祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｋ谋瘎≈阅軌蚣て鹱x者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

這本書(shū)充滿了北京地區(qū)的生活場(chǎng)景，許多描寫(xiě)都是色彩豐富多彩的北京風(fēng)格的繪畫(huà)和圖畫(huà)。老舍對(duì)各種人物的作品都很熟悉，他運(yùn)用了簡(jiǎn)單的敘事風(fēng)格，生動(dòng)的北京口語(yǔ)，簡(jiǎn)潔有效地寫(xiě)出了豐富的地方色彩的生活畫(huà)面，具有形象的特點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)主義和語(yǔ)言精煉的應(yīng)用中取得了成功。《駱駝祥子》是一部很好的寫(xiě)實(shí)小說(shuō)。

老舍小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)（篇2）

老舍先生在《我的理想家庭一》文中說(shuō)："一妻和一兒一女就正合適。女兒頂好是十二三歲，不準(zhǔn)小也不準(zhǔn)大，老是十二三歲。兒子頂好是三歲，既會(huì)講話，又胖胖的會(huì)淘氣。”

這樣的孩子，的確令人喜歡。女兒十二三歲，既能做些家務(wù)，又知道心疼爸媽。而且總也長(zhǎng)不大，免得嫁給別人。三歲的兒子，白白的，胖胖的，會(huì)走路，也會(huì)說(shuō)話。你逗他，他就會(huì)笑;你罵他，他就哭。時(shí)不時(shí)地耍點(diǎn)小聰明，惹點(diǎn)小亂子，給一家人增添很多話題和樂(lè)趣。

老舍先生的幻想，讓我想起了一個(gè)問(wèn)題，什么樣的孩子，才是理想的孩子?老舍先生的標(biāo)準(zhǔn)是兒子三歲，女兒十二三歲，而且總也不要長(zhǎng)大。這樣既能保持他們的天真和童趣，父母也可以少操許多的心。但誰(shuí)都知道，這是絕不可能的。

現(xiàn)在的父母?jìng)儯坪醺永碇呛同F(xiàn)實(shí)。對(duì)孩子的期望和目標(biāo)，也更加清晰。在這些爹媽的心目中，理想的孩子必須是聰明的孩子。不說(shuō)過(guò)目不忘，起碼一點(diǎn)就通。他們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)，最好總是第一。偶爾第二或第三，也只是馬虎大意。學(xué)校的老師也摸透了家長(zhǎng)的心思，于是每開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，總是對(duì)一些家長(zhǎng)贊美他(她) 們的孩子："這孩子真聰明，就是粗心大意。"于是給家長(zhǎng)造成了一種錯(cuò)覺(jué)：我的孩子只要改了"粗心大意"的壞習(xí)慣，在班上就可以穩(wěn)拿第一了。在家長(zhǎng)心目中，理想的孩子必須是聽(tīng)話的孩子：讓他練鋼琴，他就練鋼琴：讓他學(xué)畫(huà)畫(huà)，他就學(xué)畫(huà)畫(huà)。爸媽讓他往東，他就絕不會(huì)往西。

為了把孩子培養(yǎng)成理想的孩子，不同的家庭采取了不同的手段。其中最傳統(tǒng)也最普遍的方法，就是驕縱和打罵。有的是驕縱過(guò)度，最典型的例子便是李雙江教授和夢(mèng)鴿之子李天一，孩子要什么就給什么，要學(xué)冰球就送到美國(guó)冰球?qū)W校，厭煩了，被美國(guó)冰球?qū)W校開(kāi)除，就回國(guó)玩汽車，不到法定駕車年齡就花幾十萬(wàn)元買(mǎi)輛寶馬玩玩，驕奢淫逸，最終到了不可收拾的地步;有的打罵過(guò)度，典型例子是網(wǎng)上報(bào)道的一位石家莊的母親，竟然在學(xué)校門(mén)口暴打孩子，原因是孩子沒(méi)完成作業(yè)。被打的孩子已經(jīng)滿頭是血，這個(gè)母親仍不罷休，我很想問(wèn)一句："你們是不是理想的爸媽?"敬請(qǐng)李雙江夫婦和石家莊那位母親誠(chéng)懇地回答。

還有一些家長(zhǎng)，其實(shí)從小自己就沒(méi)好好學(xué)習(xí)過(guò)，長(zhǎng)大了也不好好工作，還沾染上了很多不良習(xí)氣。但他們卻把自己沒(méi)有完成的理想，都強(qiáng)加到孩子身上。當(dāng)然這也沒(méi)有多少不好，但他們不做孩子的榜樣，比如好學(xué)上進(jìn)，勤勞敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)善良，尊老愛(ài)幼等等。自己都做不到，又有什么資格要求孩子?

朱自清先生說(shuō)："人的好壞與成敗，也不盡靠學(xué)校教育;說(shuō)是非大學(xué)畢業(yè)不可，也許只是我們的偏見(jiàn)。好在孩子們還小，將來(lái)的事且等將來(lái)吧。目前所能做的，只是培養(yǎng)他們基本力量，即胸襟與眼光。光輝也罷，倒霉也罷，平凡也罷，讓他們各盡各的力去。"在朱自清先生看來(lái)，孩子們最需要培養(yǎng)的，是胸襟和眼光。擁有寬闊胸襟可容萬(wàn)物，練就獨(dú)到眼光能通達(dá)遠(yuǎn)方。

筆者認(rèn)為理想的孩子是身心健康的，既有良好的生活習(xí)慣，又能融入社會(huì)群體。理想的孩子是有追求的，對(duì)世界充滿好奇，對(duì)未來(lái)充滿夢(mèng)想。他們未必樣樣優(yōu)秀，卻能夠發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘和培養(yǎng)自己與眾不同的特長(zhǎng)。理想的孩子是快樂(lè)的，無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)拘無(wú)束，豐富多彩，天真爛漫。

我們的社會(huì)，已經(jīng)發(fā)展到相對(duì)發(fā)達(dá)和繁榮的時(shí)代，財(cái)富越來(lái)越多，機(jī)會(huì)也越來(lái)越多，而且新一代父母正在成熟，他們會(huì)拓出一片高遠(yuǎn)的天空，讓孩子們自由飛翔。

老舍小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)（篇3）

老舍先生筆下的祥子，想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一個(gè)從勤勞淳樸走向毀滅的鄉(xiāng)下青年，人們一向聯(lián)想出的關(guān)鍵詞就是殘酷黑暗的社會(huì)。就像我小學(xué)五六年級(jí)第一次看《駱駝祥子》，雖然看得不甚懂，但被問(wèn)起這本書(shū)的時(shí)候也能道出個(gè)“下層勞動(dòng)人民被剝削”、“社會(huì)的黑暗政府的無(wú)能”云云。

也許是人云亦云，也許是看書(shū)前“被”思維定式了，在看第二次之前，我個(gè)人來(lái)說(shuō)對(duì)于這本書(shū)的認(rèn)識(shí)一直停留在答語(yǔ)文考試的理解題的層面上，祥子為何被毀滅又如何被毀滅，其實(shí)并無(wú)深究。如今深究的時(shí)候到了，卻又只能整理出一點(diǎn)小小的思緒，其中較為想說(shuō)的是關(guān)于祥子的性格。

盡管我知道結(jié)局，但在重看之初，還是有點(diǎn)“勵(lì)志”的感覺(jué)，因?yàn)椴豢煞裾J(rèn)，剛從鄉(xiāng)下來(lái)的祥子的確具備了很多人沒(méi)有的美好品質(zhì)：勤勞、淳樸、堅(jiān)韌，同時(shí)也不失聰明。當(dāng)然，也許這樣的落差才會(huì)讓故事更為深刻。對(duì)于祥子的贊美也不必我多說(shuō)，在這里，關(guān)于祥子這種性格的形成有點(diǎn)自己的看法。首先，祥子的淳樸讓人很容易聯(lián)想的他出身于鄉(xiāng)下。

鄉(xiāng)下沒(méi)有拉車，沒(méi)有高樓，更加沒(méi)有像城市那樣被繁華掩飾了的貧富差距。在鄉(xiāng)下，大家干的都是體力活兒，除了看天公作不作美之外，要想掙口飯吃就看個(gè)人的勞動(dòng)。同時(shí)，正因?yàn)檫@樣，每家每戶雖然也有貧富之分，但畢竟其中的差距還是沒(méi)那么明顯，如此一來(lái)，城市的那種等級(jí)的觀念也沒(méi)那么深厚。所以，鄉(xiāng)下來(lái)的祥子就顯得更為淳樸和勤勞，沒(méi)有城市人那種潛意識(shí)里面的惰性和得過(guò)且過(guò)，一心想要通過(guò)勞動(dòng)擁有自己的車。而且，那時(shí)候祥子是懷著闖和努力賺錢(qián)的決心和信心來(lái)到城市的，在還沒(méi)被城市“同化”的時(shí)候，還是能夠成為一股很積極的心理暗示的。同時(shí)，書(shū)里說(shuō)到過(guò)祥子“不煙、不酒、無(wú)不良嗜好、無(wú)家”的屬性。

我們常說(shuō)年輕的時(shí)候要大膽搞事業(yè)，因?yàn)檩數(shù)闷稹Ｔ倏纯聪樽樱粋€(gè)“無(wú)家”更是讓他沒(méi)有后路，也沒(méi)有了牽掛，也沒(méi)有額外的負(fù)擔(dān)，加上“不煙、不酒、無(wú)不良嗜好”，這時(shí)的他真是“什么也沒(méi)有了”，而這個(gè)“沒(méi)有”也讓他知道，賺來(lái)的錢(qián)就真的切切實(shí)實(shí)放進(jìn)自己口袋了，就算運(yùn)氣不好也就自己熬熬便過(guò)去了，年輕、身體壯實(shí)的話，吃點(diǎn)苦也是沒(méi)什么關(guān)系的。

這樣一來(lái)，祥子更是放膽去拼。祥子并不算是十分精明，但他內(nèi)里的上進(jìn)心促使他異常地留心觀察周邊的人事，并且通過(guò)自己認(rèn)真的思考和總結(jié)，“多留神少競(jìng)爭(zhēng)”、從跑法分辨車夫類型都是由此而來(lái)的。就正如大家所知，有些時(shí)候，聰明不如多想。

當(dāng)然，《駱駝祥子》這本書(shū)出彩的地方很多，需要琢磨的地方也有很多，就如說(shuō)到“城里人造謠”這個(gè)話題的短短一段話我也是覺(jué)得非常深刻的。書(shū)中理解的地方有，不夠理解的地方也還有不少，果真有些著作是需要反復(fù)琢磨的。而這次選取的這個(gè)角度所得出的心得，也是有缺漏或考據(jù)不全的，望指教。

老舍小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)（篇4）

今天，我讀了《我的母親》一文，感動(dòng)了許久，它講述了母親的愛(ài)是不論歷鳴的變更，不論世界的末日，者是不會(huì)變的。

是啊，母愛(ài)會(huì)因?yàn)橹車娜硕粣?ài)你嗎?答案是否定的，就像文中說(shuō)的“只要我仍是她的女兒，她就仍用堅(jiān)強(qiáng)無(wú)盡的愛(ài)來(lái)包圍我。”每個(gè)母親的愛(ài)都是不附帶任何條件的，她無(wú)私的愛(ài)著我們，用千百位勝過(guò)你自己愛(ài)著自己的的時(shí)候，你沒(méi)有可能不感動(dòng)，沒(méi)有可能不流淚。母愛(ài)是不被任何的困難阻擋的，即使萬(wàn)象紛亂之時(shí)，投到她的懷里，天地也會(huì)為之動(dòng)容，歸于平靜，母親對(duì)于我們的愛(ài)，從不因萬(wàn)物毀滅而變更!母親的愛(ài)更是堅(jiān)決的，正如文中所寫(xiě)道母親對(duì)作者說(shuō)道：“不為什么——只因?yàn)樗俏业呐畠?每個(gè)母親的愛(ài)是堅(jiān)決的，或隱或顯。

我母親的愛(ài)是明顯的，當(dāng)我發(fā)___時(shí)，她徹夜未眠，當(dāng)我參加補(bǔ)習(xí)班時(shí)，她放棄休息接送我，當(dāng)她得知我下午放學(xué)回來(lái)就感覺(jué)肚子餓時(shí)，她犧牲中午休息的時(shí)間給我準(zhǔn)備食物------

哪個(gè)母親的愛(ài)是不堅(jiān)決的呢?哪個(gè)母親的愛(ài)不是會(huì)把天地也為之動(dòng)容的呢?是啊，每個(gè)母親的愛(ài)都是長(zhǎng)闊高深的!

老舍小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)（篇5）

之前讀過(guò)老舍先生的很多作品，《駱駝祥子》《月牙兒》，還有話劇《茶館》，每一部作品都很容易讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和主人公或凄慘或幸運(yùn)的命運(yùn)。同是現(xiàn)代作家。比起魯迅的豪壯愛(ài)國(guó)志，我就更喜歡老舍的作品，具有更多的細(xì)膩感情，更能給我真實(shí)的感覺(jué)，更容易接受。

今年寒假，爸媽帶我來(lái)到了泉城濟(jì)南，也就是老舍先生的第二故鄉(xiāng)。他在那里寫(xiě)了很多作品，包括我曾學(xué)過(guò)的課文《濟(jì)南的冬天》。我來(lái)到了大明湖邊上的老舍紀(jì)念館，才知道那部《月牙兒》的原本面貌竟是《大明湖》，很可惜這部作品只有鄭振鐸、張西山、徐調(diào)孚等幾位老友拜讀過(guò)，便同上海商務(wù)印書(shū)館編譯所印刷所葬身火海，就此夭折。后來(lái)在朋友們的勸說(shuō)下，老舍將《大明湖》中最精彩的部分寫(xiě)成一部中篇小說(shuō)，這才有了《月牙兒》。這故事使我更加對(duì)大明湖產(chǎn)生濃厚興趣，便立刻開(kāi)始品讀老舍先生的另一部作品，散文《大明湖之春》，更細(xì)致的品味它的美麗。

說(shuō)是“大明湖之春”，不如更恰當(dāng)?shù)姆Q為“大明湖之秋”。文章開(kāi)頭老舍先生便指出一個(gè)缺點(diǎn)——大明湖之春更無(wú)從說(shuō)起。他眼中的大明湖蕭瑟、干枯，它即不大，又不明，也不湖，簡(jiǎn)直一無(wú)是處。然而我親眼見(jiàn)到的大明湖的冬景，卻是水平如鏡、清澈見(jiàn)底的大片湖面。游人很多，游船在湖面上來(lái)去自如，雖然湖面的荷花荷葉早已干枯，卻絲毫擋不住散發(fā)到空氣中的縷縷清香。這不禁使我產(chǎn)生大大的疑問(wèn)：老舍先生很討厭大明湖嗎?還是……

帶著疑問(wèn)，我繼續(xù)讀下去，似乎找到了答案。

因?yàn)槿膰娪浚瑵?jì)南逐漸成為北方唯一的“水城”，“在千佛山上往北眺望，則見(jiàn)城北灰綠的一片——大明湖;城外，華鵲二山夾著彎彎的一道灰亮光兒——黃河。這才明白了濟(jì)南的不凡，不但有水，而且是這樣多呀。”對(duì)于泉水，老舍在這方面與我有著共同的見(jiàn)解。我們出了酒店走不了幾步路便能看到一個(gè)泉眼，有很多當(dāng)?shù)氐氖忻褡杂X(jué)的排隊(duì)打水。我趴在橋欄桿旁看著龍口中源源不斷的清澈的泉水，原本復(fù)雜的心情也慢慢變得淡然，這也就是泉水的魔力吧。我暗自做了個(gè)假設(shè)：若老舍沒(méi)有生活在那個(gè)紛亂嘈雜的.社會(huì)中，他筆下的大明湖也就不會(huì)這般“索然無(wú)味”了吧。

慢慢讀下去，細(xì)細(xì)品味著老舍先生將濟(jì)南的山、水、湖、泉、寺、塔、夏日的荷花、春天的楊柳，甚至大明湖游船上漂亮的對(duì)聯(lián)都活脫脫地寫(xiě)進(jìn)他的散文里。用親身的經(jīng)歷細(xì)膩的筆觸把一座城市描寫(xiě)得那么精致、動(dòng)人。我仿佛能看到老舍在桌前似一位畫(huà)家描繪著被他自己稱為第二故鄉(xiāng)的美麗泉城濟(jì)南的畫(huà)卷，色彩并不艷麗，只是淡淡的幾筆濃墨便能引人入勝。我想，這也恰恰是我喜愛(ài)老舍先生的原因吧。

影涵溶滟晚霞，淡煙疏柳芽。清荷淺笑湖心月，玉虛彈藕花。珠華透，映窗紗，中合夢(mèng)伴漁家。低玉管笙歌漫，細(xì)雨菰香籠翠芭。——后記。