你或許見過許多人終日追求浮夸而碌碌無為，或許見過許多人恐被其他人孤立而隨波逐流，我們生活在這個喧鬧繁雜的世界中，就難保內心不被世俗的雜音侵擾。可有那么一個人，他像逆流而上的魚，他渴望純凈的內心，他與世俗相背離，他不甘于在喧鬧中失去自我。于是，在瓦爾登湖畔的小木屋中，他留下了在寂靜之中尋得的永恒。

梭羅，美國半個世紀以前的詩人、哲學家，他向往一種詩意的生活，在瓦爾登湖畔的木屋中隱居兩年，細致地記錄所見所感。

每一次讀梭羅的《瓦爾登湖》，我都有不同的感覺，散文中零碎而深邃的思想，在一次次理解之中變幻莫測，而歸根結底，我體會到的是他在以平靜的心境，領悟一種在自然中最簡單的生活態度。

梭羅在書中曾說：“多余的財富只能夠買多余的東西，人的靈魂必需的東西，是不需要用金錢購買的。”這仿佛映射了如今的社會現狀，在網絡飛速發展的時代，我們總是被動地接受各種爆炸性的快速傳播的消息，當新聞娛樂八卦擠掉了我們靜靜閱讀的時間，當微博QQ奪取了人們面對面交心的機會，人與人之間的冷漠隔閡隱藏了思想的火花，我們是否應靜下心來思考，放慢腳步，透過時代的鏡面審視本質，從虛浮中回歸，享受慢生活帶來的內心的寧靜。

這不只是一種生活方式的選擇，這更是一種世界觀與人生觀。這個世界并非總是具有浪漫主義色彩，更多時候我們無法去選擇生活，我們或許只能無奈地接受現實或是適應競爭，弱肉強食是自上古就存在的。這或多或少會影響我們對生活的看法，可是要知道生活并不僅僅是活著，每一個個體的千差萬別的體驗與感悟賦予每一個人生活的意義——要活得有思想，不為追求物質生活而急功近利，超乎物外，不被凡世所困，保持內心的平和與豁達。

這個時代需要這種回歸寧靜的哲學，它能使狂熱的頭腦冷靜下來，能使人們在迷惘時找到自我，在本我與超我的對立斗爭中找到平衡點。

瓦爾登湖讀書心得作文初三700字【篇2】

夢，似真似幻，一如泡沫般易碎，又如鋼特般堅韌。我讀著梭羅的《瓦爾登湖》，體味著他的，自由之夢。

每個夢都是特別且唯一的。或許正是這一種特別，造就了《瓦爾登湖》。梭羅用他真摯的情感與純粹的初心來見證著、思考著這個社會，或許正是這顆純粹的初心和執著的精神，展現了他與眾不同的一面。他那孩童般的好奇心與任性、輕蔑的態度，也讓我們看到了這個社會不同的一面。

他不愿意與這忙碌的社會有太多的交集，所以他跑到森林里去了。每天過著農民般自給自足的生活，但是又不完全等同于農民。他近乎虔誠的揮灑著汗水，過著隱士的生活，但他有大把大把的時間來研究這里的一草一木，來研究四季的更替，來思考!恰恰是這一生的思考，留下了太多太多。他的真理、他的頓悟、他的明朗，給后人留下了不朽的瑰寶，時刻警醒著世人：勿忘根本，勿忘!

梭羅曾說，致力于耕作時，我充滿了難以形容的自信，愉快地從事勞動對未來信心十足。雖然從事勞動學時辛勞的，伴著甘冽的泉水品味著成熟碩果，這滋味難以言述!但他不止于此，他還想播種真誠、真理、樸素、信心、單純等種子，這些珍惜的品質，大都散失四方。一方面，他懇切地希望人與人之間少一點客套虛偽，停下忙碌的腳步善待這些珍貴之物。另一方面，他高昂著頭顱，以批判的態度審視著這個資本社會，充裕的時間給予了他思維的活性，他的思考深入人心、鞭辟入里，帶著對社會的批判，帶著對他夢想的執著追求。

梭羅有一種與眾不同的追求，不同于城市人對金錢名利的執著追求，而是一種更高級的生活，他將其稱之為——本能。像大多數人那樣的精神生活的本能，所以他閱讀、交流、思考，但同時還追求原始狀態和野性的本能，這是一種毫不掩飾的釋放自己，與大自然融為一體。 他可以坐在樹下，安安靜靜地讀一本書，也可以坐在小船里揮舞著船槳擊打著水面，看碧波泠泠，聽回響不窮。他的真性情，絲毫不作為的處事，讓我隔著墨香四溢的紙張，透過近兩百年的光陰，也能清晰地感受到。

我最愛他的小詩：

“把你的視線轉向內心

你會發現心中一千個未發現的地區

到這些地方去旅行

是自己成為家中宇宙學的專家”

有夢，沒什么辦不了，只要你愿意，太陽也可以因你而破曉。他，不拘于時，率真活潑，高傲又任性。他的散文，與之批判，更像是一場命中注定的追夢之旅。

瓦爾登湖讀書心得作文初三700字【篇3】

合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，是一本孤獨的書。他只是一本一個人的書。”當你的心靜下來的時候，再去拜讀這篇神的思想吧!

這本書寫于19世紀中葉，那時正是資本主義的飛速發展時期，在當時的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來使自己，獲得更高的權利和更多的金錢。工業文明、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個大背景下，畢業于哈佛的這位智著，他單身只影，拿了一柄斧頭，跑進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行，懷著一顆向往自然的心，寧靜地踏上了這段心靈的路基。而在這個被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里，孤獨在思想中!

“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前。從紅日東升直到艷陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。”

他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨。每次看他的書都是一種震撼，他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏，原來一個人的生活這里是這樣的，他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊深遠。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是中有些許吧。

梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵人們要簡化生活，將時間騰出來來深入生命，品味人生。他通過自己的生活經驗，告訴世人不要被繁紛復雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手，揚帆遠航。他認為：假如人們能過宇宙法則規定的簡樸生活，就不會有那么的焦慮來擾亂內心的寧靜。所謂明天，即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。當我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星。

他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節衣縮食，而是想要讓我們多聽聽新的節奏，這也許就是一個人的價值，只是孤獨，恬靜，沒有任何的矯揉造作。

作者在瓦爾登湖畔追求孤獨，實際上也是在追求深刻，他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索。孤獨催生了他的深刻思想。“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。”這是他的心里呼聲。

去拜讀這本心靈的教科書吧!它會讓你不虛此行。

盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的`山林生活，盡管瓦爾登湖已經永遠的消失，但這些都不能阻礙我們在自己的內心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說，到你的內心探險去吧!

瓦爾登湖讀書心得作文初三700字【篇4】

當我讀完《瓦爾登湖》這篇文章時，我的心猶如大海般不能平靜。 這本書寫于19世紀中葉，那時正是資本主義的飛速發展時期，在當時的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來使自己，獲得更高的權利和的金錢。工業文明、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個大背景下，畢業于哈佛的這位智著，他單身只影，拿了一柄斧頭，跑進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行，懷著一顆向往自然的心，寧靜地踏上了這段心靈的路基。而在這個被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里，孤獨在思想中!

“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前。從紅日東升直到艷陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。”他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨。每次看他的書都是一種震撼，他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏，原來一個人的生活這里是這樣的，他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊深遠。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是中有些許吧。

梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵人們要簡化生活，將時間騰出來來深入生命，品味人生。他通過自己的生活經驗，告訴世人不要被繁紛復雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手，揚帆遠航。他認為:假如人們能過宇宙法則規定的簡樸生活，就不會有那么的焦慮來擾亂內心的寧靜。所謂明天，即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。當我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星。

他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節衣縮食，而是想要讓我們多聽聽新的節奏，這也許就是一個人的價值，只是孤獨，恬靜，沒有任何的矯揉造作。

作者在瓦爾登湖畔追求孤獨，實際上也是在追求深刻，他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索。孤獨催生了他的深刻思想。“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。”這是他的心里呼聲。

瓦爾登湖讀書心得作文初三700字【篇5】

其實讀這本書，是被其封面上的宣傳文字所吸引，“一本清新的純美文字書，一本優秀的人生哲理書，一本豐富的人文知識書”這是因為這句話，也正是因為想從此書中獲得這些清新的文字，優秀的人生哲理以及人文知識，才選擇讀這本書。在讀此書之前，我先大概了解了一下該書作者梭羅的人生歷程及寫作背景。對這本書有了更多的了解。

該書中的主要內容是講述作者自己獨自一人，幽居于瓦爾登湖畔的人生感悟，也許正是由于四周的一切都是如此的干凈純潔，原生態的情景給作者帶來的是人性圣潔的體悟。在經濟社會，紛擾復雜且污濁的社會中，尋找內心靈魂的一片凈土，使靈魂得到寄托找到歸宿。

該書中，作者通過對現實環境和生活的感悟講出了很多具有人生哲理的優美語句，這都讓人銘記在心無法忘懷。文中有一段是這樣說的“我們天性中最優秀的品質，好似水果外皮的粉霜，只有精心加以呵護才能保得住。可是，我們不管是對待自己也好，還是對待別人也好，都缺失如此溫情柔意。”“公眾輿論只是一個軟弱無力的暴君”某些句子看起來，也許對于讀者來說只是一閃而過，或許稍加流行一點你胡發現她是被人們忽視的美麗風景。而這就需要我們自己去挖掘寶藏，去體味書中的真諦，吸取營養。從而提升自己。

從該書中，我了解到的，不敢說自己體悟到，因為這本身不是知道了就能夠做到的，還需要很多的生活積淀來承載。讀此書，跟隨作者的筆墨，可以尋到作者那篇寧靜的心，就像身臨其境的感受瓦爾登湖帶來的超脫塵世的解脫，和心靈的釋放。無所謂有多少優美的語句在其中，透過書所獲得的完美潔凈的體驗這本身才是最珍貴的。當然通過本書學到本多細致入微的描繪手法，對于學習新聞專業的我們來說，自然是錦上添花的事。

瓦爾登湖讀書心得作文初三700字【篇6】

天藍的湖泊像鉆石般鑲嵌在蒼綠的森林里，一個小木屋，一把破椅，一個模糊的身影平躺在上面，靜靜享受夏蟲翁鳴，冬雪紛飛，春芽伸展，秋葉凋零。就這么看著，太陽，從東方冉冉升起，又垂暮般化作漫天紅彤的夕霞“我覺得就這么做，就這么躺著，看太陽東升西落，也十分有意義。”梭羅的意志讓我一遍又一遍地沉思，他的執著讓我理解為對城市生活的厭惡，對近代生活的不自信，對常規的挑戰。他是那么地熱愛自然，甘于寧靜，他用行動告訴人們，脫離城市，遠離紛擾，依舊可以快樂地活著，并收獲一股寧靜，他筆下描繪的那個世界，那種生活，讓人看了不禁心動神往。那是特屬于他的神圣的天堂，也是他寄身寄心兩年的“故鄉”。

再次品讀《瓦爾登湖》，湖水依舊清澈，夕霞依舊迷人。他那孤獨的身影在此情此景中卻愈發的高大，像孤鷹、像獨狼，但又完全不是。僅僅是要回了本該屬于他的物品罷了，于是便顯突兀，原來他也和我們一樣，和大多數城市人一樣啊，總帶著那種莫名的孤獨。但他不同于我們的，在于他用孤獨確實換來了自由，于瓦爾登湖畔，于那一小片空間，真正的隨心所欲，天性自然。細數時間流逝，體驗歲月的美。

那木屋，那木椅，那窸窣的輕鳴儼然成了他的家，是他心靈的寄托，尋家、尋根，我委實不懂何可稱之為家，又何可稱之為根。中國謂之居所，西方謂之親人，可于每一個人，每一段不同的經歷來說，又千奇百怪。于《瓦爾登湖》中，于無數先哲的思想下，我才弄明白原來只是寄托，并非身的棲息地而是心的養魂所。瓦爾登湖是梭羅的“家”。讓他逃避不愿見，亦不喜歡的一切，有可能還會是別的什么人的吧，但決不是我的，僅管也向往淡泊，甘于普素，喜歡自然，但心之高遠，是“天高任鳥飛，海闊憑魚躍。”安貴樂道，以四海為家。

《瓦爾登湖》不是故事，僅是一個個片段，卻向我們展示了“他”是如何將付出的孤獨“追回”，并收獲自由的喜悅。也告訴了我們，家不是唯一。只要心中安定，無南海北皆可為家。家，無須尋，安身立命罷了。或流連于瓦爾登湖畔，或漫步在鄉野山間，或扎根于書山書海……

瓦爾登湖讀書心得作文初三700字【篇7】

《瓦爾登湖》不太好讀的原因，我覺得李繼宏在翻譯這本書時，寫的序中的解釋很好。首先是梭羅大量的引用古代希臘，羅馬。印度和中國的典籍，缺少足夠的古典學知識的讀者很難領略，其次是書中出現了許多植物和動物，如果沒有一定的博物學基礎，那么聯想出的畫面絕對是不夠完整的。最后就是作者很多的假設和推斷都是建立在超驗主義的基礎之上，如果沒有讀過其他相關作品，讀這個就很難從超驗主義的層面上去理解作者要表達的意圖。

另外我覺得讀這個之前也應該對于當時美國的文化，個人主義，還有梭羅的生活有一定的了解。如果沒有這些基礎，我相信只要我們能用我們最集中的精力，平復心情直至內心坦坦蕩蕩，以一種心無雜念，心如止水的沉靜去閱讀去思考，也能感受到作者質樸的語言，美麗的自然美景，以及融在文字之中的人生哲學。

梭羅的這種生活似乎跟陶淵明“采菊東籬下。悠然見南山”的生活有幾分相似。但梭羅和陶淵明是完全不同的“梭羅到瓦爾登湖去，并非想去做永久‘返歸自然’的隱士，而僅是他崇尚‘人的完整性’的表現之一”。

當代散文家趙豐在《想象梭羅》中精彩的道出了二人的區別，他這樣的寫道：“他真的想做隱士嗎?為何不到人煙罕至的更遙遠的森林去?我的答案是梭羅是一個思想家，而非陶淵明般的隱士。陶淵明構建了桃花源，是想自得其樂，而梭羅呢?他卻是通過獨居來解析人類的心靈。他的清靜和陶淵明的清靜有著本質的區別。”是的，這兩份悠然或恬靜是不一樣的。而梭羅更叫我著迷。回歸自然，回到自然中去，做一個自然中的人，一個自然的人，去感悟自然的妙處，領略自然的真諦，這是他一生的追求。他窺到了自然的堂奧，好像在笑，笑我們蕓蕓眾生。

梭羅致力于把日常生活的每時每刻變成藝術性的，一種審美的生活，它依靠的是自己：自己耕作，自己收獲，感受四季的變化，為春天的到來而歡欣，他傾聽，他真正體驗著自己，把美學貫徹到他的生活，他的寫作中，他說：“片刻的美好經驗比一座月亮一般高的紀念碑還要值得記憶”。他是從審美體驗中獲得真理和倫理。