黑龍江公務員申論參考范文(一)

　　山西農民爸爸帶孩子騎行青島畢業旅行;河南中學老師遞交辭職信只為“世界這么大，我想去看看”;澳大利亞“打工旅行”活動收到數萬封來自中國的申請。隨著中國經濟的發展，旅游不再是少數人的特權，旅游主體、方式、功能的多樣化，都在不斷刷新我們的認識，不可否認，中國已經步入新旅游時代。

　　然而，伴隨著新旅游時代帶來的機遇，也產生了一些不和諧的音符。中國游客在盧浮宮前的噴泉里洗腳，大陸游客赴港旅游默許孩子在公共場合小便，云南導游辱罵并強制游客購物……有機遇就有挑戰，種種問題倒逼中國旅游業的改革。文明、法治、智慧當成為我們步入新旅游時代的姿態。

　　文明旅游，爭做中國好游客。子曰：“不學禮，無以立。”作為禮儀之邦，中國游客應充當文明旅游的使者。從故宮文物上刻字“秀恩愛”，到埃及宮殿被刻“到此一游”，有著五千年歷史的中國文字不應成為令中國羞恥的“國際名片”。在巴厘島度假的演員黃渤在海灘看見“中華”牌香煙殼，羞愧難當。隨著國民經濟的發展，中國游客的步伐正遍布全球。出了國門，代表的就是中國形象。不要讓不文明行為成為中國人的標簽，從一言一行做起，自覺約束，做文明、高素質的游客。

　　完善法治，刻在國人心里的約束之力。“立善法于一國，則一國治。”要消減旅游不文明行為,更為了將旅游納入法治化軌道。單靠道德約束僅僅是“治標”，立法跟進倒逼旅游業改革才是“治本”。中國的全面深化改革在旅游業上動了“大手術”。制定旅游黑名單的“磚頭”拋出《旅游法》這塊“美玉”，旅游業無法可依的時代終于落幕。面對新法，旅游從業者的資格認證更加嚴格，旅游市場日益規范，旅游消費者投訴有門，不文明游客旅游權力被限制。一系列不文明行為被關進法治的“牢籠”，文明旅游，凈化旅游市場必是大勢所趨。

　　互聯網+”，信息浪潮引領智慧旅游。“互聯網+旅游”的智慧旅游新方式，讓旅游產業發揮綜合性產業潛能，拉動經濟新增長點。個性旅游，催生了攜程、去哪兒網等服務性網旅游網站;博物館掃碼看展品簡介的設置，減少了勞動力成本;“三微一端”的建設為信息技術人才帶來大量就業機會。互聯網與旅游業的結合，不僅讓旅游變得更舒暢便捷，還帶動了金融、電子商務等行業的發展，而一批富含潛能的民營科技企業的積極參與又反過來促進旅游業的發展，旅游業的巨大經濟潛能正被不斷挖掘出來。

　　未來，旅游業還將以更加開放的態度迎接改革發展，成為國民經濟增長的主力軍。相信在不久的將來，中國游客將成為國際旅游市場爭相歡迎的“香餑餑”，中國文明規范的旅游市場將吸引更多國際友人，成為令世界矚目的朝陽行業。

　　黑龍江公務員申論參考范文(二)

　　仰望星空 腳踏實地

　　“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野。你赤手空拳來到人世間，為找到那片海不顧一切。”高曉松的這首歌，雖然由來已久但一直被經久傳唱，承載著人們心心念念的期待。其實與其類似的，“世界那么大，我想去看看”，也凝練而又精準地闡述了在一成不變的生活面前，人們對于理想追求的那份急切、對于夢想實現的極盡渴望。

　　這種對于“詩和遠方”的希冀，并非毫無由來。事實上，這種呼喚與吶喊，在現如今的社會中，體現地尤為明顯：快節奏的工作，讓職場白領一邊狼吞虎咽自己的早餐，一邊步履匆匆地追趕公交;高壓力的常態，讓精英人士超負荷地工作與運轉，也時常在聽到過勞死的例子而扼腕嘆息;不斷飛漲的房價，讓辛苦奮斗的蟻族，躲在城市的角落，望樓興嘆、暗自神傷……有了如此沉甸甸的壓力，也就更加醞釀著“逃離茍且，奔赴遠方”的時代情緒。

　　事實上，腳踏實地，安于茍且，是生活的主色調。誠然，遠方讓人暫時忘卻煩惱與壓力，但是遠方終究有終點。詩歌讓人享受片刻的寧靜與歡愉，但是詩歌終究有時限。作為自然人，我們可以隨心所欲，在精神的世界、思想的海洋里，自由徜徉。但作為社會人，我們有著多重的角色與身份，賦予著使命、承擔著責任。詩歌與遠方，解決不了實際的生活。眼前的茍且，依然等待我們去應對，身邊的關聯，依然需要我們去處理。把生活安排妥當，把壓力一一排解，才是主色調。

　　事實上，仰望星空，心懷遠方，是生活的調味品。當前的中國，時下的青年，正在經歷和面臨著三個重要的拐點：劉易斯拐點、老齡化拐點、城鎮化拐點。這是時代的特征，也是青年人無法褪去的歷史印痕。在此之間，青年人也承受著比之前更為焦灼的責任、壓力、滌蕩、沖擊。如若不進行及時有效地釋放與宣泄，就像沉睡的火山，不定期地迸發，極有可能傷人傷己。在安靜的夜里，仰望心空;在繁忙的生活中，心懷遠方，或許是一種不錯的選擇，讓情緒得以宣泄，讓壓力得以釋放，讓身心得以調整，也讓靈魂得以凈化。

　　這是最好的時代，也是最壞的時代。最好的時代，給予我們最多的機會。最壞的時代，也給予我們最大的壓力。作為年輕一代，要正視眼前的茍且，腳踏實地安排好自己的工作、學習、生活、人際;要心懷詩歌與遠方，仰望星空，去梳理好自己的情緒、思想、情懷、靈魂，迎接一個從容、豐盈的人生。

　　黑龍江公務員申論參考范文(三)

　　共享經濟 “空”贏未來

　　當習在《十三五規劃建議》中，明確提出“共享”的理念，并且做出精彩的解釋;當大量的二手交易平臺，如雨后春筍一般地崛起，并且實現極高的交易規模。從理論到現實，共享經濟以其獨特的優勢和價值，重磅襲來。深入探究與剖析這種獨特的商業邏輯，“空”才是價值。這種“空”，并不是“沒”，折射的是無即是有、少即是多的哲學理念。

　　共享經濟的“空”，能積聚并整合資源。如果說之前，擁有資源是一項讓人無比艷羨的本領，那么當前，整合資源顯然是更為高明的方式。即使用車公司Uber沒有一輛屬于自己的車，但通過整合資源，變成世界上最大的用車公司;無獨有偶，借貸平臺LendingClub沒有屬于自己的一分錢，但通過整合資源，檳城世界上最大的互聯網借貸平臺。“空”，絲毫不妨礙這些公司的成長，恰恰是因為“空”，讓這些公司，沒有成長的“天花板”，輕裝上陣，匯聚資源、實現發展。

　　共享經濟的“空”，能流轉并利用資源。俗話說：世界上沒有垃圾，只有放錯位置的寶貝。無論是人，還是物，被創造出來之后，有其自身獨特的價值和使命，但這種價值被實現了多少，這種使命被完成了幾分，卻取決于擁有它的主人。通過共享經濟，一個原先被擱置一邊的包包，可能成為另一個人的新寵;一本原先蒙塵已久的書籍，可能被放在了另一個愛書人的案邊;甚至是一件被遺棄在櫥柜里的衣服，可能讓另一個人光彩照人、歡欣不已……分享經濟的“空”，讓資源得以流轉，找到新的位置，綻放新的魅力。

　　共享經濟的“空”，能釋放和連接資源之外的價值。一如著名的社會學家費孝通先生的《鄉土中國》所述：當前的社會，是一個陌生人社會。 物質文明的飛速發展，人們在初嘗到物質欲望被滿足之后的快樂之余，也開始尋求心靈與精神的慰藉。共享家庭廚房，讓背井離鄉的游子，從這種“空”里，品嘗到了熟悉的味道，緩解了思鄉的別緒;二手母嬰平臺，讓十月懷胎的準媽媽，找到了志同道合的伙伴，傾心相授寶貴的經驗……共享經濟的空，使得資源成為一種載體，連接的是情感，溫暖的是人心。

　　共享經濟，是一種由“獨樂樂”到“眾樂樂”的轉變，也是一種由“各美其美”到“美美與共”的升華。在其發展的道路上，雖然會路遇荊棘與坎坷，會面對困境與磨難，但憑借其頑強的生命力，憑借上至中央下到個人的助推與認可，會順勢上揚，由“空”到“實”，最終花香滿園。
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