讀名著300字的讀后感
讀名著300字的讀后感篇1
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它還詳細(xì)地介紹了簡愛的作者一些背景故事。
《簡愛》這本小說,主要通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個(gè)出生低微,生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格,追求個(gè)性自由,主張人生平等,不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡愛生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒有覺望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉論。所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡愛的堅(jiān)強(qiáng)的無限信心,卻簡愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
比幸,在學(xué)習(xí)生活,簡愛仍然是承受著肉體大會(huì)的受罰和心靈上的摧殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生詆毀她,而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。不久,簡愛又陷入了愛情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不孫色。對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對(duì)。
同樣,在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿耍荒苁艿絼e人的尊重。也正因?yàn)樗恼?,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢,同時(shí)對(duì)她肅然起敬,并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他后來,簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對(duì)愛情的專一,讓我敬佩。
最后,簡愛得知,羅切斯特為了拯救在生活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀。簡愛全身心的愛再次投入了他的懷抱……
讀名著300字的讀后感篇2
契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術(shù)家。他的小說經(jīng)受了百年的時(shí)間檢驗(yàn),依然閃耀著獨(dú)特的`藝術(shù)光彩。契訶夫的著眼點(diǎn)總是平凡的人的日常生活,他是個(gè)描寫日常生活中的最平凡事情的現(xiàn)實(shí)主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”,他對(duì)生活素材認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行“觀察、選擇”,而在創(chuàng)作過程中又進(jìn)行“推測(cè)、組合”,使生活素材形象化,平平常常的似乎是偶然的現(xiàn)象中揭示出生活的本質(zhì)。
所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說選中,我最喜歡的還是其中的《變色龍》,《釘子上》和《萬卡》。
《變色龍》告訴了我們:在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要,巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢(shì)者的家犬前搖尾乞憐,而對(duì)老百姓卻張牙舞爪,蠻橫嬌縱?!蹲兩垺肪褪瞧踉X夫送給人世的一面鏡子,一個(gè)警示,在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性,表里不一;《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。
主要寫的是:九歲童工的稚真心靈,他的學(xué)徒生活的苦楚,他對(duì)祖父和家鄉(xiāng)的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透,短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣,給讀者留下了深刻的印象;短篇小說《釘子上》和《一個(gè)文官之死》一樣,都展現(xiàn)了但是沙皇俄國在官場(chǎng)上的丑態(tài):強(qiáng)者霸道、倨傲專橫,弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。
讀了這本小說選后,我更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)沙皇俄國官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡與蠻橫,也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就是墻頭草,哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊,即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說選》給我了很多啟迪,讓我了解到不少沙皇俄國的當(dāng)年!
讀名著300字的讀后感篇3
就在最近,我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。最開始,我選擇這本書時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼,所以我才去書店買了回來看。
在我剛開始讀《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候,我就覺得太深?yuàn)W了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā),這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點(diǎn)新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒有這個(gè)能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格?;簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時(shí),讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是,家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開竅了,因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命,這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書,那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實(shí)在讓我受益匪淺,難以忘懷。
讀名著300字的讀后感篇4
提起古詩,你一定能滔滔不絕地背誦好多古詩。但是,要寫一首詩,就需要進(jìn)行反復(fù)地修改。只有這樣才能寫出一首好詩來。你雖然會(huì)背古詩,但你是否知道關(guān)于改詩的故事呢?我就知道一個(gè)關(guān)于改詩的故事。
這首詩是《泊船瓜洲》。這是一首王安石思念江南金陵的詩。整首詩是這樣的:京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?其中,“春風(fēng)又綠江南岸”是被人們廣為傳誦的名句。
然而,又有誰知道王安石在這句詩中付出了多少心血呢。據(jù)說,王安石最初寫的是“春風(fēng)又到江南岸”,寫好后他覺得“到”不如“過”好,就改為“過”;后來,又覺得“過”不如“送”表達(dá)得更好,就又改成了“送”;接著又改為“入”和“滿”,但是,他覺得都不滿意,最后才改為“綠”。經(jīng)過他的反復(fù)修改,這首詩也終于成為一首好詩,被人們千古傳誦。
讀了這首詩,了解了這首詩背后的故事后,我不由自主地想到了我們生活中的一些事情。在我們的生活中,每一件事情的成功不是也同樣需要我們不懈地努力嗎!就拿寫字來說吧,要寫出一手好字,不僅需要我們反復(fù)地練習(xí),尤其需要我們用心地去思考,就象王安石改詩一樣,只有反復(fù)推敲,仔細(xì)琢磨才能寫出好字來。
同時(shí),讀了這首詩,了解了這首詩背后的故事后,我也明白了這樣一個(gè)道理:要想做好任何一件事情都必須堅(jiān)持不懈地做下去,半途而廢只能導(dǎo)致失敗。
讀名著300字的讀后感篇5
今天,我看了《昆蟲記》這本書。這本書令我非常著迷,原來昆蟲世界里有這么多的奧秘。這本書是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。
第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢(mèng)幻感,那些具體而詳細(xì)的文字,不時(shí)讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。
被我忽視太久了的昆蟲的身影,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死,勞動(dòng)與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?!独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實(shí)!法布爾花費(fèi)畢生精力詳細(xì)觀察昆蟲的生活及為繁衍種族而進(jìn)行的斗爭,然后記錄成詳細(xì)確切的筆記,并最終編寫成書。
在這本書里,詳細(xì)描寫了“螢火蟲,大孔雀蝶,蟬,綠蚱蜢,天牛,隧蜂,圣甲蟲,蝗蟲,金步甲,蟋蟀,紅螞蟻,蝎子,西班牙蜣螂,松毛蟲,豌豆象,綠蠅,黃蜂”等昆蟲的樣子以及生活的習(xí)性。
這些昆蟲中我最感興趣的是螢火蟲。螢火蟲是一種人見人愛的小東西,好像為了表達(dá)對(duì)生活的熱愛,竟然在屁股上掛上了一盞小燈籠。在寧靜夏夜的郊外,它們會(huì)成群結(jié)隊(duì)地飛來飛去,仿佛天上閃爍的星星。在昆蟲界中,能夠自己發(fā)光的蟲子是非常少的,因此這種小昆蟲受到了人們的喜愛,古希臘人稱它們?yōu)椤袄势だ锼埂保馑际牵浩ü缮蠏熘鵁艋\者;法國人則稱它們?yōu)椋喊l(fā)光的蠕蟲。但是這種昆蟲絕不可能是蠕蟲,即使從外表上看來也不像蠕蟲。
我多么渴望像法布爾那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游,到科學(xué)的世界去探索,去揭開自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘,為人類造福啊!然而同法布爾相比,我真感到羞愧萬分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲,平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真,不刻苦,一遍做不出來,就不想動(dòng)腦筋,有時(shí)還亂發(fā)脾氣。《昆蟲記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無論是誰,只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。
讀名著300字的讀后感篇6
《格列佛游記》是英國的斯威夫特于1721年開始創(chuàng)作的一本書,1725年完工。這本書在第一版出版時(shí)曾遭到過篡改,變得面目全非。斯威夫特在寄給篡改人的聲明信中說:“我差點(diǎn)認(rèn)不出自己的作品了。”在當(dāng)時(shí),這本書由于寫得太不現(xiàn)實(shí),沒有多少人認(rèn)可;而在300多年后的今天,卻受到了人們的廣泛歡迎。
《格列佛游記》是一本很好的長篇小說,講述了主人公格列佛在第一次出海時(shí),途中遇到了臺(tái)風(fēng),被卷到了利立蒲特國——也就是小人國。在小人國,他遇到了很多新奇的事。三年后,格列佛離開小人國,回到英國。兩個(gè)月后,他又想去異國他鄉(xiāng)看看。于是在接下來的十三年里,格列佛游覽了大人國、飛島、格勒大錐、日本和慧骃國。
這本書共有四卷組成,我最喜歡的是第三卷:飛島、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。這卷描寫了格列佛在“冒險(xiǎn)號(hào)”上被海盜圍攻,之后被流放到了一個(gè)小島上。在小島上,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)飄在天上的島,島上的人把他接了上去。這個(gè)島叫飛島,也叫浮島,飛島上的人樣子十分稀奇古怪,他們的頭一律都是歪的,眼睛是一只內(nèi)翻,另一只朝上直瞪天頂。這些人旁邊總會(huì)有一群穿著仆人服裝的人,手持一種帶氣囊的短棍,氣囊中都裝著少量的干豌豆或小石子兒。在他們那兒,這些人叫“拍手”、短棍叫做“拍子”。貴族家中總養(yǎng)著一名“拍手”,到處都得跟著主人,伺候主人。這個(gè)國家的數(shù)學(xué)好,但又十分瞧不起實(shí)用幾何學(xué)。由于這里的人們實(shí)用幾何學(xué)得不好,下的命令又太過精細(xì),工匠的腦子根本無法理解,于是他們的房屋造得極差,墻壁傾斜,還不見一個(gè)直角。
因?yàn)楦窳蟹鸬臄?shù)學(xué)和音樂都沒有飛島上的人學(xué)得好,兩個(gè)月后,飛島國王把格列佛送到了巴爾尼巴比。在巴爾尼巴比的首都拉格多,格列佛參觀了大科學(xué)院,看見了這個(gè)國家荒謬的各種發(fā)明,比如從黃瓜中提取陽光,把糞便還原成食物等等。
在朋友的幫助下,格列佛來到了格勒大錐。格勒大錐,譯名“巫人島”,接待他的長官可以任意呼喚任何鬼魂。他便讓長官召來了很多鬼魂,比如亞里士多德、荷馬、亞歷山大和凱撒等大人物,并和他們談話。這花了格列佛十天的時(shí)間。最后,他又去了拉格奈格和日本,深得這兩個(gè)國家皇帝賞識(shí),授予他很高的官職??墒牵窳蟹鹚寄钭鎳陀H人,坐船回到了英國,結(jié)束了他五年六個(gè)月的旅游生活。
讀完了這一卷,我想提醒一下飛島上的居民:數(shù)學(xué)無處不在,不要只限于紙上,一定要重視實(shí)用幾何學(xué),不要再把房子建成歪歪斜斜的了。我還想對(duì)巴爾尼巴比的人們說:不要整天做那些不現(xiàn)實(shí)的事情,還是想想那些切合實(shí)際的事吧!其實(shí),這些對(duì)于現(xiàn)在的我們也同樣需要警醒的問題。
三百年前,這本超現(xiàn)實(shí)的書受到人們的反對(duì)和嘲笑;三百年后,卻變成了一本倍受推崇的小說,尤其受到我們這些中小學(xué)生的歡迎。正是因?yàn)橥饷娴氖澜绯錆M神奇,吸引著我們走出去看看的目光。我想把這本書推薦給三到六年級(jí)的朋友們,一起讀萬卷書,一起行萬里路。
讀名著300字的讀后感篇7
“三人行,必有我?guī)熝?。”“敏而好學(xué),不恥下問。”這是《論語》里給我感受最深的兩則。前一則,那么,他們中必定有我的老師。后一則告訴我們:聰敏而一則努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為羞恥。這兩句話雖是說:幾個(gè)人在一起出自2000多年前的孔子之口,但在今天對(duì)我們的學(xué)習(xí)仍有重要的指導(dǎo)意義。
人不怕犯錯(cuò)誤,只要勇于改正就好??鬃泳统L寡宰约哼@方面或那方面不如弟子;言行不當(dāng)?shù)臅r(shí)候,一經(jīng)別人指出,他就會(huì)立即道歉并改正。他的弟子子貢就曾經(jīng)感慨過?君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。’’
孔子說:“學(xué)而不厭,誨人不倦。”就是說教師對(duì)自己要努力學(xué)習(xí),永不滿足;對(duì)學(xué)生要勤奮教導(dǎo),不知疲倦?!墩撜Z》引孔子的話說:“若圣與仁,則吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,則可謂去爾已矣。”他說,如果說到圣與仁,那我怎么敢當(dāng)!我只不過是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦,教誨學(xué)生總不知疲倦,那是可以這樣說的。
在《論語》里對(duì)曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤的少年,孔子表現(xiàn)出寬宏的胸懷。他說:“人潔以進(jìn),于其潔也,不保其往也。”意思是說人家已經(jīng)去掉了污點(diǎn)而進(jìn)步,就要贊許他的潔凈,對(duì)他的過去不應(yīng)該抓住不放。我想,如果將孔門的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹苗的話,那孔子就是肥沃的土壤,他們共同營造了一片生命的綠洲,兩千多年來,我們?nèi)A夏大地。這一片綠洲一直點(diǎn)綴裝扮著
孔子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須有明確的目的,但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。子曰:“誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對(duì);雖多,亦奚以為?”也就是說,熟讀《詩經(jīng)》三百篇,交給他政治任務(wù),卻辦不成;派他出使到外國,又不能獨(dú)立作主應(yīng)對(duì);這樣,雖然書讀得很多,又有什么用處呢?又說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”也就是說,品德不去修養(yǎng),學(xué)問不去講習(xí),聽到正義的事不能去做,有錯(cuò)誤不能改正,也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合,這才是我們憂慮的。
通過學(xué)習(xí)《論語》,我懂得了許多做人、處世的道理,更讓我明白了關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書的方法、態(tài)度,真是得益非淺!
讀名著300字的讀后感篇8
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分;家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
弗蘭西斯。培根曾說:“人類的命運(yùn),操縱在自己的手里?!蔽覀兌伎释晒ΓM鲆环笫聵I(yè),這就需要智慧的指引。
那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財(cái)富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!
讀名著300字的讀后感篇9
在我們的人生旅途中,最不能缺少的就是愛。沒有愛,我們就會(huì)像夜幕下迷途的小雞,孤苦無依。在對(duì)愛特別敏感的年代,我們也因?yàn)閻鄣拇嬖诙餐Wx了《夏洛的網(wǎng)》,我就被牢牢地粘在夏洛用生命編織的愛網(wǎng)中了。
這張網(wǎng)縱橫交錯(cuò),掛滿了無私、勇敢和真摯的愛。朱克曼家的谷倉里,在一群動(dòng)物作為鄰居各自生活中,小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了真摯友誼。當(dāng)威爾伯得知自己未來的命運(yùn)要成為熏肉火腿時(shí),就陷入悲痛絕望中,他已經(jīng)接受任人宰割的命運(yùn)了。然而,看似渺小的夏洛卻毅然伸出了友誼之手,用堅(jiān)決的聲音說:“我救你”,用果斷的行動(dòng)在豬欄上耗盡自己的精力與蛛絲,織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字,徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運(yùn),幫他在集市的大賽中贏得特別獎(jiǎng),得到一個(gè)安享天命的未來。舍棄蛛身維系豬命,小小的蜘蛛竟然有這樣的大愛。
這張網(wǎng)密密麻麻,刻滿了夏洛的真誠與高尚。最感人肺腑的還是夏洛的那幾句話:“我為你織網(wǎng),是因?yàn)槲蚁矚g你”、“一只蜘蛛在一生中只忙碌著捕捉、吞食小飛蟲是毫無意義的。通過幫助你,我才可能試著在我的生命里找到一點(diǎn)價(jià)值。老天知道,每個(gè)人活著時(shí)總要做些有意義的事才好吧?!边@一張網(wǎng)“網(wǎng)”著夏洛對(duì)朋友的友誼,這一張網(wǎng)也直接“網(wǎng)”掉了夏洛的生命,但是這一張網(wǎng)也“網(wǎng)”出了夏洛高尚的心靈。
透過若隱若現(xiàn)的網(wǎng)格,我也發(fā)現(xiàn)了陰暗的角落里一些刺眼的痕跡。比如疑心,夏洛從來沒這么懷疑過威爾伯,但是威爾伯在開始的時(shí)候以為夏洛是一個(gè)殘忍的、兇猛的、狡詐的嗜血?jiǎng)游铮幌嘈潘膼坌暮蜕埔?。又如自私,那只叫坦普爾曼的老鼠,為了吃可以付出一切,就在夏洛快死的時(shí)候,威爾伯要他幫助摘卵囊他還計(jì)較報(bào)酬,太令人氣憤了。
一只小小的蜘蛛在我的抽泣聲中死了,但是我知道永遠(yuǎn)記住夏洛的不僅僅是威爾伯,只要人人心中裝滿愛,愛就會(huì)在全世界流淌。蛛絲有跡,大愛無痕,就讓我們用愛心編織一張大網(wǎng),掛遍世界各個(gè)角落吧。
讀名著300字的讀后感篇10
《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是馬克·吐溫的名著之一。讀起來是人驚心動(dòng)魄,很有趣。
主人公湯姆與哈克貝利·費(fèi)恩,喬·哈波是好朋友。他們整天在一起,雖然不像我們現(xiàn)在有電腦電視。但他們的游戲,卻能給他們正真的快樂,他們就是這樣無憂無慮,快樂的讓我們羨慕。他們不愛聽牧師的那些話,和學(xué)校無味的生活,也不喜歡假惺惺的好學(xué)生,他們只要快樂就行。
湯姆是個(gè)聰明機(jī)智的孩子,當(dāng)他和貝奇困在一個(gè)山洞里的時(shí)候,面對(duì)那些飛來飛去的蝙蝠,和漆黑的夜晚,誰能聽得見他們的話語和傾訴,誰動(dòng)他們的心聲。這個(gè)山洞的恐怖,像冰冷黏濕的魔爪抓住這兩個(gè)孩子的心靈。假如換做我們,早就嚇得魂都沒了,也不會(huì)報(bào)什么希望。可湯姆在這種情況下也能鎮(zhèn)定自若,從容不迫。盡管貝奇早在那里泣不成聲。
眼下,蠟燭早已用完,帶來的蛋糕也吃完了,可湯姆就是湯姆,拿出了放風(fēng)箏的繩子,把它栓在石頭上,慢慢向前走,又放開繩子……最后,湯姆他們終于被找到了,他們失蹤了三天三夜。在那三天里,凝聚了無數(shù)的恐懼,但他們沒有絕望,不斷地尋找出口,即使遇上了殺人兇手印江·喬埃,他們也沒吭聲。我們就應(yīng)該具備那種不被困難打倒的精神,在絕望的時(shí)候,不免試一試,也許,成功就在眼前。
當(dāng)湯姆發(fā)現(xiàn)了寶藏,與哈克平分了,道格拉寡婦收養(yǎng)了哈克,并將他的錢照六分析放債,湯姆也如此,這樣,他們每天都有一塊大洋,就是應(yīng)為哈克的富有,他的生活不像以前那樣隨意對(duì)他來說,能夠自由自在過自己喜歡的生活就是快樂。錢,永遠(yuǎn)是買不了快樂的。再看看現(xiàn)在的我們,整天以玩電腦,看電視為快樂,這樣會(huì)使我們沉迷于網(wǎng)絡(luò),還容易近視,我們應(yīng)該親近于大自然,在生活中尋找真正的快樂。
也許,這本書能讓我們有面對(duì)困難不被打倒的信念,和遇事冷靜的態(tài)度,從而,給我們一條寬敞成功之道。
讀名著300字的讀后感篇11
《安徒生童話》讀書筆記爸爸媽媽常說丹麥有一個(gè)了不起的大作家,他為我們留下了許多婦孺皆知的作品,人們特別喜歡他,尤其是小朋友更喜歡他。我常想他真有這么令人著迷嗎,有機(jī)會(huì)我一定要讀一讀他的作品。今天,我終于讀完了安徒生童話,這本書寫得真好。
從這本書里我認(rèn)識(shí)了善良的王子、美麗的小公主、漂亮的人魚公主、惡毒的女巫、能唱出最動(dòng)聽的歌聲的黃鸝、可憐的花王后、拇指姑娘和喜歡挑剔的蝴蝶先生……每一個(gè)人,每一件物品都有一個(gè)動(dòng)人的故事。故事里的人物讓知道了什么叫善,什么叫愛,什么是我們應(yīng)該做的,什么是我們不該做的。從此,我變得勤勞了,勇敢了,更愛我的爸媽了。以前我不敢一人睡,怕黑,如今我不怕了,我知道只要有一顆正直善良的心,什么都不用怕。
我最喜歡美人魚的故事。美人魚公主救了掉在海里的王子,但卻被一位美麗的公主奪去了功勞,失去了他愛的王子。為了能見到王子,她讓巫婆占有了她響亮的喉嚨,才把尾巴變成了人類的腿,但最終,美人魚還是變?yōu)榕菽w向藍(lán)天。這是多么可愛的小美人魚啊,我喜歡她的善良。聽說,她的銅像在上海世博會(huì)上曾訪問過我們中國呢,可惜我沒有親眼見一下。
還有那只為人帶來歡樂的黃鸝鳥,我也常想要是能養(yǎng)一只這樣的鳥該多好啊,放在家里可以為我們帶來快樂。黃鸝第一次給皇帝唱歌時(shí),得到了皇帝的眼淚,認(rèn)為眼淚是對(duì)她最好的禮物,因?yàn)榛实鄄唤o她自由,她便不唱歌,皇帝把她放出去后,沒了她的歌聲,正當(dāng)面臨死亡之時(shí),黃鸝救了他。這使我想到我也可以像黃鸝鳥一樣,用我的鋼琴為大家獻(xiàn)出美麗動(dòng)聽的聲音,讓大家快樂。
讀名著300字的讀后感篇12
《歐也妮葛朗臺(tái)》是由法國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克寫成的,相信大家都不陌生吧!
葛朗臺(tái)精于算計(jì),趁著當(dāng)時(shí)劇烈動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境,亂中發(fā)財(cái),成為蘇繆城的首富。他是個(gè)十足的守財(cái)奴,雖然他有四五百萬的家產(chǎn),但生活卻還不如普通人,常常把租戶交來抵租的水果蔬菜拿到市場(chǎng)賣,把剩菜爛果子留在家里自己吃。不到規(guī)定的時(shí)間不準(zhǔn)生火,不管天多冷都不能。晚上一家人都到一個(gè)房間做事,那樣可以節(jié)約蠟燭。他把什么都當(dāng)做自己賺錢的工具。他最后將要死的那幾天,總是叫女兒拿出一把黃金來灑在桌子上,還說:“我看見他們心里就熱乎了。”臉上露出極為幸福的表情。
雖然我感到他很可惡,竟然這么冷酷無情,但他將要逝世的時(shí)候,我還是為他的死感到可惜:一生就這么過去了,每天腦子里只有錢,只有算計(jì),這樣他會(huì)快樂嗎?對(duì)于他也許是的。但是想想,你有那么多金子,你渴望自己擁有這么多金子,但當(dāng)你死去的時(shí)候,那錢是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢,最后還是留給了你的后人(當(dāng)然歐也妮很孝順)。與其這么攢錢,倒不如好好的生活。這樣,是虧了自己。他的人生除了錢就沒有別的了嗎?他腦中就轉(zhuǎn)不過這個(gè)彎來嗎?
這部小說,揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。生活中,我們做人做事要大方,不要太吝嗇,不要被金錢牽著鼻子走,否則你的朋友都不會(huì)喜歡你。只有活得坦然,才會(huì)快樂!
讀名著300字的讀后感篇13
《封神演義》是許仲琳、李云翔著于明代之作,以商周易代,武王伐紂為歷史背景。本書并不是傳統(tǒng)意義的歷史演義,只能視為一本發(fā)揚(yáng)思想的神怪小說,即為“神魔小說”。其實(shí)。這是一本集歷史與神話,集涵養(yǎng)與精神并集神佛與妖魔與一體的好書。讀完這本書,我仿佛就穿越回了那一段兵荒馬亂,金戈鐵馬的年代。
本書最令我痛恨的人物是商紂王,他是一個(gè)貪得無厭,寵幸小人,喜好酒色之人。他不聽忠良的諫言,造蠆盆滅忠良,首創(chuàng)炮烙之刑。他還搜刮民脂,斂財(cái)建鹿臺(tái),不理朝政,十分昏庸。本書以紂王的形象警示后人,不得貪心,要接受別人的勸告與教導(dǎo),為官者,也要與老百姓一視同仁,同甘共苦,更不能在生活本來就不寬裕的老百姓身上搜刮,使他們?cè)揪颓蹇嗟纳钛┥霞铀?。?dāng)武王與姜子牙率軍攻入朝歌,紂王在鹿臺(tái)投火自焚,真印證了“惡有惡報(bào)”這一說。
好書,往往能用寥寥幾筆,勾繪出一幅動(dòng)人的場(chǎng)面。《封神演義》亦是如此。第八十四回《子牙兵取臨潼關(guān)》就向我們展示了一幅壯觀的神戰(zhàn)畫卷。這一回寫得驚心動(dòng)魄,激動(dòng)人心,用無數(shù)個(gè)動(dòng)詞和比喻、形容,連貫、生動(dòng)、形象地描繪出了這場(chǎng)激烈的血戰(zhàn)。同時(shí),還排比了多種武器,戰(zhàn)斗激烈的程度可見一斑,真可謂“玉虛門下一干如獅子搖頭,狻猊舞勢(shì),只殺得山崩地塌?!?書中原文)雖說本書是文言文,但就算隔著這一層,我們?nèi)匀豢梢钥缭綍r(shí)空,來到臨潼關(guān),窺見這一場(chǎng)震天動(dòng)地,天昏地暗的戰(zhàn)斗。
雖然這本書主要贊揚(yáng)了懲惡揚(yáng)善的英雄主義精神,但同時(shí)也批評(píng)了一些不積極的倫理觀念。令我唏噓的是第十四回《哪吒現(xiàn)蓮花化身》,文中少年英雄哪吒,在忍無可忍的情況下,竟追殺其父李靖。這對(duì)于素有“禮儀之邦”之稱的中國來說,實(shí)在是不符“百善孝為先”。更令我驚訝而氣憤的是最終姜尚封神之時(shí),竟只從天命,將不管正義與否的全部人物,全搬上了封神臺(tái),乃至助紂為虐的奸佞小人也在封神榜上有一席之地,又只是一味的贊頌明君。這一點(diǎn)也大大削弱了本書的積極意義。從這兩回,我又學(xué)到了兩個(gè)道理:一是孝敬長輩,兄弟和睦;二是不能遵崇命運(yùn),更要敢于同命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
不管是褒是貶,都改變不了一個(gè)事實(shí),這本書不僅打動(dòng)了我,更在民俗、民間信仰中都留下了其影子。這本書的藝術(shù)價(jià)值是不可估量的。讓我們一起,多讀好書,多讀經(jīng)典,品味其中的妙處。這時(shí)候,我終于從戰(zhàn)火紛飛亂世的年代,穿越回到了今天。
讀名著300字的讀后感篇14
在狂風(fēng)暴雨的施虐下的一個(gè)山莊下,是一個(gè)關(guān)于愛、恨的故事,是魔鬼的復(fù)仇,是跨越生死的激情,是一段無法寬恕的人生。
《呼嘯山莊》作為19世紀(jì)的古典文學(xué),本應(yīng)沾上那個(gè)世紀(jì)女作家通有的充滿溫文爾雅的貴族氣息,彌漫溫馨的莊園氣息,帶著典雅和小資品味??僧?dāng)我看完這本書后,才知道這是19世紀(jì)的一朵充滿無窮魅力的奇葩。
曠野,西風(fēng),遠(yuǎn)處的城鎮(zhèn),折的雜草,崎嶇的地形,蒼涼的日落,避世的生活,艱辛的奔波,寂寞的歲月,艾米莉勃朗特的一切,沒有榮耀,——至少在她生的日子里——夢(mèng)想夭折,飽嘗世事無常,造化弄人。這位才華橫溢而早逝的女子絕不會(huì)想到,她死后,自己唯一的小說《呼嘯山莊》會(huì)被后人譽(yù)為“最奇特的小說”且成為十九世紀(jì)英國文學(xué)史上絕色異彩的一粒寶石,直至今日,仍以其奇麗動(dòng)人的光彩使無數(shù)讀者為之折服,深深驚嘆于它非凡的藝術(shù)魅力
《呼嘯山莊》是一部完全不同于當(dāng)時(shí)流行的作品,他沒有經(jīng)過城市的熏陶和浸染,是完全用山鄉(xiāng)荒原的自然協(xié)調(diào)繪成的。故事的背景是一片狂風(fēng)呼嘯的山原,故事的人物保留著大自然的風(fēng)貌和原始的本性:質(zhì)樸,粗纊,剛強(qiáng),感情奔放不羈,舉止瘋狂無度,不過一切地愛,又不計(jì)后果的恨,這在溫文爾雅的慊慊君子看來,自然顯得野蠻而奇特。
他希斯克利夫,不過是山莊主人帶回來的身份不明的孩子,可她凱瑟琳·恩蕭卻是山莊主人寵愛的小女兒。他們親密無間,他們青梅竹馬。本該是一段佳話,但命運(yùn)總是在最幸福的時(shí)候,拿起錘子敲下去,剩下的只有滿地的悲涼與心寒。他,失去寵愛后,她,嫁給了別人,他心中那么愛意被滿滿的仇恨蒙蔽了,禁不住想問:這是為什么?為什么幸福來的快,去的也那么快?他毫不猶豫的選擇了暫時(shí)的離開,選擇了報(bào)復(fù),選擇了地獄。三年過去了,他,帶著滿腔仇恨,帶著滿身財(cái)富回來了,他,狠狠地報(bào)復(fù)了。
這種瘋狂的報(bào)仇泄恨,貌似悖于常理,但卻淋漓盡致地表達(dá)了他非同一般的叛逆精神,這是一種特殊環(huán)境、特殊性格所決定的特殊反抗。希斯克利夫的愛情悲劇是社會(huì)的悲劇,也是時(shí)代的悲劇。《呼嘯山莊》的故事是以希斯克利夫達(dá)到復(fù)仇目的而自殺告終的。他的死是一種殉情,表達(dá)了他對(duì)凱瑟琳生死不渝的愛,一種生不能同衾、死也求同穴的愛的追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報(bào)復(fù)的念頭,表明他的天性本來是善良的,只是由于殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的天性,迫使他變得暴虐無情。這種人性的復(fù)蘇是一種精神上的升華,閃耀著作者人道主義的理想。
在維多利亞時(shí)代,貴族富豪躊躇滿志,身份第一,金錢至上,人們的精神受到壓制,人性被殘酷的扭曲,于是具有強(qiáng)烈的反派意識(shí),和自由思想的艾米莉,便通過作品,對(duì)罪惡現(xiàn)象給予揭露,把自己的正義,激情,憤怒溶入作品。最終,希思克利夫的愛畢竟還是戰(zhàn)勝了自己的恨,當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)時(shí),他并沒有勝利的喜悅,還是在茫茫草原上漫游,最終安然死去,這樣一個(gè)飽受苦難與屈辱的人物,對(duì)愛情至死不渝的渴求和命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn)?,讓人讀來一陣蒼涼與悲壯。
艾米莉特意營造出詭異的夢(mèng)魘般的夸張氛圍。有些情節(jié)似乎帶有非現(xiàn)實(shí)世界的蹊蹺神秘。靈魂,囈語,幻象,噩夢(mèng)使故事有了傳奇色彩,淋漓盡致的展現(xiàn)了最深的迷戀,最癡的執(zhí)著,最痛苦的掙扎。風(fēng)雨,暴雪,黑夜,自然的野性與人物激蕩的情懷相得映彰,荒涼的曠野深遠(yuǎn)多變,陰郁悲愴,突顯了人物性格,展現(xiàn)來自人性的深沉之愛,讓主人公像大自然一樣野性無常深邃無邊的愛深入人心,強(qiáng)烈的撼動(dòng)著人的靈魂。
讀名著300字的讀后感篇15
這個(gè)暑假,我讀了《紅樓夢(mèng)》?!都t樓夢(mèng)》是由清代著名學(xué)者曹雪芹所著,高鶚續(xù)著的描寫賈氏的是封建社會(huì)大家族賈府,由盛到衰的全過程?!都t樓夢(mèng)》中,我喜歡厭惡功名的賈寶玉、同情愛哭小氣的林黛玉、佩服敢作敢當(dāng)?shù)那琏?、尊敬剛毅果斷的賈探春、討厭詭計(jì)多端的王熙鳳、憎恨陰險(xiǎn)狠毒的王善保家。我還喜歡《紅樓夢(mèng)》中的幾個(gè)場(chǎng)景,如寶黛共讀西廂埋落花,既美麗又浪漫,還喜歡湘云醉眠芍藥茵,又像畫又像詩?!都t樓夢(mèng)》是中國名著,同時(shí)也是世界文學(xué)的巔峰之作。
在這本著作當(dāng)中,男主角士賈寶玉,女主角是林黛玉,這本小說還描寫了他們之間的純真的感情,但由于封建社會(huì)講究“父母之命媒約之言”最終導(dǎo)致兩人未能結(jié)成眷屬,同時(shí)也導(dǎo)致了林黛玉的死亡。
讀罷《紅樓夢(mèng)》,我不由得深思起來,顯赫一時(shí)的賈府為什么會(huì)滅亡呢?因?yàn)橘Z弟子驕奢淫逸、作惡多端,使賈府積下仇恨并留下把柄。還因?yàn)橛刑嘞褓Z赦一樣的紈绔弟子,在富有時(shí),他們不務(wù)正業(yè)、安享富貴,就吃榮國公和寧國公的老本,還認(rèn)為富貴也會(huì)一直持續(xù)下去,當(dāng)元妃死后,賈府失去權(quán)力庇護(hù),受到了權(quán)者的排擠。此外四大家族中的薛、王、史三家都已衰敗,賈府的衰敗也就自然了。
《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了封建社會(huì)的罪惡。在封建社會(huì)中,政權(quán)機(jī)構(gòu)與封建貴族狼狽為奸、互相依存,不僅如此,封建貴族還搶占民女為妻,把老百姓逼死也像是兒戲似的,賈赦為了幾把古扇就把別人抄家,使別人坑家敗業(yè),家破人亡。
封建貴族穿著綾羅綢緞、吃著山珍海味,住在奢華舒適大房子里,而老百姓卻衣不遮體、食不果腹,為了生存甚至賣兒賣女,那可是他們的情深骨肉呀!而封建社會(huì)還遵守“普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣”天下都是皇上私有的東西,生死都由皇帝來決定。連像賈探春這樣的封建貴族的千金都要聽皇上的話,遠(yuǎn)嫁他方。而在今天的社會(huì)主義社會(huì)里,人人平等,而且窮人還可以得到國家援助,再也沒有富人們整天花天酒地而老百姓們卻窮困顛倒、度日如年的景象了。
人們常說,不能身在福中不知福,看看古代封建社會(huì)再看看我們的今天,我們多幸福呀!我們更要加倍努力,讓更多的大眾過上好日子!
讀名著300字的讀后感篇16
巴爾扎克筆下的這個(gè)吝嗇鬼的確是個(gè)膽大的題材,這個(gè)生動(dòng)的人物形象不僅詮釋了人們被金錢主宰了一切,更深刻分析了資產(chǎn)階級(jí)是如何聚斂財(cái)富,地位和權(quán)力的過程。
小說描寫了歐也妮其及身邊的一群人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗臺(tái),他起初只是個(gè)普通的箍桶匠,識(shí)文斷字能寫會(huì)算,憑借自己聰敏的頭腦,賄賂監(jiān)管拍賣的人,后來又不斷鉆空子,并利用職權(quán)占盡了便宜,趁著大革命掙得一大筆財(cái)產(chǎn)。正如巴爾扎克所描寫的,葛朗臺(tái)兼有老虎和巨莽的本領(lǐng)。于是他成了每個(gè)人欽佩和膜拜的對(duì)象。金錢成了葛朗臺(tái)的上帝,他活在世上的唯一意義就是賺錢,想盡一切辦法,賺取別人的土地,并費(fèi)盡心思使其合法化。毫無疑問他的思想早已被金錢這一沉重的枷鎖束縛住了。在他眼里錢比生命更重要,連妻子女兒都比不上一點(diǎn)小小的黃金。他對(duì)他的家人吝嗇至極,生活上窮苦簡陋,吃的是爛菜爛水果,用的是廉價(jià)蠟燭,肉禽也都是靠佃戶供給,連糖都舍不得買。他把錢藏得連家人對(duì)家里究竟有多少財(cái)產(chǎn)都是一無所知。當(dāng)歐也妮把自己全部的金幣給了堂弟后,葛朗臺(tái)毫不猶豫將她軟禁起來,只讓她吃清水面包。當(dāng)妻子也因窮困一病不起時(shí),葛朗臺(tái)因不愿讓女兒繼承母親的遺產(chǎn),又想方設(shè)法討好女兒,甚至在死前仍不忘緊緊盯著桌上的一堆黃金。他這一生雖積累了萬貫家財(cái),最后仍是一無所有。金錢并沒能帶給他真正的財(cái)富和幸福,徒留下愚蠢,和空虛的內(nèi)心。
而守著父親巨額財(cái)產(chǎn)的歐也妮,無疑受到了眾人的追捧,那些唯利是圖,貪圖富貴,愛慕虛榮,幫葛朗臺(tái)放高利貸的法官和銀行家們對(duì)她大獻(xiàn)殷勤,熱烈追求。他們明爭暗斗,卻都被葛朗臺(tái)老頭玩弄于股掌之中,被利用去釣大魚,到最后連克羅旭院長自私的愿望和野心也落空了。這些人完全被貪欲所支配,在金錢的罪惡中深深地迷失了。
歐也妮的堂弟夏爾,是一個(gè)典型的受到社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物。純真的歐也妮使他領(lǐng)略到了人性的美好。歐也妮為了資助夏爾將她全部的金幣偷偷送給他,可沒有想到,印度之行成了夏爾人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。受到周圍環(huán)境的影響,他開始?jí)櫬洌运阶岳谒男睦锫?,他逐漸變成了一個(gè)追逐名利的掠奪者。他一心只想發(fā)財(cái),為此不惜采取任何手段,買賣人口,放高利貸,走私漏稅,肆無忌憚,膽大妄為。他背信棄義,拋棄與歐也妮的感情,為了公爵家崇高的地位和誘人的錢財(cái),娶公爵女兒為妻,以實(shí)現(xiàn)自己的野心,此時(shí)的歐也妮自然也就變得微不足道了。金錢已經(jīng)侵蝕到社會(huì)每個(gè)地方,不斷摧毀著人性與情感。
歐也妮似乎是這混沌世界里唯一的光芒了,她對(duì)金錢既不看重也不輕視,從小就勤儉節(jié)約、不亂花錢,對(duì)身邊的任何事都報(bào)以最善良、純真的心。她在不知不覺中受到傷害,卻依然執(zhí)著的生活著,不放棄她那強(qiáng)烈美好的感情,她的心只為高尚、溫馨的情感而跳動(dòng)。她常做善事、生活簡樸,在一群利欲熏心的人中似是一朵的青蓮,出淤泥而不染。
在人類的感情領(lǐng)域,金錢是無能為力的。它并不能給人們帶來什么,太多的渴求只能使人陷入深潭,無法自拔。人的欲望是無止境的,要支撐這些潛滋暗長的欲望,也許就會(huì)像葛朗臺(tái)那樣成為金錢的奴隸,讓真正的快樂無處生根。為根本是多余的奢求疲于奔命,到頭來又能獲得什么呢?最多只能對(duì)錯(cuò)過身邊的美好而悔恨不已。過多的欲望成了人們苦惱的原因,它壓抑著最基本的人性和良知。
一個(gè)人的期望越大,那么他就可能失望的越多。更可悲的是,許多人被金錢、權(quán)力和名譽(yù)蒙蔽住了雙眼,自己到最后都渾然不覺。盲目追求不需要的只會(huì)讓人忽視了真正的幸福,迷失在人生的路途中。
讀名著300字的讀后感篇17
前不久,我剛剛讀完一本書,就是曹文軒寫的《草房子》。曹文軒是著名的大作家。
這本書中的桑桑,是個(gè)調(diào)皮的孩子,他在他爸爸的小學(xué)里領(lǐng)略了六年人生。曹文軒說;“文中的桑桑就是自己?!蹦遣芪能幋笞骷业男r(shí)候也很調(diào)皮。
本文中,我最喜歡的人物是紙?jiān)拢驗(yàn)樗L得漂亮好看。而且她還很可憐,在她剛出生一個(gè)月后,她的母親就去世了。她母親走了,可還有父親。但是,她一生出來沒有父親。她母親在世的時(shí)候,別人問她:“這個(gè)孩子的爸爸是誰?”可是她就不說,就讓紙?jiān)伦兂闪藛斡H家庭。她的媽媽去世后,她被一個(gè)老奶奶抱回了家,于是,這位老奶奶就變成了紙?jiān)碌耐馄?。她現(xiàn)在只能依靠外婆,現(xiàn)在外婆是她唯一的親人。就這樣,她可以像平常人一樣幸福,快樂,我很佩服她。
因?yàn)?,如果,我是她,每天都?huì)有些傷心,每天都會(huì)在想我的爸爸是誰?為什么不要我?媽媽為什么會(huì)走的這么早?·······如果遇到可以讓我高興的事,我可能也是一半一半吧。在短時(shí)間里我不可能走出我傷心的事情。有時(shí)候,可能會(huì)很快走出,但是這件事會(huì)刻在我的心上。
這本書,可以讓你認(rèn)識(shí)世界,可以認(rèn)識(shí)更多事情,你也來看看這本《草房子》吧。
讀名著300字的讀后感篇18
昨晚把《安娜·卡列寧娜》看完了,是簡版的,了解了大概內(nèi)容。現(xiàn)在看書大有:“好讀書不求甚解”的味道。
書中有段話我始終不能理解:
“如果有人打你的右臉,就連左臉也由他打;如果有人奪走了你的上衣,連襯衣也給他……”
我曾經(jīng)看到過前一句,是在一篇佛學(xué)的文章里。但我一直不明白,這就是佛學(xué)的忍辱負(fù)重的精神嗎?這就是“慈悲為懷”的闡述嗎?為什么?
說不清看了這本書什么感覺。
“安娜在年輕時(shí)由姑母做主嫁了大她二十歲的官僚卡列寧,一直安于賢妻良母的生活。但與渥倫斯基的邂逅,又重新喚醒了她對(duì)生活和愛情的追求。當(dāng)時(shí)的上流社會(huì),私通并不少見,但安娜不愿長期欺騙丈夫,毅然把她與渥倫斯基的曖昧關(guān)系公開,從而被上流社會(huì)拋棄,同時(shí)也被卡列寧報(bào)復(fù)。她拼命掙扎,但還是無法擺脫悲慘的命運(yùn),最后臥軌自殺?!?/p>
書中也有段對(duì)話給我留下了深刻的印象:
“假定你結(jié)了婚,你愛你的妻子,但是又被另一個(gè)女人迷篆…”
“對(duì)不起,我不理解這樣的假設(shè),怎么可能呢?正像我不理解我怎么能在用過餐后馬上又到面包店里去偷面包一樣。”
“為什么不哪?面包有時(shí)那么的香,很難抵擋它的誘惑的1奧布隆斯基邊說邊笑。
列文也笑著說:“無論發(fā)生了什么事,都不要去偷面包?!?/p>
奧布隆斯基大笑起來:“我遇上道學(xué)先生了。如果有兩個(gè)女人,一個(gè)非常愛你,但你卻不能給她愛;另一個(gè)為你犧牲了一切,而且對(duì)你無所求。你會(huì)怎么辦呢?悲劇往往就是這樣產(chǎn)生的?!?/p>
“假使你愿意聽我的意見,我就說,我不相信會(huì)有這樣的事發(fā)生?!?/p>
“你始終如一,這是你的優(yōu)點(diǎn),也正是你的缺陷。你有始終如一的性格,你要整個(gè)生活也是始終如一的,但問題是,現(xiàn)實(shí)生活決不可能這樣的,人生一直在變化,生活是多彩的?!?/p>
列文嘆了口氣,沒有回答。……
我在書外同樣嘆了口氣。
人,太復(fù)雜,太麻煩了!
很多時(shí)候事情并非橫是橫,豎是豎的。
但是看到列文的比喻我還是忍俊不禁,有意思!
我想起上學(xué)時(shí)的一件事,有個(gè)學(xué)習(xí)較好的同學(xué)抄作業(yè),同學(xué)都意外,問:你怎么會(huì)抄作業(yè)?同學(xué)反問:“放著作好的飯菜不吃,為什么還要再去做?”
這是哪種邏輯啊?
安娜的結(jié)局比較悲慘,她得到幸福了?我以為沒有,有也是短暫的或強(qiáng)裝的,否則她怎會(huì)臥軌?
不同的社會(huì)成就不同的故事
