2017國考公文范文精選
2017國考公文范文(一)
守望鄉(xiāng)村
鄉(xiāng)村,是融入中華民族血脈的一份獨特記憶,支撐著萬里長征創(chuàng)造人類奇跡;鄉(xiāng)村,是沁入遠游子女心靈的一抹情感歸依,詮釋著每年春節(jié)中國人口的大遷移。鄉(xiāng)村,之于國家發(fā)展、民族復興,發(fā)揮著其堅定而深遠的意義。
然而,令人惋惜的是,隨著城鎮(zhèn)化和工業(yè)化進程的加快,鄉(xiāng)村,有了一份抹不去的創(chuàng)傷:環(huán)境污染加劇,曾經(jīng)的天藍地綠了無蹤跡;文化衰落加劇,曾經(jīng)的小橋流水已成記憶;貧困狀況加劇,曾經(jīng)的悠然閑適隨風而去。如何讓鄉(xiāng)村回歸它應有之義?還需以“守望”為詞,為“鄉(xiāng)村未來”造句。
守住“鄉(xiāng)村”之根,讓未來有依托。改革開放以來,在農(nóng)村支持城市發(fā)展的政策引導下,大量的農(nóng)村年輕勞動力紛紛外出打工,以致于農(nóng)村留守兒童、留守老人增多,面對農(nóng)村繁重的體力勞動,老人、兒童不堪重負,不僅影響身體健康,更讓其生活郁郁寡歡。同時,鄉(xiāng)村文化的衰落,也引起諸多學者的擔憂和焦慮:以民間節(jié)日、宗教儀式、戲曲為中心的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生活方式正在消亡;純凈的大自然中勞作和以家庭、家族、鄰里和睦相處為特點的鄉(xiāng)村日常生活形態(tài)正在解體;鄉(xiāng)村本土文化資源在鄉(xiāng)村少年成長中正在淡化,這不僅讓農(nóng)村社會風氣充斥暴力、金錢、賭博、攀比,更讓鄉(xiāng)村少年缺乏精神歸依、靈魂無處安放。因此,要讓鄉(xiāng)村的發(fā)展有人才依托、情感依托,還需守住“人文關(guān)懷”這一根基。
望清“鄉(xiāng)村”之路,讓未來有方向。“人民對美好生活的向往,是我們的奮斗目標”,鏗鏘有力的誓言不是口號,是行動;不是目標,是要求。為踐行誓言,署網(wǎng)村雷雨如此說:基層干部最務實的事情就是讓農(nóng)民致富。漫步在八都鎮(zhèn)署網(wǎng)村寬闊整潔的村道上,歡聲笑語不絕于耳,有游客的,更有當?shù)卮迕竦摹楹涡Φ萌绱碎_懷?正是源于署網(wǎng)村各村干部的共同努力。為讓群眾致富,署網(wǎng)村通過興辦特色農(nóng)家樂、完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施、改善村容村貌,大力發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化旅游,不僅增加村民收入,更解決了村民的就業(yè)問題,讓村民能享受現(xiàn)代、美好生活。署網(wǎng)村的成功案例告訴我們:鄉(xiāng)村發(fā)展的目標,在于讓人民生活幸福,而,讓人民生活幸福,關(guān)鍵在于立足鄉(xiāng)村資源特色,因地制宜發(fā)展特色經(jīng)濟,這才是鄉(xiāng)村發(fā)展的正確方向。
“一個沒有來路的民族,是沒有出路的”,同樣,一個守不住根脈的鄉(xiāng)村,它的發(fā)展也是沒有出路的。實踐證明,只有守住鄉(xiāng)村的人才,才能讓鄉(xiāng)村發(fā)展煥發(fā)活力;只有守住鄉(xiāng)村的文化,才能讓鄉(xiāng)村發(fā)展綻放魅力,這才是“望清”鄉(xiāng)村的前路。守望鄉(xiāng)村,守望幸福;守望幸福,收獲美好藍圖!
2017國考公文范文(二)
時代呼喚工匠精神
自從在政府工作報告提出“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神”,“工匠精神”這個詞一下子火了起來。瑞士的手表、德國的汽車、意大利的手工皮具……這些代表著工匠精神的產(chǎn)品近年來備受國人追捧,鞭策“中國制造”轉(zhuǎn)型升級、提質(zhì)增效。其實,工匠精神不只限于制造業(yè),在各行各業(yè)的工作中,都少不了這種精神。
工匠精神是勞動者最可寶貴的品質(zhì),它就像璀璨的明珠,為日復一日的樸實工作增添榮光與價值。第二屆中國質(zhì)量獎頒獎大會上,作出重要批示指出:各行各業(yè)要弘揚工匠精神,勇攀質(zhì)量高峰,打造更多消費者滿意的知名品牌。寄語四川雅安蘆山學子:“工匠也可以成為大師!”這一切都顯示著這個時代對工匠精神的呼喚。
工匠精神,是追求完美、精益求精。《尚書?大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。”在技術(shù)競爭、人才競爭白熱化的當下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會讓自己流于庸俗,止于膚淺和粗糙。所以,我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求,讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過程中,久而久之,就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡。就像日本“壽司之神”小野二郎專注壽司近60載,把每一個環(huán)節(jié)都做到極致,成為業(yè)界傳奇。客人在小野家品嘗到的不僅是美食,更是廚師孜孜不倦、力臻完美的精神。
工匠精神,是嚴謹認真、一絲不茍。中國很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好?原因雖然很多,但最終可以歸結(jié)到一個方面上來,就是做事缺乏嚴謹?shù)墓そ尘瘛V袊漠a(chǎn)品質(zhì)量不如德國,重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹,更具有工匠精神。德國工業(yè)產(chǎn)品之所以受到全世界歡迎,離不開這種專一投入的工匠精神。在這些行業(yè)內(nèi),技術(shù)工人從事的并不是機械重復勞動,而是通過改善工藝使產(chǎn)品不斷升華。其背后,則是從業(yè)者對生產(chǎn)研發(fā)規(guī)律的遵循、對創(chuàng)新的向往、對消費者的尊重。
工匠精神,是從容獨立、踏實堅守。“欲速則不達”告訴我們,無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強調(diào)“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠,不惜力,不怕費事。不輕言放棄,用一步一個腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,通過完成各種各樣的急件、難件,他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”.
培育工匠精神“被寫進《政府工作報告》,這是國家的行動,更是時代的呼喚。培育”工匠精神“重在弘揚精神,這絕不僅限于物質(zhì)生產(chǎn),還需要全社會各行各業(yè)祛除浮躁,培育和弘揚精益求精、一絲不茍、踏實堅守的品格,從而提供高品質(zhì)產(chǎn)品和高水準服務。
2017國考公文范文(三)
個性化時代的新生活
無論是古希臘的斯巴達城邦,還是中國古代的王朝社會,亦或是中世紀的古老歐洲,都是一元化生活的境遇。然而今時今日,這個時代成為一個多元思想碰撞的時代,一個互聯(lián)互通的時代,一個個性化彰顯的時代,越來越多的人群不再人云亦云、流于窠臼,而是探索和追求個性化十足的、多元的、另類的生活方式,美在自己的世界。
然而,我們不必過多苛責,或是硬要探索統(tǒng)一之道,正如費孝通老先生曾說“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”更何況,許多個性化時代的新生活方式不僅實現(xiàn)個人生活自由的彰顯,也為當下社會吹來一陣陣清新之風。因而尊重選擇,包容多元,讓這些個性化的小時代、小清新、小情趣在時代綻放耀人光彩,同時要積極引導鼓勵新生活人群走出小我,讓個人志趣融入大時代、大擔當、大格局,讓社會充滿健康因子。
個性化時代的新生活使個人感悟理性人生。如今,功利主義、消費主義、實用主義大行其道,慢生活、樂活族、極簡主義、低碳生活、公益生活等新生活群體卻開始不斷刷新大眾視野。他們是個性化時代新生活的代表:旅行族一場場“說走就走的旅行”暫別都市忙忙碌碌的生活,領(lǐng)略另一片人生之境;“慢活族”崇尚慢極則靜,從崇尚寧靜致遠的傳統(tǒng)文化中尋找生活的真諦;“斷手族”不持有超出能力、無法回收利用的物品,堅持健康可持續(xù)性的生活方式,釋放更多身心自由……這些新生活的代表在一點一滴中認清自己,感悟理性、體味人生。
個性化時代的新生活令社會展現(xiàn)健康生態(tài)。《喜馬拉雅守護者》的作者蔣玲是“公益族”的突出代表,36歲辭掉雜志社主編工作移居拉薩,她給自己定了一個目標:在西藏做10年公益,“換個活法”,她這一另類的個性化新生活的開始卻也為社會健康心態(tài)打開了一扇窗,讓正能量在每個受助者手中傳遞,形成大愛的正能量循環(huán)。而社會上流行的樂活族、低碳生活,這些新生活群體提倡循環(huán)再生的環(huán)保理念、樂觀向上的生活態(tài)度、和諧相處之道,為自然生態(tài)抹上清新之色,也為社會風尚感染幽雅之香。不得不說,個性化時代的新生活是積極健康的社會氛圍營造者,是社會健康生態(tài)的助益人。
個性化時代的新生活讓國家充滿創(chuàng)新活力。在“技術(shù)宅”的眼中,科技可以拯救世界。誠然,互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展為“技術(shù)宅”插上了無限想象的翅膀,創(chuàng)意時代里,他們用超強的動手能力,炫出科技新個性。他們不是普通的宅男宅女,他們是國家創(chuàng)新的本源力量。一絲不茍的專注、精益求精的追求,讓國家充滿創(chuàng)新活力。國家應尊重“技術(shù)宅”的個性生活,極盡所能為有需要的創(chuàng)客團隊給予資源、技術(shù)、品牌、融資等極致支援,讓他們的新生活為中國科技點亮未來。
一個時代的“小”是一個群體的“小”,一個格局的“大”是一個國家的“大”,每一個人的人生軌跡終將繪就整個民族的未來藍圖。所以,要讓每一個人盡享個性化時代的新生活,追求多樣個性、咀嚼人生真諦、探索世間百態(tài),同時,也要讓“灰色”生活重新恢復鮮麗光彩,讓每一個個性化的“小時代”都能成為“大格局”的幸福瓦磚。
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