作文是語(yǔ)文考試的重中之重，想要寫出好的作文，可以多看一些滿分作文，靈活運(yùn)用。以下是小編為大家整理的廣東省高考滿分作文，希望對(duì)大家寫作有所幫助。

廣東省高考滿分作文精選篇1

你是否沉浸在電視網(wǎng)絡(luò)上獲取全球天氣的便利中，卻早已遺忘庭前靜觀云卷云舒的坦然樂趣?

你是否醉心于輕點(diǎn)鼠標(biāo)即知萬(wàn)千生物的進(jìn)化歷程、綱目屬種，卻不曾細(xì)嗅薔薇的暗香浮動(dòng)?

你是否偏安于水泥森林的一隅，滿足于隔著厚厚的玻璃遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望著自然，卻未想過掙脫這高科技的牢籠，與天地同呼吸、共起舞?

我們的心啊，不知不覺中已經(jīng)遠(yuǎn)離了自然。當(dāng)自然僅僅化成屏幕上的數(shù)字幻影，它便抽離了我們的心，留下的是干涸、是機(jī)械、是缺少感知自然美的生命。若想真正徜徉于自然之中，唯有將一顆心放逐自然，讓它流轉(zhuǎn)于鄉(xiāng)野田園、茂密森林、高山溪澗、渺遠(yuǎn)天際，心貼接近了自然，自然才會(huì)款款而來(lái)。

荷爾德林說(shuō)，“人，詩(shī)意地棲居在大地上。”可謂精妙。人本是集山川日月之精華而成的萬(wàn)物靈長(zhǎng)，有什么理由脫離自然這生命之泉的源頭呢?于是，屠格涅夫潛入深邃的廣闊森林，心與林中生靈的脈博一起跳動(dòng)，他所感知到的，不僅有生機(jī)勃發(fā)的四時(shí)美景，更有天人合一的舒暢——這才是真正的感知自然。其著作《獵人筆記》，不知要比當(dāng)下數(shù)字化了的“自然美景”鮮活百倍，縱使所見所感難逾目力之所及又有何妨?所謂心近，自然的真諦便會(huì)隨風(fēng)而來(lái)，滋養(yǎng)你心，而自然無(wú)窮無(wú)盡的魅力，正在于此。

心之近，亦需身之到也。我們運(yùn)用現(xiàn)代科技觀天象識(shí)地理探究萬(wàn)物奧妙無(wú)可非議，然而這些科技越是入侵著生活，我們切身回歸自然的時(shí)間與精力越少，便越難深入體會(huì)感知自然的全貌。當(dāng)今時(shí)代，提倡與自然之間的心近，更是倡導(dǎo)一種人與自然和諧相處的生活態(tài)度。中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者的《田園之秋》 此。脫離了自然的人，疏遠(yuǎn)了自然的人，肉體逃避了自然的人，終有一天會(huì)走入過分掠奪自然的怪圈，從而被自然的憤怒吞噬。

心近，自然來(lái)。有美景須自去看，勿將科技當(dāng)成你惟一的“眼睛”。心貼近自然，自然方會(huì)用他的懷抱擁抱你、迎接你，讓你受到精神的洗禮、靈魂的救贖。唯有這樣，方可讓目之所及，變成心之所及;自然之美，化成人心之美。

廣東省高考滿分作文精選篇2

古諺有云：“朝霞不出門，晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗(yàn)，但看云卷云舒，從微末中推測(cè)天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啟電視，世界范圍的天氣預(yù)報(bào)映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無(wú)外乎為觀得天氣，殊途同歸。自然并無(wú)需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。

對(duì)于自然，人理應(yīng)借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗(yàn)去了解，通達(dá)宏觀層面，同時(shí)用細(xì)膩的心仔細(xì)體會(huì)和感受身邊的微觀自然之美，方可達(dá)成“宏通科學(xué)之通， 微感自然之美”的境界，實(shí)現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。

科學(xué)與自然不曾分離，從古代各種水利工具的發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達(dá)的天氣監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)系統(tǒng)發(fā)展，人類生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步一直相輔相成。人之于自然，甚為渺少，人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘，因此自然似乎離人很遠(yuǎn)。而科學(xué)應(yīng)用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視，人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊，增長(zhǎng)了自然知識(shí)、彌補(bǔ)了人自身能力和視野的局限。同時(shí)，科學(xué)知識(shí)對(duì)人形成科學(xué)思想也大有裨益。達(dá)爾文曾說(shuō)，他對(duì)自然的興趣正是從前人的科學(xué)著作中萌生的，其中的科學(xué)理論如生物的綱目屬種，都對(duì)他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維產(chǎn)生巨大作用。可見，利用科學(xué)感知自然，既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學(xué)思維，正是“仰觀宇宙之大”的好方法。

而“俯察品類之盛”則能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，人生于自然，也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成，可見人性之真必然離不開生態(tài)自然。中國(guó)古代有“生”的哲學(xué)，生生不息，物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水，感受天光云影之變，細(xì)觀云過水動(dòng)之美，創(chuàng)作出“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融于自然生態(tài)，同呼吸、共命運(yùn)。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，“微感自然之美”。

中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)中重要的“和諧”思想，要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，在當(dāng)下，人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法，也無(wú)法抵抗科學(xué)發(fā)展的潮流。因此，務(wù)必達(dá)成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一，就像時(shí)興的觀星活動(dòng)，利用高科學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)遙遠(yuǎn)星體的人們，也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴，“信可樂也”!

宏通科學(xué)之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認(rèn)識(shí)自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。

廣東省高考滿分作文精選篇3

廣東考生

致十八歲的你：

20__年，十八歲的青春年華，這些美好的詞匯從唇齒之間吐出，已是一片如水般的溫柔。如今十八歲的我提筆寫信給未來(lái)十八歲的你，時(shí)間在信紙之上流逝，時(shí)代在字里行間變遷，我個(gè)人的歡笑與汗水交融于新世紀(jì)的中國(guó)之追夢(mèng)與成長(zhǎng);我的夢(mèng)，溫柔地包容于偉大的中國(guó)夢(mèng)之內(nèi)，徐徐展現(xiàn)在你的眼前。

求學(xué)之時(shí)，在教室的朗朗書聲之中，在窗外的蔭蔭夏木之下，年幼的我不知夢(mèng)想為何物。世界于我而言太過廣闊，而滿心童真，不知人間疾苦。直到那一天，2008年那中國(guó)流下淚水的一天，發(fā)生了死傷無(wú)數(shù)的汶川大地震。滿目瘡痍的大地之上是無(wú)數(shù)個(gè)小家的破碎，悲哀，哭泣……但是，年幼的我第一次看到中國(guó)這個(gè)“大家”超卓的行動(dòng)，無(wú)數(shù)的解放軍戰(zhàn)士與志愿者在滿是創(chuàng)傷的大地上，用血肉之軀，用不知疲倦的雙手創(chuàng)造了生命的奇跡，生命的大美!眾志成城，血脈相連，炎黃子孫，是為一家!那一刻，我才懂得何為國(guó)，何為家，我的心中才有了一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)我生命的夢(mèng)。

在我成長(zhǎng)之時(shí)，我的夢(mèng)也在悄然成長(zhǎng)，而新世紀(jì)的中國(guó)亦在歷史的進(jìn)程中畫下了濃墨重彩的一筆。在追夢(mèng)途中，我與中國(guó)相伴。

當(dāng)“天宮一號(hào)”遨游于浩瀚的宇宙之中，首次太空授課的觀眾中有我充滿渴求的身影。我是多么希望能夠投身于我為熱愛的航天航空事業(yè)，以我個(gè)人學(xué)識(shí)，讓中國(guó)的旗幟在無(wú)垠的宇宙之中飄舞!而在我醉心于學(xué)習(xí)，向著未知的太空進(jìn)發(fā)之時(shí)，中國(guó)亦在追夢(mèng)的路上前行、拼搏、創(chuàng)造：互聯(lián)網(wǎng)高度普及、精準(zhǔn)扶貧開始推動(dòng)……

我想，當(dāng)你拾起這個(gè)塵封的時(shí)光瓶時(shí)，我已成長(zhǎng)為社會(huì)的中堅(jiān)力量，成為航空隊(duì)伍中自豪的一員，為中國(guó)全面建成小康社會(huì)、社會(huì)主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了一份力量，與千千萬(wàn)萬(wàn)的華夏兒女的奮斗相交融，我們的夢(mèng)想怒放于時(shí)代的枝頭，寫就中國(guó)的春意盎然，寫就中國(guó)夢(mèng)的春暖花開。這種充滿哲意的聯(lián)結(jié)，是千年以來(lái)“天下大同”的思想傳承，是我們血脈里的團(tuán)結(jié)一心，是“君子不獨(dú)親其親，不獨(dú)幼其幼”的全面小康的道德追求，是不懈追求美好生活的現(xiàn)代化的核心。

正在展信的你，是中國(guó)夢(mèng)的下一位接班人，新的一代的使命由青年的你去完成。惟愿你與我一般，讓個(gè)人夢(mèng)想融于中國(guó)夢(mèng)，書寫新的故事，新的傳奇，新的詩(shī)篇!

一位十八歲的學(xué)生

廣東省高考滿分作文精選篇4

所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見，中國(guó)誠(chéng)信是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)的繼承。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊(cè)。一個(gè)人，如果做到了誠(chéng)信，那么，他也就做到了一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。

誠(chéng)信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過飾非等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信，對(duì)于自己，更需要的也是誠(chéng)信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對(duì)不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數(shù)家長(zhǎng)給你的最初訓(xùn)誡。可是，謊言在我們身邊卻不鮮見。每個(gè)謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細(xì)菌一樣，有了一就有了二，結(jié)果就成了習(xí)慣。英國(guó)著名文學(xué)家斯威夫特曾說(shuō)過這樣一段話：“說(shuō)一次謊的人，很少發(fā)現(xiàn)自己會(huì)負(fù)擔(dān)多大的重荷。因?yàn)樗麄儾恢溃瑸榱苏f(shuō)一次謊，不得不另外發(fā)明二十句。”這段話想必已經(jīng)把把謊言揭露得淋漓盡致了，當(dāng)曾經(jīng)撒過謊的你，是否已經(jīng)承認(rèn)了斯威夫特將你當(dāng)時(shí)的行為描寫得非常形象?

撒謊可能給了你暫時(shí)的利益，但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無(wú)縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會(huì)露出馬腳，到那時(shí)，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以后的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時(shí)你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點(diǎn)“善意的謊言”去鼓勵(lì)，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。

想必“狼來(lái)了”的故事對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生：一個(gè)小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時(shí)開心三番兩次欺騙山下的村民說(shuō)狼來(lái)了，從而博取人們的同情，以同情來(lái)開玩笑，導(dǎo)師人們對(duì)這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結(jié)果，一天，狼真的來(lái)了，這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來(lái)了，于是給予不理睬的態(tài)度，結(jié)果不想也知道，這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn)，何不給曾經(jīng)撒謊過的人敲下一個(gè)深深的警鐘。

在我們學(xué)生身上，誠(chéng)信就更為重要，處為新世紀(jì)時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國(guó)家的重任，我們必須做為社會(huì)的榜樣。然而，考試作弊，作業(yè)抄襲等不誠(chéng)實(shí)的行為卻在學(xué)校頻頻發(fā)生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個(gè)方面來(lái)看這確實(shí)是個(gè)小事，但是，深入的想想，這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個(gè)人的做人原則嗎?如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛!反之，如果你抄襲，作弊，成績(jī)雖然很好，但是，你難道不會(huì)受到良心的譴責(zé)?

中國(guó)呼喚誠(chéng)信，有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。

也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，讓誠(chéng)信與我們同行如今社會(huì)上，信用越來(lái)越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上，誠(chéng)實(shí)信用的力量似乎越來(lái)越渺校作為一代青年，必須堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地，只有用誠(chéng)信的美酒來(lái)釀造生活，才能活出無(wú)悔的人生。

生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因?yàn)槭匦牛兊脨偠?/p>

生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗。

生活如書，書中的字要我們用誠(chéng)信認(rèn)真去寫，我們的生活要我們用誠(chéng)信去呵護(hù)。

我們都渴求理解，我們都高呼理解萬(wàn)歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒有人真正懂我，殊不知，我們忽略了一個(gè)很大的問題，理解需要有誠(chéng)信做后盾。如果一個(gè)人總是說(shuō)謊，抑或他從未履行過他的諾言，那么他會(huì)得到別人的理解嗎?當(dāng)然不會(huì)。沒有真誠(chéng)的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活怎么會(huì)美麗多彩?

丟掉了誠(chéng)信就等于丟掉了人性中的閃光點(diǎn)，丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的基石。打碎花瓶敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的列寧成為俄-國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖;打碎別人玻璃誠(chéng)實(shí)地承認(rèn)并保證歸還父親賠償玻璃錢的里根成了美國(guó)偉大的總統(tǒng);海爾因?yàn)樗男抛u(yù)而使產(chǎn)品暢銷全國(guó)乃至世界。環(huán)顧四鄰，隨處可見信譽(yù)第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠(chéng)信的重要作用。因?yàn)檎\(chéng)信，生活中少了欺詐多了理解;因?yàn)檎\(chéng)信，生活中多了笑容少了仇視;因?yàn)檎\(chéng)信，生活中多了友善少了漠然。

漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠(chéng)信。許多年后，當(dāng)我們覺得真的達(dá)不到理解萬(wàn)歲的時(shí)候，我們會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)原來(lái)那如嫩芽般綻放在枝頭的誠(chéng)信更值得珍惜。

讓我們用自己的手，將人生這部大書寫好，讓我們以誠(chéng)信作催化劑、作五線譜、做調(diào)色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫更美。

廣東省高考滿分作文精選篇5

風(fēng)，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應(yīng)有誠(chéng)信之風(fēng)相伴。

誠(chéng)信之風(fēng)，累積人生的道德底線。

美國(guó)的開國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹，但他并沒有擔(dān)心被責(zé)罰而欺瞞父親，而是坦誠(chéng)地向父親承認(rèn)錯(cuò)誤。可見，誠(chéng)信之風(fēng)早已吹入幼時(shí)的華盛頓心中，讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德，并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。

誠(chéng)信之風(fēng)，彌合人與人之間的縫隙。

曾看過這樣一句話：“誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感于尊嚴(yán)感，”這句話可見其誠(chéng)信的重要性，然而，在人際交往中，誠(chéng)信占據(jù)了很重要的地位。“人無(wú)信而不立。”失去了誠(chéng)信便不能再這個(gè)社會(huì)上立足。

秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一向很講信用，是一位誠(chéng)信的人。人們都說(shuō)：“的黃金千斤，不如德季布一諾。”因此，正因誠(chéng)信，季布才有好的人際關(guān)系，之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見，誠(chéng)信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關(guān)系起著不可磨滅的作用。

誠(chéng)信之風(fēng)，取得美滿的仕途。

通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便是這誠(chéng)信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見他后，讓他和一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題是晏殊曾做過的，他把實(shí)情告訴給皇上，并要求皇上重新出題。皇帝與大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文，結(jié)果，他又獲皇上的好評(píng)。皇上便賜予晏殊“同進(jìn)士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。

或許晏殊本可以隱瞞這一真相，就算別人知道了他無(wú)大礙，他便可以十分順利地當(dāng)官。但由于他的誠(chéng)信，不顧忌這些風(fēng)險(xiǎn)，坦率地說(shuō)出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。

誠(chéng)信是一朵蘭花，高潔地盛開在人們的心田;誠(chéng)信是一杯香茗，氤氳了人們的心田;誠(chéng)信是一首歌曲，唱響在世界的上空。

然而，我卻認(rèn)為誠(chéng)信是風(fēng)，它無(wú)處不在，只在于你自己，能否好好把握。

廣東省高考滿分作文精選篇6

人生變幻無(wú)常，卻給了我們繽紛世界。面對(duì)陽(yáng)光雨露，我們敞開胸懷；面對(duì)寒風(fēng)怒雪，雷鳴閃電，我們則要有足夠的勇氣，對(duì)前行與否的問題，不要輕易說(shuō)“不”。

不要輕易說(shuō)“不”，因?yàn)槟莾河猩钠孥E……

汶川地震那一刻，天崩地裂，

山河嗚鳴，這一刻，即成國(guó)殤。我們眼見著那一雙雙曾經(jīng)多么明亮的眼睛失去了光彩；我們耳聽著那一聲聲“孩子”就這樣撕扯著我們的心。然而危難之中，無(wú)數(shù)解放軍戰(zhàn)士奔向抗災(zāi)一線，對(duì)于廢墟中任何一條生命，都不輕易說(shuō)一個(gè)“不”字！你看見過那一雙雙布滿鮮血的手是如何夜以繼日地搬著碎石的嗎？你聽說(shuō)過那一個(gè)個(gè)在廢墟中受困一百多個(gè)小時(shí)后獲救的生命奇跡嗎？那是對(duì)救援人員絕不輕易說(shuō)“不”的精神回報(bào)，那是生命的禮贊！

不要輕易說(shuō)“不”，也許那兒是家中熟悉的燈光……

彌漫天地的大雪，模糊了你我的雙眼。2008年初的這場(chǎng)大雪凍住了回家的腳步，任憑你在遠(yuǎn)方如何遠(yuǎn)眺著家鄉(xiāng)，心是那樣牽掛著家中的母親，然而路卻又是那樣絆住你前行的步伐。好不容易撥通了家中的電話，你聽著母親的問候，絕不輕易說(shuō)“不”。于是你堅(jiān)定地說(shuō)了句“回家！”雪停了，道路暢通了，然而擁擠的人潮讓你猶豫了。你決定不退縮，歷經(jīng)一切艱難也要履行你不說(shuō)“不”的諾言……走在家鄉(xiāng)的路上，你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便看見了那守在門前，望眼欲穿的老母親。絕不輕易說(shuō)“不　”，你溫暖了一顆守盼多時(shí)的心……

不要輕易說(shuō)“不”，鑄就的是一個(gè)民族的不屈斗魂！

中華民族有著五千年泱泱長(zhǎng)史，中華子女一路走來(lái)，歷經(jīng)多少磨難，然而困難是弱者的路障，卻是強(qiáng)者的磨刀石。華夏子孫在一切磨難面前，從不輕易說(shuō)“不”。2003年非典，我們團(tuán)結(jié)抗擊；怒濤洪流，我們挽手共進(jìn)；天寒地凍，我們溫暖彼此；地動(dòng)山搖，我們眾志成城。無(wú)論何時(shí)，無(wú)論面對(duì)何種困難，我們絕不輕易說(shuō)“不”　！

回首往事，曾經(jīng)在風(fēng)雨面前從不輕易說(shuō)“不”的人們，終將看到彩虹的出現(xiàn)。

廣東省高考滿分作文精選篇7

白落梅曾寫道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的曠遠(yuǎn)，地的遼闊。嘗難盡的是食物千味，吃不完的是人生百態(tài)。”中華食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千百年來(lái)一句“民以食為天”竟令無(wú)數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣、普通百姓竟折腰，不妨夾起一雙木筷，從胃開始，讀懂中華。

古來(lái)便有七俗：“柴米油鹽醬醋茶。”從原始人的“茹毛飲血”到如今“蒸煮炒燜燉”，火的使用，讓中國(guó)人的餐桌走向多元。而這，恰好體現(xiàn)了古人們的創(chuàng)新精神。倘若沒有創(chuàng)新思維，又怎會(huì)有火苗的出現(xiàn)?又怎會(huì)有火種的保留?“食色，性也。”儒家先哲早已道出國(guó)人性格真諦。

食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯，正如廣東人的性格，溫潤(rùn)謙和;四川人愛吃辣，也恰體現(xiàn)了川妹子、川哥哥們的好爽直率;京城烤鴨色澤金黃，制作講究，不正是京城“老炮兒”們謹(jǐn)慎機(jī)智的最好表現(xiàn)嗎?凡此種種，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味構(gòu)成一桌滿漢全席，菜式多樣，人也多樣，中國(guó)人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中華傳統(tǒng)。元旦吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子……食物們的名稱由于諧音也被用來(lái)傳遞美好愿景——年年有“魚”，湯“圓”團(tuán)圓……這些都體現(xiàn)了先人們卓越的智慧以及虔誠(chéng)的美好祝愿。

然而，正如《月亮的六便士》所言：“任何硬幣都有正反面。”在食品行業(yè)迅速發(fā)展的今天，其背后透露出的一些弊端也引發(fā)了人們的恐慌。不知從何時(shí)起，三鹿奶粉開始代替了三聚氰胺，紅心鴨蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞，蝦不只是蝦，而是注膠蝦……漸漸地，人們談“食”色變，浮云蔽目，食物難辨好惡，這正折射出今日中國(guó)個(gè)別商家眼里唯利是圖，罔顧他人安全，實(shí)在是“利欲催人萬(wàn)火牛”，悲哉!

所幸中華民族沒有放棄抵抗。食品監(jiān)管力度的加大、有關(guān)法律的出臺(tái)、執(zhí)法程序的嚴(yán)格……均在扼殺著不良商家的壞念頭。最終，蔽目浮云將被吹薄，也不再會(huì)因?yàn)椤安灰婇L(zhǎng)安”而發(fā)愁了。

裝盛中華美食的瓷碗，素胚勾勒出細(xì)致紋路，碗身描繪艷麗的花，這是中華民族千年手藝傳承，歷史沉淀;夾食中華美食所用木筷，竹香仍溢，挺直堅(jiān)韌，恰如中華民族性格剛直正義，不阿不諛。

中華美食折射的，除了文化還有人性;烹飪方式的改進(jìn)始發(fā)于人們的創(chuàng)新思維，源起于人民精益求精的追求;“縱有安全小隱患，重典治理安人心”更是體現(xiàn)了中華民族的責(zé)任心之強(qiáng)大。捧起一碗，執(zhí)起一筷，于色香味俱全的中華美食中，歆享中國(guó)特色中國(guó)味吧!