“咦!什么味道”，我深深吸了一口氣，好像是從廚房飄過來的，肯定是奶奶在煮粽子，我高興的跳了起來，興沖沖的沖進廚房。揭開鍋蓋一看，“哇”看著這翠綠的葉子，這嫩嫩的粽子，真誘惑人，讓人著迷。我的口水已經是“飛流直下三千尺”了?！翱茨慵钡?，還沒熟呢?”奶奶說。“哦!知道了!”我趕忙蓋上鍋蓋?！鞍?”那只好等著了。干脆先到我們家的“花園”玩一會吧!這時怎么回事，我家的這些花花草草一個個都昂著頭，那興高采烈的樣子，難道他們也知道今天是端午節，也聞到了粽子的香味，也想吃粽子?時間過的可真慢，終于到了吃午飯的時間了。爺爺做了一桌子的菜，聞聞，好香啊!“主角上場嘍”爸爸把粽子端了上來。這味道太特別，太清香了。

我伸手抓了一個就要吃，媽媽說：“看把你急的，爺爺奶奶還沒吃呢?”我趕忙把手里的粽子遞給了爺爺，這時爺爺、奶奶、爸爸媽媽都笑了。我透過窗戶看到了花園里的小花小草，看著它們的樣子，好像是剛吃過了粽子，懶洋洋的躺在那里，好像在說：“真香啊!真好吃!”我又抬頭看了看藍天，白白的云朵，太陽公公炙熱的笑臉，還有那飛翔的鳥兒，它們好像都在對我說：祝你端午節快樂!這就是我們家的端午節，一個充滿溫馨、快樂的端午節。你們家的端午節是怎么過的呢?

小學三年級寫的作文端午節篇2

我的家在北方的農村，農村的端午節大約一個月前就開始準備了。那時，我聽媽媽說，家里的鴨蛋從現在起就不賣了，要留著做包蛋;還要在菜園里種一小塊蔊菜，過端午節好吃。從昨晚開始，我家為了過端午節就正式忙碌起來。

先是媽媽安排爸爸，必須在端午節的凌晨起來割艾蒿，說那時的艾蒿才好，有藥性。然后安排我，要我早上起床第一件事就是把昨晚割的艾蒿掛在大門的兩邊，說這樣好辟邪。怎么都有說法啊?

我好想睡懶覺，現在看來是睡不成了。不過，比爸爸半夜起來割艾蒿好些。今天早上起床后，我按照媽媽的安排把艾蒿掛好了，以為可以出去玩了，我還沒有走出院門，媽媽就大著嗓門把我喊回去了，說是今天事情還很多，要我幫忙，就不準出去玩啦。我只好在家等早飯吃了。吃過早飯，爸爸上街買家里沒有的東西去了，我就成了打雜的了。

只聽媽媽說：“快去，把菜園里的蔊菜拔回來”、“快去，把包蛋洗出來”、“快去，剝幾顆蒜出來”、“快去，用白酒兌雄黃，把院子周圍灑一圈，一會兒吃飯了”……我家院子不大，今天不知跑了好多個來回，當然，媽媽比我更忙，終于把午飯準備齊了。看著一桌子豐盛的菜肴，媽媽把這些菜的講究一一道來：端午節吃蔊菜“打積”(肚子里一年來積累的不好的東西)，吃粽子是為了紀念屈原，端午節灑雄黃酒是為了保咱家不進蛇和蟲蟲螞蟻之類的東西……

端午節的一頓飯居然有這么多的內容，難怪媽媽那么重視。等媽媽說完，我趕緊拿起筷子吃起了蔊菜，好打掉我身體里不好的東西，少生病。不知是不是真的?

小學三年級寫的作文端午節篇3

還記得20_年的那個端午節嗎?端午節哪天，中山舉行了一個具有民族特色的民俗活動——那就是賽龍舟。

端午節那天，人們陸陸續續地趕到岐江河邊準備觀看一年一度的賽龍舟。他們一邊吃著香噴噴的粽子，一邊觀看精彩的賽龍舟比賽。

幸好那天我和媽媽來地比較早，搶到了一個看賽龍舟的好位置。不到一會兒，岐江河邊已經人山人海、水泄不通了?？?，那些龍舟有些還是舊的，帶走一些傳統的“味道”。而那些新龍舟外表刻著幾條龍，只見那些龍張牙舞爪，活靈活現，代表著我們中國人是強大的!

不久，龍舟比賽開始了，聽見裁判有力地喊“1。2。3。開始!”賽龍舟的.運動員就使勁地出力劃，看那些水花四處飛濺，就知道他們是有多么地賣力了。只聽見河岸上的觀眾們熱情地叫喊“加油!加油!加油…”正在比賽的人也在鏗鏘有力、有節奏地喊“一二，一二，一二…”他們聽到站在船頭敲鼓的人用力地敲著鼓“隆隆，隆隆，隆隆…”就像火把點燃了他們激情的靈魂，越喊越大聲、越劃越有力，比賽也就越來越精彩了。眼看他們每個隊不分上下、窮追不舍，到底會是哪個隊會贏呢?答案即將揭曉。群眾的眼睛是雪亮的，三號隊的隊員們多么配合、多么團結。功夫不負有心人，三號對比其他隊略勝一籌，結果是三號隊脫穎而出取的了第一名。隨著岸上觀眾們的歡呼聲，三號隊的代表迎著一顆驕傲、自豪的心，走上了領獎臺……

比賽結束后，人們滿懷歡喜地回家了。隨后岐江河恢復了平靜。人們回到了屬于自己的世界…耳畔的雞啼聲又一如既往得響起來了。

小學三年級寫的作文端午節篇4

賽龍舟是端午節的一項重要活動，它在我國十分流行。它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，是多人集體劃槳競賽的一種活動。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。

端午節那天，我們家鄉的萬江河舉行賽龍舟比賽。河岸到處彩旗飄揚，看龍舟賽的人，真是人山人海，人們在歡欣鼓舞、擊掌喝彩。只聽槍聲一響，十幾條龍舟像離弦的箭一樣在水面上飛行，龍舟在你追我趕?；ゲ幌嘧專桓适救?。每條龍舟上的指揮員站在船頭，隨著鏗鏘有力，節奏鮮明，悅耳動聽的鑼鼓聲，雙手揮著葵扇，雙腳不停地跳動。劃槳健兒使盡力氣，木槳在上下飛舞，動作整齊一致。敲鑼鼓的也在一旁吶喊助威。

看賽龍舟，每一條龍舟都牽動著千萬觀眾的心。我的心就像大海里的波濤時起時伏，激動不已。快看，有一條龍舟遙遙，成了群龍之首，終于奪得了冠軍。一時，雷鳴般的掌聲、歡呼聲響遍了萬江河上下。

就這樣，賽龍舟活動在歡樂的氣氛中結束了，但那催人奮發的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩……

小學三年級寫的作文端午節篇5

兩千三百年前，一個清瘦老人，仰望蒼天，他在憂慮他那民生多堅的的國家，當傳來國都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨羅江邊，他憤怒，他哀傷，最后，他吟誦著“世人皆醉我獨醒“，帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的.屈原的尸體，所以用粽葉包了稻米，撒到江中，讓魚兒吃，這樣就不會傷害他們敬愛的屈原了?？梢赃@樣說，沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污;粽子的里面包一顆紅棗，象征著屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達了人們對屈原的無比敬重。屈原絕沒有想到，生前他忍受無人理解的寂寞;而他死后，他的繼承者們貫穿古今，前仆后繼，層出不窮。李白，杜甫，岳飛，文天祥，蘇軾，辛棄疾，譚嗣同……數不勝數的熱血男兒傳承著屈原的精神?？梢赃@樣說，是他讓端午節熠熠閃光;是他讓湘水接受祭拜，是他讓國人由蒙昧走向進步，古往今來，有多少人唱著“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索“去找尋真理;又有多少人拋頭顱，灑熱血來表達對祖國的愛戀。但是對于今天的中國人來說，屈原的精神從未像今天離我們這么近，這么親切。這些都源自5.12四川大地震，這場震驚海內外的災難，讓中國13億人民聯系的更加緊密，讓中國人更加想念屈原。

屈原那處在人生的逆境中，卻時刻懷著對祖國燦若日月的情懷，隨國家同呼吸，共命運，身雖死，情不改的愛國情結，不正是中國目前最需要的嗎那江上競飛的龍舟，不正是13億人民同心協力劃動的嗎眾人劃槳開大船，在大自然的強悍面前，人類團結一致，血脈相連。在這個粽葉飄香的季節里，我們走的更穩，更堅定，無往而不勝。只因為我們心中有一個堅定的信念，那就是愛中國!

小學三年級寫的作文端午節篇6

“咚”“咚”“咚”……渾厚有力的鼓點聲破空而來，坐在嬸嬸家吃端午團圓飯的我心早已飛到劃龍舟的現場。一吃完飯，我、弟弟拉著媽媽和奶奶趕緊往云浦路跑。

可一出來就傻眼了，一路的河邊早已被看龍舟的人里三層外三層堵得水泄不通，有的人甚至爬到樹上，有的站到車上。我試著擠進去，但馬上又被擠了出去，只好邊走邊尋找空隙。

“咚咚咚咚咚”……鼓聲更緊密了，呀，肯定是有龍舟開始比賽了，我還沒找到位置，只好跟著鼓聲邊走邊跑。路上，有一個3歲的小朋友跟我一樣，雖然沒有看見龍舟，聽到龍舟的鼓聲，高興地喊著“加油加油”，仿佛他已經看到龍舟比賽的精彩場面，逗著路旁的人哈哈大笑。

后來，媽媽把我們帶到了樂成街道的龍舟指揮臺，我和弟弟舒服地坐在凳子上觀看。

這時河面上，一條橘黃色龍舟一馬當先，隊員們槳頻一致，龍舟劈浪前行，后面一條白色的龍舟緊追不舍?！凹佑?加油!”兩岸觀眾的吶喊聲、助威聲此起彼伏，慶祝的鞭炮也不時沖向云宵，為贏的龍舟祝賀。

我們看完了樂成街道水域的龍舟，接著又去了城南街道的龍舟指揮臺。這里水域比樂成寬敞許多，龍舟數量明顯比樂成街道少一些，但兩旁觀眾依然很多，路旁停滿了車，有多人打著傘堅守著一年一度與龍舟的約會，等待著龍舟的自由角逐，終于河面上熱鬧起來，上下游匯集過來的龍舟爭相追逐起來……

看了整整一個下午，看到有的龍舟開始回家了，我和弟弟在媽媽的催促下才

戀戀不舍地離開。

小學三年級寫的作文端午節篇7

最早出現的端午時食，應屬西漢的“梟羹”。《史記》“武帝本紀”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之”。大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習俗并沒有持續下來。銼是端午的主角-粽子，在稍晚的東漢就已出現。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應節食品?！讹L土記》：“五月五日，與夏至同，……先此二節一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時又有另一種端午節食，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現，隨即銷聲匿跡。只有《風土記》中稱為“角黍”的粽子，因為附會在屈原的傳說上，千百年來，成為最受人歡迎的端午節食。

吃粽子

“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽?！边@是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節的民謠?？傮w上說，各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。

粽子最早出現在春秋時期，當時主要有兩種粽子，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國性風俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風土記》一書中的明確記載。當時包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。到了唐代，粽子已經成為端午節的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風和角粽香”的詩句，反映了當時食粽之普遍。宋代時，出現了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節局限。明代出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現在清代乾隆年間。 .

如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈?，F今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內含的花色則根據各地特產和風俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等

飲雄黃酒

端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。古語曾說 “飲了雄黃酒，病魔都遠走”。雄黃是一種礦物質，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效，中醫還用來治皮膚玻在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。古詩云：“唯有兒時不可忘，持艾簪蒲額頭王。”意思是說端午節這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處，可以驅蟲，清潔環境。但現代科學研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害 ，必須慎用