《生命是什么》心得體會(huì)
薛定諤《生命是什么》后記對自由意志的探討，看上去挺玄的。
我的理解，他也許是想用一種印度教的泛神論觀念，來比附了物理定律和自由意志的關(guān)系——將物理定律比附為單數(shù)的梵，將自由意志比附為復(fù)數(shù)的“我”。他堅(jiān)信意識是單數(shù)的，就意味著，復(fù)數(shù)的“自由意志”只不過是一種幻覺，是單數(shù)的“意識”的不同方面。
這么看來他好像是否定有自由意志的存在的。就像這最后一段所說的，“我”并不是那些經(jīng)驗(yàn)和記憶，而是在那背后的“基底”。
這似乎近于宗教意義上的“破執(zhí)”，或者說“梵我合一”。
只是不知道，如是理解是否準(zhǔn)確。
其實(shí)這本書給我印象最深的，是他從統(tǒng)計(jì)學(xué)的角度來講物理定律與現(xiàn)象界的關(guān)系。把“l(fā)aw of nature”歸結(jié)為一種統(tǒng)計(jì)現(xiàn)象很有啟發(fā)性。
順著這條思路，原以為他會(huì)從統(tǒng)計(jì)學(xué)的角度來闡釋自由意志與理性必然之間的關(guān)系。比如：把個(gè)體比附為微觀狀態(tài)，社會(huì)整體或大樣本群體比附為宏觀狀態(tài)：就個(gè)別樣本而言，行為如分子運(yùn)動(dòng)不可預(yù)測，有很大隨機(jī)性；就大群體而言，行為又是符合統(tǒng)計(jì)規(guī)律的，因而體現(xiàn)出決定性。
《生命是什么》心得體會(huì)精選篇1
上大學(xué)的時(shí)候?qū)W“薛定諤方程”，大家都對恨得牙癢癢的，甚至有同學(xué)喪心病狂的說”以后有了兒子，就給他起名叫薛定諤！”（然而這位同學(xué)本身并不姓薛）
所以當(dāng)小范同學(xué)跟我推薦了多次《生命是什么？》、我終于火速下單又火速拿到、看到作者的時(shí)候，我內(nèi)心是略驚訝的……還好后來發(fā)現(xiàn)總共不超過100頁。
書里談及的各種理論其實(shí)都是高中、大學(xué)里的生物、物理、化學(xué)基礎(chǔ)課里的內(nèi)容，但是想到這是1943年的著作，你不禁還是要被薛大神的學(xué)術(shù)造詣以及超大腦洞所折服。
盡管其中有些內(nèi)容現(xiàn)在看來已經(jīng)是基礎(chǔ)科學(xué)知識，有些現(xiàn)象也有了更深入靠譜的結(jié)論，但最讓人嘆為觀止的，是薛大神能把橫跨物理、化學(xué)、生物三個(gè)領(lǐng)域的許多現(xiàn)象和理論聯(lián)系起來，用物理基礎(chǔ)理論去解釋生命現(xiàn)象、宇宙真理……真是太流弊了！我記得我上大學(xué)時(shí)一直有這樣一種感覺：老師介紹的理論都聽清楚，推導(dǎo)也明白，但是就是……it doesn't make sense to me! 但是當(dāng)看到薛定諤解釋各種熱力學(xué)原理時(shí)附帶的各種類比舉例，感覺就只想拍大腿叫好！而且特別喜歡他那種一本正經(jīng)地?cái)M人化描述分子原子、或者把自己拿來做例子的樣子。如果他有朋友圈或者facebook, 我大概會(huì)去一直點(diǎn)贊把。
另外還發(fā)現(xiàn)薛其實(shí)是個(gè)文青呀……否則為什么每一章開頭都是這種畫風(fēng)呢：
存在是永恒的；因?yàn)橛性S多法則保存了生命的寶藏，而宇宙用這些寶藏裝飾了自己。——歌德
在變幻無常的現(xiàn)象中徘徊的東西，用永恒的思想將其固定。——歌德
……實(shí)在沒有理由不愛薛定諤了。
小范同學(xué)說的那句：“其實(shí)我們每個(gè)人都是薛定諤的貓。”被擊中了嚶嚶嚶。感覺自己這個(gè)生命的誕生是偶然（難怪本書獻(xiàn)給他的父親母親），而死亡 - 熵最大 - 是個(gè)必然。
我打算去把之前斥巨資買的Chaos再翻出來讀完……
事實(shí)上我自己之前一直就是在這個(gè)層面上來理解自由意志和決定論的形式矛盾的。
然而到最后，他也并沒有這樣說，而且明確聲明不會(huì)把量子不確定性應(yīng)用到自由意志的討論里邊去。
好吧，那也只能當(dāng)做個(gè)人的奇思妙想了
《生命是什么》心得體會(huì)精選篇2
生命起源有兩種，45億年前產(chǎn)生地球，經(jīng)過7億年，38億年前，一種無機(jī)物的化學(xué)反應(yīng)產(chǎn)生了RNA，然后慢慢地產(chǎn)生古菌、細(xì)菌、真核細(xì)胞。一種是外星隕石帶著這些菌進(jìn)入地球。第三種就是外星人打造的放入了地球。當(dāng)然第三種是我猜的。
無生命的東西可以產(chǎn)生出有生命的東西，但是人類至今還沒能夠打造出來，因?yàn)樯枰怂?蛋白，而且讓他們能夠有自己的意識，太難了，大自然也花了7億年的時(shí)間才打造出來了生命。
直立人在地球上存在了200萬年，而智人才存在20萬年，跟直立人相比智人的歷史太短了，能否再撐過1000年都是個(gè)問題。智人跟直立人的關(guān)系就相當(dāng)于老虎和獅子豹子的關(guān)系，都屬于豹屬，智人和黑猩猩的關(guān)系就相當(dāng)于老虎和貓的關(guān)系，都屬于貓科。智人和黑猩猩屬于人科，智人和直立人屬于人屬。人屬里現(xiàn)在只有智人。人科里還有猩猩黑猩猩大猩猩。
死亡是生命最好的發(fā)明，它是生命改變的媒介，它清除衰老的個(gè)體，并為新生的事物提供空間。死亡是生命策略的一部分，短暫和動(dòng)態(tài)性是生命的基礎(chǔ)。
動(dòng)物和植物都是真核細(xì)胞，而細(xì)菌和古菌都屬于原核細(xì)胞，原核細(xì)胞屬于最簡單的細(xì)胞。
外星生命也需要核酸+蛋白的組合，或者是類似的組合，所以外星生命如果存在，可能跟地球上的動(dòng)物沒有太大區(qū)別。
人類其實(shí)很渺小，很多事情要想開一點(diǎn)。
《生命是什么》的讀書心得體會(huì)范文6
“好書伴我行”——多么響亮的口號，這讓我不禁想起了我讀過的好書，它伴隨著我走過生命中的三千多個(gè)日日夜夜，其中《生命是什么》這本書更猶如一盞明燈，照亮我成長的路途。因?yàn)樽髡甙焉鞘裁磳懙昧芾毂M致，自己的感情深深地融進(jìn)了字里行間，讓我深受觸動(dòng)。
生命是偶然，死是必然。生命很短，在你不知不覺中，時(shí)間流逝得多快，一天又一天，一年又一年。生命中，最最漫長而又短暫的不正是那溫暖幸福的時(shí)刻嗎?
那溫暖幸福的時(shí)刻——和給予你生命的父母在一起。我們?nèi)缁ǘ洌心欠饰值耐恋仞B(yǎng)育;我們似地球，有那溫暖的太陽照耀。從出生、長大到成人。父母都為我們付出了極多極多。記得有一天，父母對我說：“知識改變?nèi)说拿\(yùn)。”那時(shí)的我，是一個(gè)三歲小毛孩，什么也不懂，但我把這一句話記得牢牢的。二年級的一天，當(dāng)我要上學(xué)時(shí)，媽媽對我說：“天冷了，多加一件毛衣吧。”我穿上了媽媽親手編織的毛衣，邁著輕快的腳步進(jìn)了學(xué)校。在教室的墻壁上，我忽然看見了：“知識改變命運(yùn)。”這張掛圖。我心想：那不是和父母對我說的一樣嗎?漸漸地，我明白了，我來自農(nóng)村，我要好好努力，知識改變我的命運(yùn)。
從挫折、失敗到成功。誰始終站在你的身邊?我的父母!挫折時(shí)，他們給我鼓勵(lì)。一句鼓勵(lì)的話語，令我感動(dòng)得流淚來。失敗時(shí)，父母安慰我。記得那次，我考了一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù)，我心里難受極了。回到了家中，父母關(guān)心地問我：“這次成績怎么樣啊?”我面對著媽媽和爸爸，慚愧地說出了我的成績。然而，他們并沒有打我罵我，只是輕輕地對我說：“沒關(guān)系，這次考差了，還有下次，沒有一千次失敗，就沒有一千次零一次的成功。”啊!是啊，聽了這句話，我如同一個(gè)摔倒的小弟弟，被兩雙大手扶起，還溫柔地?fù)崮χ沂軅男撵`。成功時(shí)，父母在身邊為我加油，讓我更上一層樓。
父母給了我生命。生命是什么呢?有人說生命是運(yùn)動(dòng)。這話說的沒錯(cuò)。但我要說生命是一種溫暖，這種溫暖和好書一樣，伴隨著我成長。這就是我從《生命是什么》這本書中得到的一點(diǎn)頓悟。
《生命是什么》的讀書心得體會(huì)范文7
在讀薛定諤的《生命是什么》之前，我曾上網(wǎng)查詢關(guān)于這位作家的資料，發(fā)現(xiàn)他原本是位物理學(xué)家。他發(fā)表的薛定諤方程，薛定諤的貓等都是為許多人所熟知的。他是波動(dòng)力學(xué)之父，是量子力學(xué)集大成者之一。就是這樣一位在物理學(xué)的發(fā)展史中做出過重大貢獻(xiàn)的學(xué)者，卻從物理學(xué)闖入生物學(xué)，并在1944年出版了《生命是什么》一書。
我曾以為這本書將是一位生物學(xué)家運(yùn)用哲學(xué)家的思想和我們探討生命是什么，但我發(fā)現(xiàn)我大錯(cuò)特錯(cuò)了。作者從物理學(xué)家的眼光，運(yùn)用熱力學(xué)和量子力學(xué)理論來解釋生命的本質(zhì)，用他不同于哲學(xué)家的思想和對生物學(xué)的了解進(jìn)行大膽猜想，為生物科學(xué)乃至后人留下了深遠(yuǎn)的影響。
《生命是什么》的出版對當(dāng)時(shí)年輕的物理學(xué)家產(chǎn)生了巨大影響，他們中的許多人由此轉(zhuǎn)向了生物學(xué)研究。薛定諤在書中提出了一系列猜想。擁有天才思想的他，猜想是大膽的：物理學(xué)和化學(xué)原則上可以詮釋生命現(xiàn)象;基因是一種非周期性的晶體或固體;突變是基因分子中的.量子躍遷引起的，突變論是物理學(xué)中的量子論，基因的持久性和遺傳模式長期穩(wěn)定的可能性能用量子論加以說明;對于染色體如何決定生物體的遺傳性狀作了最初的設(shè)想，認(rèn)為染色體是遺傳的密碼本;在前人把新陳代謝解釋為物質(zhì)交換和能量交換的基礎(chǔ)上，參照熱力學(xué)定律，引入了“負(fù)熵”的概念，并認(rèn)為生命以負(fù)熵為生，是從環(huán)境抽取“序”維持系統(tǒng)的組織;……這些觀念在當(dāng)時(shí)是第一次被提出來，對世人來說是十分新奇的，也是特別引人入勝的。
對于這本書，說老實(shí)話，我看得不是很懂。但是既然這本書被當(dāng)作大一新生推薦閱讀書目之一，那么它必然有它的優(yōu)點(diǎn)所在。也許我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的不是這本書而是書的作者?作者從一個(gè)他所擅長的物理區(qū)域跨進(jìn)了對他來說算是陌生的生物區(qū)域，這本身就需要多大的勇氣和多堅(jiān)定的心理! 其實(shí)，因?yàn)樗麖男酆脧V泛，喜歡博覽群書，在其父和朋友的影響下，對生物學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣，才使得他在轉(zhuǎn)換領(lǐng)域的時(shí)候選擇了生物。同時(shí)，薛定諤諳熟東西方哲學(xué)，他渴望和諧，終生把科學(xué)的統(tǒng)一作為自己的堅(jiān)定信念和追求目標(biāo)，《生命是什么》就是力圖使物理學(xué)和生物學(xué)統(tǒng)一起來的認(rèn)真嘗試。
正是薛定諤知識面的廣度以及他心目中對科學(xué)統(tǒng)一的向往與不懈努力，并且在科學(xué)研究中善于選擇和變換自己的角色，才有了又一次成功的他。我覺得我要向他學(xué)習(xí)的不僅是勤于思考，勇于創(chuàng)新的精神，更要向他一樣擁有寬廣的知識面，不拘于一角天地，同時(shí)還要具有堅(jiān)定的信念，這樣，人生才會(huì)更精彩，路途才會(huì)更平坦，離成功才會(huì)更接近!
《生命是什么》的讀書心得體會(huì)范文8
今天，我在學(xué)校里學(xué)了一篇令我感觸很深的文章——《生命是什么》。這篇文章使我的心靈受到極大的震撼，讓我感悟到我們必須熱愛生命。
這篇文章主要講作者從“飛蛾逃生”、“香瓜苗在墻角的磚縫中生長”和“靜聽自己的心跳”幾件事中體會(huì)到了生命力的頑強(qiáng)，并從中悟出：我們應(yīng)該珍惜生命，并讓生命綻放光彩。
當(dāng)我讀到“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它;我可以使它度過一個(gè)有意義的人生，也可以任它荒廢，庸碌一生。一切全在我一念之間，我必須對自己負(fù)責(zé)”時(shí)，我想：對呀!如果作者在一念之間選擇了糟蹋生命，那么生命對于作者來說，該是多么的沒有價(jià)值;相反，如果作者能珍惜生命，那么生命即使短暫，也能體現(xiàn)出它獨(dú)特的魅力。
當(dāng)我讀到“從那一刻起，我應(yīng)允自己，絕不辜負(fù)生命，決不讓它從我的手中白白流失。不管未來的命運(yùn)如何，遇福遇禍，或喜或猶，我都愿意為它奮斗，勇敢地活下去。”的時(shí)候，我想到：生命是自己的，一切都掌握在自己的手中。“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”，誰都不能預(yù)測自己的人生。但是，只要我們珍惜自己的生命，那么生命就會(huì)散放出無限的光彩。就像雷鋒叔叔，雖然他只活了23年，但他的精神卻永遠(yuǎn)活在我們心中。
在敬佩作者是如此地?zé)釔凵耐瑫r(shí)，我不禁想起生活中的一些人，他們并沒有好好地珍惜生命，反而卻白白浪費(fèi)生命。他們就是那些電視報(bào)道的跳樓、自殺的人。他們?yōu)槭裁床粺釔凵?人的生命只有一次呀，在生活、事業(yè)中遇到挫折，為什么不勇于面對呢?我真想對他們說：“連飛蛾、小草都如此熱愛生命，為什么你們卻比它們還要脆弱呢?”
人們啊，請熱愛生命吧!
《生命是什么》心得體會(huì)精選篇3
《生命是什么》的出版對當(dāng)時(shí)年輕的物理學(xué)家產(chǎn)生了巨大影響，他們中的許多人由此轉(zhuǎn)向了生物學(xué)研究。薛定諤在書中提出了一系列猜想。擁有天才思想的他，猜想是大膽的：物理學(xué)和化學(xué)原則上可以詮釋生命現(xiàn)象；基因是一種非周期性的晶體或固體；突變是基因分子中的.量子躍遷引起的，突變論是物理學(xué)中的量子論，基因的持久性和遺傳模式長期穩(wěn)定的可能性能用量子論加以說明；對于染色體如何決定生物體的遺傳性狀作了最初的設(shè)想，認(rèn)為染色體是遺傳的密碼本；在前人把新陳代謝解釋為物質(zhì)交換和能量交換的基礎(chǔ)上，參照熱力學(xué)定律，引入了“負(fù)熵”的概念，并認(rèn)為生命以負(fù)熵為生，是從環(huán)境抽取“序”維持系統(tǒng)的組織；……這些觀念在當(dāng)時(shí)是第一次被提出來，對世人來說是十分新奇的，也是特別引人入勝的。
對于這本書，說老實(shí)話，我看得不是很懂。但是既然這本書被當(dāng)作大一新生推薦閱讀書目之一，那么它必然有它的優(yōu)點(diǎn)所在。也許我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的不是這本書而是書的作者？作者從一個(gè)他所擅長的物理區(qū)域跨進(jìn)了對他來說算是陌生的生物區(qū)域，這本身就需要多大的勇氣和多堅(jiān)定的心理！
其實(shí)，因?yàn)樗麖男酆脧V泛，喜歡博覽群書，在其父和朋友的影響下，對生物學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣，才使得他在轉(zhuǎn)換領(lǐng)域的時(shí)候選擇了生物。同時(shí)，薛定諤諳熟東西方哲學(xué)，他渴望和諧，終生把科學(xué)的統(tǒng)一作為自己的堅(jiān)定信念和追求目標(biāo)，《生命是什么》就是力圖使物理學(xué)和生物學(xué)統(tǒng)一起來的認(rèn)真嘗試。
正是薛定諤知識面的廣度以及他心目中對科學(xué)統(tǒng)一的向往與不懈努力，并且在科學(xué)研究中善于選擇和變換自己的角色，才有了又一次成功的他。我覺得我要向他學(xué)習(xí)的不僅是勤于思考，勇于創(chuàng)新的精神，更要向他一樣擁有寬廣的知識面，不拘于一角天地，同時(shí)還要具有堅(jiān)定的信念，這樣，人生才會(huì)更精彩，路途才會(huì)更平坦，離成功才會(huì)更接近！
《生命是什么》心得體會(huì)精選篇4
有序產(chǎn)生于有序還是無序？從日常表象觀察，人們一般認(rèn)同前者，可近代的物理學(xué)家們卻鐘愛后一種答案，即無序構(gòu)成了有序的基礎(chǔ)。薛定諤的《生命是什么》是一本試圖在生物遺傳領(lǐng)域建立起兩者平衡的讀物。
在泡利不相容的約束框架內(nèi)，大自然的造物過程似乎“完美”地被機(jī)械所決定了。生命體何以能高度精確地遺傳基因？染色體的有絲分裂何以能產(chǎn)生不可思議的絕對復(fù)制？一百個(gè)原子空間尺度范圍內(nèi)何以會(huì)發(fā)生“奇跡”都無法形容的純粹結(jié)果？以上問題用傳統(tǒng)的經(jīng)典理論根本無法回答，傳統(tǒng)理論的構(gòu)架在尖銳的問題面前轟然倒塌。這一不可協(xié)調(diào)性迫使薛定諤開始大膽地去過問上帝的事務(wù)，試圖從原子統(tǒng)計(jì)力學(xué)的背景下去尋覓那開啟生命之門的鑰匙。
可以確定的是，生命的基因遺傳由配子的減數(shù)分裂所決定，諸如染色體的有絲分裂均嚴(yán)格機(jī)械被定義。薛定諤認(rèn)為，染色體可視同為一固體分子，或然的變異特征可視為同分異構(gòu)現(xiàn)象。由于固體分子的能級變化和溫度變化呈指數(shù)級的放大關(guān)系，結(jié)果分子發(fā)生變異需要等待的時(shí)間甚至長達(dá)成千上萬年。對于生命分子，室溫也許等同于絕對零度，染色體近乎于絕對穩(wěn)定。于是，著者從量子力學(xué)角度解釋了變異發(fā)生的稀缺性。大量量子的漲落超出閾值的概率如此之低，同分異構(gòu)現(xiàn)象往往是不穩(wěn)定的；非連續(xù)的量子躍遷非常偶然，生命分子領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生穩(wěn)定的同分異構(gòu)現(xiàn)象更是小概率事件中的小概率。
為了能夠回答一百個(gè)原子空間尺度范圍內(nèi)的基因片段何以如此精確復(fù)制這一棘手的問題，薛定諤給我們提供了將有序動(dòng)力學(xué)特征和無序統(tǒng)計(jì)學(xué)特征進(jìn)行統(tǒng)一的有機(jī)藍(lán)圖，預(yù)言微觀粒子的有序和無序統(tǒng)一理論必將誕生。生物體作為一負(fù)熵物質(zhì)，其行為模式和特征可以被這一整合理論所預(yù)測和確定。這可是一個(gè)多么令人期待的偉大理論呀！其顛覆性的革命意義是不言而喻的。由此，《生命是什么》給讀者帶來了人類是否可以認(rèn)識自我的終極思考。
可人作為一理性動(dòng)物，不僅是負(fù)熵的，而且更是精神的。蘇格拉底曾指出，肉體無法達(dá)到絕對的真理，只有精神脫離了肉體才成為可能。可恰恰是精神，其同我們最近，無時(shí)不刻被感受，同時(shí)又與我們最疏遠(yuǎn)，我們對其了解甚微，充滿疑慮。即使是《生命是什么》的偉大預(yù)言得以實(shí)現(xiàn)，生命體的微觀物質(zhì)定律可以被統(tǒng)一理論給決定，可更為廣義的問題是，其是否還可以進(jìn)一步約束人類的道德行為？精神或意志的實(shí)質(zhì)是否也可被機(jī)械所定義？人類的精神還是自由的嗎？物質(zhì)和精神規(guī)律是否殊途
《生命是什么》心得體會(huì)精選篇5
生命是什么?”這個(gè)問題被翻譯成無數(shù)個(gè)版本，包括“人生是由選擇決定的?”還是“由你初衷決定的?”通過這個(gè)問題你可以快速認(rèn)識一個(gè)人，一個(gè)人相信哪一個(gè)答案，這個(gè)答案便決定了他。
在當(dāng)今，哲學(xué)被看作無用的科學(xué)，科學(xué)被看成推動(dòng)發(fā)展的實(shí)用學(xué)科。昨天人類相信巫術(shù)和宗教，今天人類相信科學(xué)和經(jīng)濟(jì)。無非換著法子在追問同一個(gè)問題。因?yàn)槲覀兌贾幌嘈抛约哼壿嬚J(rèn)識范圍內(nèi)的事物，任何未知對我們而言都是盲區(qū)。你沒有辦法說出任何一個(gè)超越你想象的名詞。
如果一個(gè)創(chuàng)作者不去探討生命的邊界，就像藝術(shù)家不關(guān)心人生的意義。在我看來，生命的本質(zhì)是“傳遞”，而非“擁有”。生命對每一個(gè)人的意義不同。
總有人勸我少讀書，這好像是國人的通用價(jià)值觀，無論這個(gè)人都么優(yōu)秀，多么了解我，都會(huì)認(rèn)定讀書本身的價(jià)值少于社會(huì)實(shí)踐。而我不認(rèn)為盡可能多的閱讀和思考是多余的，就因?yàn)樗麕Р粊砑磿r(shí)的效應(yīng)，反而我認(rèn)為這才是活著的唯一價(jià)值。所謂的知行合一，關(guān)鍵是你“知”什么?而“行”能否給你的“知”賦能，這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。
在薛定諤的《有序，無序和熵》中引用了一句話，“身體不能決定心靈去思考。心靈也不能決定身體去運(yùn)動(dòng)，靜止，或從事其他活動(dòng)。”出自于斯賓諾莎的《倫理學(xué)》第三部分，命題2。
選擇讀什么樣的書，在哪一方面深度思考，對一個(gè)人的本質(zhì)塑造及成長速度是相當(dāng)關(guān)鍵的，當(dāng)然這個(gè)產(chǎn)出不會(huì)僅僅局限在世俗的標(biāo)準(zhǔn)。閱讀若能直接變現(xiàn)，那么出版社就不會(huì)岌岌可危，而是國家銀行和印鈔廠就要關(guān)門了。世界遵循邏輯，無處不在，但一定不是A到B這樣直接而簡單的邏輯。
《生命是什么》心得體會(huì)精選篇6
1944年，奧利地物理學(xué)家薛定諤出版了一本石破天驚的書，叫《生命是什么》，書中有一系列天才的思想和大膽的猜想。它奏響了揭示生命進(jìn)化里遺傳微觀奧秘的先聲。本書的作者王立銘教授以薛定諤為偶像之一，以同名科普著作有意向偶像致敬。
生命是什么?本書一開始并沒有直接回答這個(gè)問題，而是從孤獨(dú)的地球人好奇地尋找外星人，想象外星生命的存在模式，再回歸到地球生命本身，引出了本書的主題——生命是什么?作者視野廣闊，以進(jìn)化論為原則，以生命的演化為軸線，從先哲探討生命本質(zhì)(亞里士多德的“靈魂論”和貝采里烏斯的“活力論”)談起，之后各國科學(xué)家登上歷史舞臺，用一個(gè)個(gè)精彩的科學(xué)故事展現(xiàn)了人類盡管步履蹣跚，卻從未停步地探索生命科學(xué)、嘗試解析生命本質(zhì)的曲折歷程。本書從生命的起源寫到自有意志，涉及到了分子生物學(xué)和社會(huì)學(xué)，不僅讓讀者感受到了大自然生命現(xiàn)象的神奇和詩意，也幫助讀者更好地理解地球生命和人類智慧。
回顧書中描寫，我們的地球形成于46億年前的星云涌動(dòng)，最早的地球生命誕生于40億年前的一系列化學(xué)反應(yīng)。生命的誕生需要“物質(zhì)”、“能量”、“自我復(fù)制”、“細(xì)胞”、“細(xì)胞間的分工”五大元素作為驅(qū)動(dòng)力。能量在混亂無序的大自然中建立有序的生命結(jié)構(gòu);自我復(fù)制保證了物質(zhì)生命抵抗演化過程中的衰退和凋謝;細(xì)胞則讓兩者合一，為地球生命提供了安身窩。此時(shí)的地球生命仍然停留在非常簡單的形態(tài)中，而以細(xì)胞分工為基礎(chǔ)的多細(xì)胞形態(tài)讓地球生命變得無限的可能。當(dāng)細(xì)胞分工達(dá)到輝煌頂點(diǎn)，很可能是人類大腦和人類智慧。而人類智慧的形成同樣需要五大元素：感覺、學(xué)習(xí)和記憶、社交、自我意識和自由意志。說到底，地球生命和人類智慧都是演化的產(chǎn)物，逃不出“物競天擇、適者生存”的演化規(guī)律。
不久前看過一段視頻——梁冬對話華大尹燁——尹燁直白地表達(dá)了自己的生命觀：生命的本質(zhì)是化學(xué)，化學(xué)的本質(zhì)是物理，物理的本質(zhì)用數(shù)學(xué)描述，數(shù)學(xué)的本質(zhì)是用某種語言表達(dá)……如今看來也不難理解。他的觀點(diǎn)也正好呼應(yīng)了薛定諤曾經(jīng)自信的思想：物理學(xué)和化學(xué)原則上可以詮釋生命現(xiàn)象。
以上解決了從何而來的問題，那么未來呢?其實(shí)，隨著人類對生命活動(dòng)的理解越來越深，隨著生物技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，人類已經(jīng)開始嘗試改變演化的進(jìn)程和方向了。例如轉(zhuǎn)基因技術(shù)，在過去是異想天開，現(xiàn)在雖然爭論不斷，但也并不陌生了;又如試管嬰兒技術(shù)，本質(zhì)上說人類干預(yù)了自然繁衍的規(guī)律，發(fā)明者也從惡魔變成了“送子觀音”。還有近年來的“基因編輯”技術(shù)，讓人類拿起“上帝的手術(shù)刀”，通過剪切錯(cuò)誤的DNA位點(diǎn)，修正正確的位點(diǎn)。所有這些都是人類主動(dòng)參與生命演化過程的證明，表達(dá)了人類想變成生命主人的渴望。
所以，作者非常自信地說，“我們踩著穿越古老時(shí)間的鼓點(diǎn)而來，我們帶著人類智慧的榮光而去。”非常理解生物學(xué)家的這種自豪感，但曾經(jīng)科幻電影中出現(xiàn)的生物技術(shù)一旦變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，到底是魔盒還是神燈，誰又能說得清楚?畢竟我們對真實(shí)世界的認(rèn)識是有局限性的——了解了“已知的已知”和“已知的未知”，仍遙不可及的“未知的未知”。
而我讀完本書的最大感受，莫過于人類的渺小。人類自詡是高等生物，但在大自然面前，我們?nèi)匀恢皇且粋€(gè)物種而已，沒有那么高大上，沒有那么了不起的，應(yīng)當(dāng)保持對大自然的敬畏和謙卑。也許在遙遠(yuǎn)的外星球上，真的有更高級的生命形態(tài)。說不定在他們眼里，地球人類也只是一群卑微、短命的生物而已，簡單得如同草履蟲。
我們從何而來，去往何處?電視劇《人民的名義》中，祁同偉說，誰都知道，我們從娘胎里來，到墳?zāi)估锶ァ６h員老陳說，我們從群眾中來，到群眾中去。前者說的是客觀的生命歷程，而后者賦予了生命的意義。
理解生命科學(xué)，最終是為了認(rèn)識我們自己，通過學(xué)習(xí)來提升自己對于生命的覺知性，看見自己的局限性，并接納自己。