河北公務(wù)員常識判斷精選題(一)

　　B. 不同主體的意識之間的差別性

　　C. 對客觀事物反映的超前性

　　D. 對事物反映的虛幻性

　　2、辯證否定觀的基本內(nèi)容是(　　)。

　　A. 否定是事物的自我否定

　　B. 否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

　　C. 否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)

　　D. 辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”

　　3、二元論的錯誤在于(　　)。

　　A. 把物質(zhì)和精神絕對對立起來

　　B. 否認世界的統(tǒng)一性

　　C. 最終倒向唯心主義

　　D. 把物質(zhì)和運動對立起來

　　4、當(dāng)今科學(xué)高度發(fā)展的時代，還有人相信唯心主義，這是由于(　　)。

　　A. 剝削階級的偏見

　　B. 客觀世界仍然存在著大量未知的領(lǐng)域和不解之謎

　　C. 私有制度的存在

　　D. 主觀和客觀永遠存在著矛盾

　　5、一切唯心主義都主張(　　)。

　　A. 世界是不可認識的

　　B. 人在神的啟示下可以認識世界

　　C. 世界萬物不過是“感覺的復(fù)合”

　　D. 認識歸根結(jié)底來源于精神

　　河北公務(wù)員常識判斷精選題答案

　　1.主觀性、觀念性是意識的相對獨立性的主要表現(xiàn)，自由性、意向性、預(yù)見性、創(chuàng)造性、超越性和反思性等是意識活動相對獨立性的重要表現(xiàn)，錯誤意識表現(xiàn)出來的虛幻性，則是從另一側(cè)面表現(xiàn)的意識活動的相對獨立性。故選ABCD。

　　2.辯證否定觀的基本內(nèi)容：第一，否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果。第二，否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍。只有經(jīng)過否定，舊事物才能向新事物轉(zhuǎn)變。第三，否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的。第四，辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。故選ABCD。

　　3.ABC。二元論，主張世界的本源有兩個，即物質(zhì)和精神，二者并列存在，無先后之分，無決定與被決定的關(guān)系。從而否認了世界的統(tǒng)一性并最終倒向唯心主義。

　　4.本題考查當(dāng)今高科技時代存在唯心主義的原因。A項是階級根源;B項是生產(chǎn)力根源：再發(fā)達的科技，也不能夠解決世界全部之謎，對世界無知就會產(chǎn)生“唯心”的看法;D項是唯心主義本身就是由于過分強調(diào)了主觀方面的結(jié)果。故選ABD。

　　5.一切唯心主義都主張認識歸根結(jié)底來源于精神。故選D。

　　河北公務(wù)員常識判斷精選題(二)

　　1、一切唯心主義都主張(　　)。

　　A. 世界是不可認識的

　　B. 人在神的啟示下可以認識世界

　　C. 世界萬物不過是“感覺的復(fù)合”

　　D. 認識歸根結(jié)底來源于精神

　　2、“良機對于懶惰沒有用，但勤勞可以使平凡的機遇變成良機。”這說明(　　)。

　　A. 只要有良好的機遇，就能走向成功

　　B. 解放思想是事業(yè)取得成功的前提條件

　　C. 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

　　D. 思考對人們認識和改造世界發(fā)揮巨大作用

　　3、無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點包括(　　)。

　　A. 相信群眾的觀點

　　B. 為人民群眾服務(wù)的觀點

　　C. 對人民群眾負責(zé)的觀點

　　D. 虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點

　　4、恩格斯指出：“社會上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。”這段話主要說明(　　)。

　　A. 實踐是認識的來源和目的

　　B. 認識需要推動了科學(xué)的發(fā)展

　　C. 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展超過了社會實踐的發(fā)展速度

　　D. 實踐是認識發(fā)展的動力

　　5、“從我做起，從身邊做起，從點滴做起”與下列說法蘊涵的哲理一致的是(　　)。

　　A. 一著不慎，全盤皆輸

　　B. 坐地日行八萬里，巡天遙看一千河

　　C. 積跬步以至千里，積小流方成江海

　　D. 種瓜得瓜，種豆得豆

　　河北公務(wù)員常識判斷精選題答案

　　1.一切唯心主義都主張認識歸根結(jié)底來源于精神。故選D。

　　2.本題選取機遇和良機的轉(zhuǎn)化為題干，意在考查考生對機遇和良機的轉(zhuǎn)化條件的探究能力和理解能力。題干中“勤勞”是轉(zhuǎn)化的條件，A項的觀點片面，BD項都沒有體現(xiàn)轉(zhuǎn)化，與題干無關(guān)，故選C。

　　3.群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的基本觀點，它包括：堅信人民群眾自己解放自己的觀點;全心全意為人民服務(wù)的觀點;一切向人民群眾負責(zé)的觀點;向人民群眾虛心學(xué)習(xí)的觀點。依據(jù)群眾觀點的內(nèi)容，ABCD全選。

　　4.實踐是認識的基礎(chǔ)，實踐是認識發(fā)展的動力，人的認識能力是在實踐中形成的，實踐的發(fā)展不斷地提出認識的新課題，推動著認識向前發(fā)展。故選D。

　　5.C。“從我做起，從身邊做起，從點滴做起，，是強調(diào)量的積累，是量變質(zhì)變辯證關(guān)系原理的具體運用。：”一著不慎，滿盤皆輸“喻指關(guān)鍵性部分對整體具有決定性影響;”。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河“喻指事物的絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一;”種瓜得瓜，種豆得豆“喻指物質(zhì)的運動有其客觀規(guī)律，也喻指內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。這三者都與題干不符，只有C項體現(xiàn)量的積累，與題干相符。

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