這是一部寫實(shí)著作，記錄了鹿原這片土地從清末到國(guó)內(nèi)內(nèi)亂間的變遷，在百姓的生活中刻畫革命的歷史走勢(shì)。鹿兆鵬是原上第一個(gè)共產(chǎn)黨，他在原上領(lǐng)起的一陣革命的浪潮，卷起了同伴，打翻了以田總鄉(xiāng)約為首的國(guó)民政府，浪花抽得他們鼻青臉腫。但這浪興盛了一會(huì)，就匆忙退了，露出了海灘上的同伴，赤裸裸的，遭到田總鄉(xiāng)約的迫害。

這是一部道德指南，描繪白鹿兩大家族的是非恩怨。白家由于世襲族長(zhǎng)，從很遙遠(yuǎn)的年代就培養(yǎng)了嚴(yán)格的家教，代代相承。無論是從親待長(zhǎng)工鹿三，還是接納曾經(jīng)害過自己的黑娃，亦或是忍受被拆房的恥辱，白嘉軒真的做到了族長(zhǎng)應(yīng)有的風(fēng)范。而鹿家，由勺勺客發(fā)家的家族，在鹿子霖身上完全是富貴人家道德的反面教材，他追名逐利，躲在同黨的庇護(hù)下耀武揚(yáng)威;他勾心斗角，對(duì)族長(zhǎng)懷恨在心，多次出手相辱;他好女色，道德淪喪，有染村中多名稍有姿色的婦女，更有甚者，爬上了黑娃的媳婦小娥的床。兩個(gè)家庭教育迥乎不同的家族，一步步走向結(jié)局。

這是一部愛情小說，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的男女之情，之事。鹿兆鵬受到新思潮的啟蒙，拒絕家族安排的婚姻，不顧父親幾次三番的勸導(dǎo)，始終不曾與媳婦在同一個(gè)屋檐下過夜。在革命的艱難道路上，他最終與白靈同志兩情相悅。

這是一部充滿奇異色彩的書，由于目睹一株奇異的通體發(fā)白的植物，白嘉軒撒謊換得鹿家的一片地，也換得后世的昌達(dá);飽讀詩(shī)書也洞悉人事的朱先生屢次對(duì)他人的求解一語(yǔ)言中，他臨終時(shí)也是化了雪白的白鹿消逝;而被害的小娥，鬼魂附身于鹿三，在白鹿原招來一場(chǎng)疫病。

因?yàn)樵谧x書的同一時(shí)間里，我在反思自己負(fù)面的心理狀態(tài)，所以書中給我印象特別深的就是白嘉軒的品德與為人。白腿烏鴉兵讓他敲鑼召集村民繳納糧食時(shí)，他拒敲;被黑娃報(bào)復(fù)打折腰后，他不屈地坐在小車上參加隆重的慶典;器重的兒子被鹿子霖設(shè)計(jì)陷害以致犯錯(cuò)誤，他狠下心處置;被拆房時(shí)，忍辱負(fù)重，等他日卷土重來;面對(duì)小娥鬼魂的威脅，絕不妥協(xié)。

一直以來，我都在與心中的那個(gè)魔鬼斗爭(zhēng)，深深地體會(huì)到良好的家教對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是多么重要，想要靠后天的努力來糾正，真的不易。

一本好的書不單能對(duì)人有所指導(dǎo)，也能引起讀者強(qiáng)烈的共鳴。比如，我就特別想控訴小娥，她不是一個(gè)秀才的女兒?jiǎn)幔趺慈绱瞬皇貗D道?第一次婚姻不幸，她私通黑娃，我可以理解。但是黑娃走后，她竟與鹿子霖同床共枕，還聽他教唆去勾引白家長(zhǎng)子。真是個(gè)人盡可夫的人!

白鹿原讀書心得作文初三800字（篇2）

陳忠實(shí)先生說，這本書是要用來‘墊枕頭’的。沒錯(cuò)，這本書，像磚頭一樣的土黃，也像磚頭那樣構(gòu)建起中國(guó)近代風(fēng)云變幻的歷史。可以說，白鹿原的興衰起伏，就是整個(gè)中華民族的興衰起伏。只能讓我輩扼腕嘆息，感慨萬千。

如果將白鹿原具象為一個(gè)人，那毫無疑問就是族長(zhǎng)白嘉軒了。他是一個(gè)不折不扣的典型地主。但這個(gè)地主卻代表著混沌深厚的白鹿原。那個(gè)一生都在堅(jiān)守內(nèi)心道德和行為準(zhǔn)則的‘腰板太直’的族長(zhǎng)。不同與鹿子霖白嘉軒沒有緊跟時(shí)代的變化，走上仕途。而是堅(jiān)持著幾千年來從未改變的傳統(tǒng)，繼續(xù)過著老婆孩子熱炕頭的生活。在‘新’與‘舊’的交鋒中艱難的堅(jiān)守傳統(tǒng)。是他鬧交農(nóng)，是他制定《鄉(xiāng)約》，也是他專橫的包辦子女的婚姻，當(dāng)眾行刑孝文和小娥。大至權(quán)力更迭饑荒瘟疫小到白靈出逃，鹿三癡傻。什么都無法改變他內(nèi)心封建道德的一桿秤。當(dāng)然，白嘉軒也無法改變別人，無法改變小娥，孝文，白靈，兆鵬等一切新勢(shì)力的興起。

田小娥是我最喜歡的人物，沒有之一。她跳脫與封建禮教的束縛之外絕不像大部分受荼毒的女性一樣‘在家從父，出嫁從夫，夫死從子’，做一個(gè)‘偉大’的‘貞潔烈女’：在殘酷漫長(zhǎng)的烈火中苦苦煎熬，在縣志中爭(zhēng)得一個(gè)螞蟻般大小黑壓壓的名字。她逃離郭舉人，奔向黑娃。在黑娃逃走后又愛上了白孝文，向利用她的鹿子霖吐唾沫。小娥是一生都在黑暗中徘徊的飛蛾，就算前方是惡毒的咒罵甚至萬劫不復(fù)，也要撲向光明幸福的火光。是封建與愚昧禁錮了這個(gè)中國(guó)的雷梅黛絲，讓天性自由的飛蛾拘泥躊躇在世人的目光與唾棄中。連死后還要被人掘墳挖尸。

可以說白嘉軒與小娥是當(dāng)時(shí)白鹿原，乃至整個(gè)社會(huì)的縮影與極端。代表了新舊勢(shì)力，階級(jí)之間的巨大矛盾。鹿三，朱先生，鹿家，白家子女，黑娃，都是在這兩者之間奮斗的人物。但無論選擇什么，都是需要巨大的勇氣和精神的。

白鹿原，是一個(gè)處于巨大變革中的民族的秘史，在這片土地上有鄉(xiāng)約和朱先生千年的智慧，也有政治與戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的丑惡和殺戮。但這一切權(quán)力，陰謀，革命，希望，堅(jiān)守造就了白鹿原，化作一只筒體潔白的白鹿，沿著歷史的道路向前飛奔而去。

白鹿原讀書心得作文初三800字（篇3）

這是一部可以稱為民族史詩(shī)的作品，從清末到解放新中國(guó)成立，恰好是中國(guó)幾千年來最動(dòng)蕩的半個(gè)世紀(jì)。幾千年的封建社會(huì)走向終點(diǎn)，各種軍閥混戰(zhàn)，輪番登場(chǎng);日軍侵華、國(guó)共相爭(zhēng)。在如此巨變的大時(shí)代背景下，作者以白鹿兩家為主線，給我們描述了形形色色的人物之間的愛恨情仇、悲歡離合，白鹿兩大家族的跌宕起伏，家國(guó)天下的滄桑巨變。

白鹿是白鹿原上精神的象征，雖然是個(gè)傳說，在書中朱先生就是人們心中的白鹿。在白鹿原心中朱先生就是個(gè)圣人，飽讀詩(shī)書，對(duì)世事總是能深刻的洞察和準(zhǔn)確的判斷，關(guān)鍵時(shí)刻能夠?yàn)槊裾?qǐng)命，國(guó)家危難時(shí)刻也能挺身而出。出世淡泊名利，至死都無愧與青天，無愧與生民。朱先生就像那個(gè)神奇的白鹿，總是能在關(guān)鍵的時(shí)候給剛經(jīng)歷過幾千年封建思想的還略顯愚昧無知迷信的人們指明道路。

白鹿原住著白鹿兩個(gè)家族，他們有著共同的祖先，共同的宗祠。不同的家風(fēng)塑造著白鹿兩家不同的人格。身在族長(zhǎng)世家的白嘉軒很好的秉承了白家的家約，他穩(wěn)重，能干，仁義甚至比父親更加適合擔(dān)任族長(zhǎng)。他恪守祖輩傳下來的族規(guī)，對(duì)待子女對(duì)待族人皆是如此。在動(dòng)蕩的亂世，他恪守著自己的處事準(zhǔn)則，他光明磊落，所以他的腰板總是挺得很直。而鹿家祖先有言：鹿家子孫若能考上舉人就在他墳前放鞭炮、放炮筒。 這種虛榮在鹿子霖身上得到了明顯的體現(xiàn)，這種虛榮蒙蔽他的心不斷侵蝕著心中的善。他不僅貪婪好色，暗地里與白嘉軒爭(zhēng)斗，而且官癮很大，這些都迫使他不得不做很多陰暗齷齪的事情，最后也落得個(gè)凄慘的下場(chǎng)。

此外，還有各種形形色色的人物。社會(huì)動(dòng)蕩之下為革命為理想獻(xiàn)身的青年：白靈、鹿兆鵬、鹿兆海;勤勤懇懇的長(zhǎng)工鹿三;放蕩妖艷的小娥;先入土匪而又洗心革面的黑娃;由純潔青年變化而又變得陰險(xiǎn)的白孝文......每個(gè)人物在如此劇烈動(dòng)蕩的大時(shí)代下都那么的鮮活動(dòng)人心魄。

所以，白鹿原是如此恢弘的一本書。你可以把它看成一部制度變遷史，你可以把它看做一部史詩(shī)，一個(gè)描繪中華民族命運(yùn)和時(shí)代變化的影像，你可以把它看做一個(gè)辛辣的諷喻，一個(gè)揭露人性美丑的大戲。而我看到是我們這個(gè)多災(zāi)多難的卻又如此堅(jiān)韌不拔的民族印記。它有時(shí)候是那么絕望，卻又充滿希望;它有時(shí)候看似軟弱，卻又從沒忘記堅(jiān)強(qiáng);它有時(shí)候充滿苦澀，卻仍然沒有停止哺育他的人民。它有時(shí)候也不堪、也黑暗、也齷齪，但它仍究是我們的魂魄。

白鹿原讀書心得作文初三800字（篇4）

《白鹿原》總地來說寫了白鹿原上白家和鹿家的故事，書中涉及幾種不同類型的人物，讓我看完后心生感慨。

白嘉軒是一個(gè)典型的封建家長(zhǎng)，恪守祖先家訓(xùn)，繼承祖先的地位成為白鹿原上仁義村的族長(zhǎng)，管理著族內(nèi)事務(wù)。白嘉軒是那種讓人一看就心生畏懼之感的人，用黑娃的話說，他的腰挺得太直太直了。白嘉軒對(duì)自己的三個(gè)兒子都管得很嚴(yán)，而對(duì)自己唯一的女兒卻是疼愛有加，這也為白靈反抗自己的家庭埋下了伏筆。當(dāng)然不得不說的是，白嘉軒的為人是很正直的，正直到即使是自己的兒子犯了錯(cuò)誤也要按族規(guī)辦事，大兒子與黑娃的妻子田小娥發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系，被白嘉軒按族規(guī)處置了。白嘉軒是一個(gè)很愛面子的人，不僅僅是他自己的，而更是他整個(gè)白姓家族的臉面。面對(duì)大兒子的荒.唐行為，他表現(xiàn)的是那么的決絕，并不是因?yàn)樗粣圩约旱暮⒆樱皇沁@個(gè)不孝子孫讓家族的臉面不好擺，當(dāng)然這也樹立了他在族人面前剛正不阿的形象。

每個(gè)人都有它的兩面性，白嘉軒也不例外。白嘉軒一遇到自己解決不了的問題就會(huì)去找大姐夫朱先生，面對(duì)妻子的死亡，他也會(huì)悲傷的哭泣。作為封建家長(zhǎng)的他，很注重教育，注重子女的教育，也注重族人的教育。辦小學(xué)，請(qǐng)先生，就是其表現(xiàn)。但也要看到其封建的一面，鹿家的兩個(gè)兒子去參加新式教育了，而他選擇了將孩子帶回家，教他們干農(nóng)活從此不再過問學(xué)習(xí)的事了。

至于白靈的參加新式教育，完全是來源于她的離家出走，以及后來的以死相逼，不然白靈也就是一個(gè)平凡的農(nóng)家婦女，也沒有了她對(duì)中國(guó)解放事業(yè)的貢獻(xiàn)。白嘉軒一輩子沒有干過不光明真大的事，唯有一件事讓白嘉軒感到愧疚，那就是用天字水地?fù)Q鹿家的地字旱地，原因卻是在鹿家不知曉里面長(zhǎng)有白鹿。白嘉軒將父親轉(zhuǎn)埋入這塊地以后，白家開始走上坡路。這也是在文章最后白嘉軒對(duì)鹿子霖表示深深的愧疚的原因所在。

說到《白鹿原》這部作品，不能不說到里面的朱先生。全書對(duì)朱先生的著墨很多，寫得最多的是他的博學(xué)多才，他那遇事冷靜，以及他具有的處事能力和預(yù)知能力。可是說，全書對(duì)他有的只是夸贊，當(dāng)然也讓我有一種不真實(shí)的感覺。朱先生的一生富有傳奇色彩，對(duì)整個(gè)原上的人來說，朱先生很是德高望重。不僅表現(xiàn)在他自身的修養(yǎng)上，也表現(xiàn)在他超凡的能力上。

朱先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)他并不是算卦先生，但當(dāng)人們問他問題，讓他幫忙解決問題是，卻不得不讓人感到驚嘆。他可以成功的幫人家把牛找回來，單憑自己的一張口讓古城免遭涂炭成為佳話，可以預(yù)知他的書籍會(huì)遭到破壞而叫妻子讓一些書與之同眠，也叫妻子不要讓自己入棺。更不可思議的是當(dāng)媳婦在給他斂喪，穿上襪子時(shí)，他的腳蜷起來了，怎么弄也弄不下來。妻子朱白氏給他換了襪子之后就好了。原因很簡(jiǎn)單，媳婦給他穿的是白靈給他買的洋襪子，而朱先生一生都只穿妻子做的衣服、鞋子、襪子。

與白嘉軒相比，鹿子霖要開放得多，當(dāng)然這與鹿家的家訓(xùn)有關(guān)。鹿家家訓(xùn)就是一定要讓孩子讀書，讓孩子受教育。這也是鹿子霖讓兒子鹿兆鵬、鹿兆海進(jìn)新式學(xué)堂，受新式教育的原因。而至于其本人，不過也就是一個(gè)封建家長(zhǎng)罷了。

《白鹿原》這部屬于白鹿原的歷史，讓我們感受到了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的黑暗，凄涼，人們生活之苦，也讓我們緬懷先烈，讓我們知道那時(shí)我們的先輩原來是這樣走過!

白鹿原讀書心得作文初三800字（篇5）

小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史———巴爾扎克。這句話出自巴爾扎克。陳忠實(shí)想借它表達(dá)什么?“秘史”之“秘”，無形無狀，故隱藏頗深;“秘史”之“秘”，秘在內(nèi)心，故含有心靈史、靈魂史、精神生活史之深義。我們的民族歷史漫遠(yuǎn)，以小說狀寫歷史之表象者多矣，而能達(dá)到秘史境界者卻少之又少。《白鹿原》堪稱一部秘史，首先是家族秘史，而“家國(guó)一體”，家族史便縱深至民族史。白鹿原乃十三朝古都周邊之地，生成于此的白、鹿兩家族，自然積淀了深厚的文化。他所謂的秘史，又包括什么呢?“秘史”是無形狀的，只有用心才能夠感受到的，我們民族的歷史漫長(zhǎng)而悠遠(yuǎn)，用小說來寫歷史表象的有很多，但是很多人都認(rèn)為能夠真正表達(dá)秘史境界的卻少之又少，《白鹿原》堪稱一部秘史，首先是家族秘史，又是民族史，白鹿原乃十三朝古都周邊之地，生存著白，鹿，兩大家族，自然而然地積淀了深厚的文化史。

小說《白鹿原》以白嘉軒為敘事核心，白，鹿兩大家族，矛盾糾葛，展開故事情節(jié)，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨糾紛，表現(xiàn)了從清末到二十世紀(jì)七八十年長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史變化。

人們都說藝術(shù)來源于生活，但是又高于生活，《白鹿原》這部小說也同樣如此，本身作者就生活在由于特殊的政治環(huán)境而興起的“反思文學(xué)”，潮流之下，這便激發(fā)了作者的創(chuàng)作欲望，他開始對(duì)民族歷史文化的反思，另一個(gè)人就是妄為作者陳忠實(shí)出生在西安東部白鹿原下的蔣村，他便通過翻閱有關(guān)白鹿原的縣志，走訪當(dāng)?shù)乩先藖砹私饧易迨贰?/p>

在小說開篇就寫到白嘉軒喪父，六娶六亡，這都是在那樣的環(huán)境還有來自母親的逼迫之下而造成的后果，盡管是華光家中的所有的財(cái)產(chǎn)，也是要找到一個(gè)能為家族傳宗接代的人，以至于在十六歲的時(shí)候，就已經(jīng)娶了第一房，一年后這個(gè)女人死于難產(chǎn)而死，就這樣，白嘉軒陸陸續(xù)續(xù)娶了六房妻子，但是每個(gè)屋子都因?yàn)橄∑婀殴值睦碛啥床《溃髞泶逯杏辛烁鞣N的留言，但母親任然堅(jiān)持，即使是用高價(jià)的聘禮，看著六房女人的相繼死去，不得不佩服作者的寫作手法。通過一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)間的青春女子，新婚之夜的表現(xiàn)各不相同，但最終都逃不過死亡的結(jié)局，這不禁讓我覺得這時(shí)代女性是多么的脆弱。

白鹿原讀書心得作文初三800字（篇6）

當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光灑滿大地，幾股淡淡的藍(lán)煙從古老的平原上升起，祠堂前，族長(zhǎng)白嘉軒正帶領(lǐng)族人們一起燒香祭祖，以保佑他們世代平安。

這個(gè)充滿歷史氣息的場(chǎng)景，成為人們印象中《白鹿原》的標(biāo)簽。這本書向我們展現(xiàn)了以白嘉軒、鹿子霖為主要人物的白、鹿兩大家族之間的恩怨以及陜西地區(qū)的風(fēng)土人情。

族長(zhǎng)白嘉軒是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍槿颂幨赖乃冗^了戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的一生。雖然沒有干過什么大事，但卻在族人心里樹立了不可動(dòng)搖的威嚴(yán)的族長(zhǎng)形象。年輕時(shí)他耍過一次滑頭，巧取風(fēng)水地，使得那好運(yùn)氣從鹿子霖家里降臨到了自己頭上。在此后的一生里，良知一直在他心中，從鞭笞孝文、幫黑娃求情等可以看出。總的來說，白嘉軒這一生過得平凡，但他對(duì)整個(gè)家族，乃至整個(gè)白鹿原都產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

而唯一可與白家抗衡的鹿家，其主人公鹿子霖也是一個(gè)典型形象。他貪財(cái)、好色，但做事精明。在白、鹿兩家的斗爭(zhēng)中，大多數(shù)時(shí)候是他占著上風(fēng)，不過由于他的個(gè)人品質(zhì)和家庭變故，在最后他必然失敗，淪為一個(gè)人人唾棄嘲笑的瘋子。

整篇小說令我印象最為深刻的便是田小娥。乍一看，覺得田小娥完完全全就是一個(gè)自賤的反面角色，但細(xì)細(xì)一想后，才發(fā)現(xiàn)她并不完全是世人所說的“紅顏禍水”。俗話說得好，“可恨之人必有可憐之處”，小娥畢竟只是一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女，她有著自己的情感與理想。她只是想找一個(gè)所愛之人，與他平平凡凡的過日子。另一方面，她又不同于其他農(nóng)村婦女，她敢為愛“作”。她無法忍受在郭舉人家的日子，便大膽與黑娃相愛;黑娃被全村通緝時(shí)，她舍身陪鹿子霖，只求能讓黑娃安全回來……她敢想敢做，但為什么總被辱罵?因?yàn)樗憩F(xiàn)得過于強(qiáng)烈，以至于從一開始的思想上的反抗變成了肉體上的欲望。不管在那個(gè)年代還是現(xiàn)在，她的做法就是該遭人大罵,只因她對(duì)情欲的渴望太過強(qiáng)烈，從而掩蓋了初衷。而這也是她悲劇的原因所在。

人物的性格與命運(yùn)也決定了故事的悲劇性。白家自古以來就是農(nóng)民，未曾有過什么起伏，也不會(huì)去想著一夜致富，他們家的產(chǎn)業(yè)都是靠自己的雙手打拼下來的。白嘉軒也不例外，一輩子安穩(wěn)踏實(shí)地過日子，除了兒子孝文的荒廢，其它沒有什么太大的起伏;而鹿家，其祖先是靠不太正當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)財(cái)致富，到現(xiàn)在也未中過舉人。再加上鹿子霖的無所事事，使得鹿家的境況幾經(jīng)變遷，最終還是沒能逃過悲劇的結(jié)局。其實(shí)整篇小說情節(jié)起伏較大，這兩個(gè)家族為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代不息，上演著一幕幕驚心動(dòng)魄的話劇：巧取風(fēng)水地，惡施美人計(jì)，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎……古老的土地在陣陣劇痛中戰(zhàn)栗不已。

這篇小說最明顯的特征是全文貫穿著濃厚的歷史文化氣息。從作者對(duì)環(huán)境的描寫中我們可以感受到陜西地區(qū)別樣的風(fēng)土人情。而其中對(duì)于鬼神的描寫則是更為具體。白嘉軒的第六房女人在與他夜間尋歡時(shí)看見過他死去的前五位妻子;村里流行瘟疫是因?yàn)樘镄《鸬墓砘旮街诼谷砩稀鴮?duì)于請(qǐng)“法官”來“捉鬼”這整個(gè)過程的描寫則使小說更增添了一種神秘的魔幻色彩，使讀者在錯(cuò)綜復(fù)雜的事件中更感受到一種撲朔迷離的氣息。

《白鹿原》這篇小說像是為我們展開了一幅歷史的畫卷，作者以凝重簡(jiǎn)練的語(yǔ)言使家族斗爭(zhēng)、家仇國(guó)恨變得栩栩如生，令人回味無窮。而我，也在這裊裊的文字中，醉了。

白鹿原讀書心得作文初三800字（篇7）

讀完這本書已有數(shù)日，然而一直沒敢下筆，直到在電腦前敲字時(shí)還在糾結(jié)。原因我總結(jié)有這么兩點(diǎn)：一來是自己最近還在寫連載中的小說，未來得及執(zhí)筆;二來是自己確實(shí)心里沒底，主要原因還是后一點(diǎn)。其實(shí)自己是個(gè)很喜歡寫讀后感的人，尤其是在看完好的著作時(shí)必定會(huì)敲上幾行文字。然而這次真心的不敢下筆，像《白鹿原》這樣的一部巨作，很害怕自己的文墨還不夠會(huì)寫不好，于身邊的朋友觀后，對(duì)于這樣的一部巨作，都不愿意再去觀看，錯(cuò)失與這樣的精神食糧思想交融的機(jī)會(huì)，那我就是個(gè)真真的罪人了。

不過心里總有這樣的聲音在涌動(dòng)、回響，那索性就隨心吧，聽之任之。

首先從故事本身而言，在某種程度上是將一些兒時(shí)從爺爺奶奶記憶中聽來的片段揉碎之后再拼上《白鹿原》整片整片整片的海量歷史信息灌輸在我的腦海里，讓我再一次有機(jī)會(huì)在閱讀的過程中，一次次試著去體會(huì)那種時(shí)日的生活，那種時(shí)日人們面對(duì)生活的舉措，面對(duì)生活時(shí)日的那種態(tài)度，面對(duì)世代變遷、歷史更替、思潮變化的時(shí)候做出的選擇，面對(duì)曾經(jīng)與自己最親的人在革命中走上了不同的道路有著不同的命運(yùn)的時(shí)候的心境。

仿佛自己就是故事里的某個(gè)平凡的角色，是這個(gè)角色是那個(gè)人物，卻怎么都覺得自己作不好。

畢竟我不是那個(gè)時(shí)代的人，也確實(shí)不曾親身經(jīng)歷，雖曾聽我爺爺奶奶說起，那也是點(diǎn)滴片段，并不見得有多少體會(huì)，更何況那時(shí)年紀(jì)尚小，又怎知?dú)q月酸甜苦辣、千姿百態(tài)!

故事主要以白鹿原上白家與鹿家兩大家族為中心，到白鹿村白鹿兩姓人，以及白鹿村周邊的村落也就是整個(gè)茲水縣的村落的人，歷代爭(zhēng)奪在白鹿原的地位，在清末朝代更替歷史文化變遷影響的下有著完全不同的命運(yùn)。

白家是白鹿村大家族，白嘉軒、白嘉軒的父親、爺爺?shù)纫恢倍际前茁勾宓淖彘L(zhǎng)，在白鹿村德高望重，在白鹿原也是如此。

鹿家是白鹿村除了白家最大的家族，鹿子霖、鹿子霖父親、鹿子霖爺爺?shù)龋诎茁乖逡恢倍际欠浅Ｓ械匚唬诎茁乖彩且粯印?/p>

然而清的滅亡，民國(guó)的興起，革命必然會(huì)給生活在那樣的年代里的人們帶去影響，尤其是在革命盛行的茲水縣，白鹿原作為共產(chǎn)黨革命發(fā)展的起源地之一，影響怎么可能會(huì)小。

國(guó)共合作時(shí)期到抗日時(shí)期到解放前期，白嘉軒鹿子霖的兒女都紛紛投身革命，在政治對(duì)立中，面對(duì)兒女情長(zhǎng)、手足情誼，真想不出會(huì)是怎樣的情形。當(dāng)他們每次在某個(gè)熟悉或不熟悉的場(chǎng)合相遇，彼此會(huì)以怎樣的心情開口說出第一句話。