評(píng)價(jià)如何，每個(gè)歷史的觀望者都有自己獨(dú)特的思想，它不會(huì)被歷史同化，它是自我精神的一種見證。正如我一直深深地堅(jiān)信著，項(xiàng)王并非是一個(gè)卑微的失敗者，而是一個(gè)完美的失敗英雄。

項(xiàng)王有情，也許他并不像一個(gè)真正的霸主，因?yàn)樗母行裕倳?huì)超出他的理性。他可以一直深深地鐘愛著虞姬至死不渝，于是便有《霸王別姬》的絕唱經(jīng)久不衰，悲得令人泣下，壯得令人擊節(jié);才有公元前202年那個(gè)蒼涼的秋夜：一彎冷月如鉤，殘?jiān)抡罩嗲宓嫩蛳鹿艖?zhàn)場，四面楚歌時(shí)，大英雄與大美人作千古訣別的凄美。于是，中國文學(xué)殿堂里又多了一首蕩氣回腸的《垓下歌》及其一首美人的和詩。他可以不拘小節(jié)地體恤將士，求賢若渴，甚至可以在一場本該果斷下殺手的宴會(huì)上對(duì)敵軍的一員大將惺惺相惜。不怕千軍萬馬的他，卻害怕愧對(duì)江東父老。他的情，讓他在帝王之路上從此多了許多的羈絆。

項(xiàng)王有義。他對(duì)于項(xiàng)伯的泄露軍情并不責(zé)備。也不過多地責(zé)備別人的無心之錯(cuò)，這是他的義，是他的靈魂之柱，也便有了世人所謂的“婦人之仁”的罵名。

項(xiàng)王有勇。他是一員勇者，他的勇把戰(zhàn)場上的暴力詮釋成了藝術(shù)。當(dāng)四面被諸侯兵重重包圍時(shí)，他徒步殺死漢兵幾百，即使身受重傷，漢軍將士也不敢輕易近他。當(dāng)他看見自己過去的舊將呂馬童時(shí)，笑著說：你不是我過去的老朋友嗎?我聽說漢王懸賞千金購我人頭，并賞萬戶封地，我就成全你吧，語罷自刎而死。這是何等地蔑視，這是何等的悲壯!他自殺了，死亡，算什么?死給敵人看，死給朋友看，死給天下人看。這就是勇者——項(xiàng)羽。

這就是生時(shí)轟轟烈烈、死得光明磊落的楚霸王項(xiàng)羽，一個(gè)失敗的英雄。

一個(gè)個(gè)遺恨的舊渡，曾經(jīng)的楚河漢界，都在世局的起落中泯滅了，只有這英雄的故事，還時(shí)常令人掛念。

“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”，李清照的《夏日絕句》至今激勵(lì)著世人。

鴻門宴讀書心得800字篇7

李清照有詩云："生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。"在很多人眼里，項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí)，舉世共仰，千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實(shí)為后人所景仰。

然而，項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚(yáng)了他的人格魅力。

項(xiàng)羽性格的魅力在于他的"義"，而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"。可想而知，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩，向張良通風(fēng)報(bào)信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險(xiǎn)為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對(duì)敵人的"義"，而對(duì)自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。可以說，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的悲劇。

項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢"陳平效力于項(xiàng)王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信;七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。

"力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項(xiàng)羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義"，假如項(xiàng)羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》："大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會(huì)是劉邦了。